第一节 我为什么和怎样写《(内经)时代》？
一
二
三
四
附 关于近代史学流派
第二节 黄帝及其臣子和八十一篇
第三节 《内经》讲些什么？
附 王莽和中国古代人体解剖
第四节 《内经》和《内经》时代阴阳五行说
一 《内经》以阴阳五行说为最高理论
二 阴阳说的具体应用
三 五行说的具体应用
四 关于《内经》应用阴阳五行说的评价
五 前人从各方面对阴阳五行说的评价
六 《内经》时代的阴阳五行说
附 关于阴阳五行学说的补充评价
第五节 儒家思想和《内经》
一 五行相生说的完成
二 五行配五脏的由来
三 天人相应
附 今古文经学和《(内经)时代》
第六节 《内经》与古代天文学
一 再谈五行相生说的形成
二 古代天文学常识简介
三 《内经》中的天文历法内容
四 干支与阴阳五行
附 天文历法门外谈
第七节 运气学说——《内经》体系的终结
一 七篇大论和运气说
二 运气学说造就了封闭体系
三 运气学说的思想渊源
四 七篇大论的成书年代
五 运气余论
第八节 《内经》与《周易》
一 从阴阳五行说看《内经》与《周易》的关系
二 关于三阴三阳
附 医易答问
第九节 道家、道教和《内经》
一 道家思想和《内经》体系
二 道教思想与《内经》思想比较
第十节 《内经》与卜筮、巫祝、风角、星占
一 《易》的引用
二 关于巫祝
三 关于九宫八风太一占
四 八风、太一的来历
五 相术
六 星占
第十一节 扁鹊、仓公、华佗与《内经》
一 扁鹊传与《内经》
二 仓公传与《内经》
三 华佗与《内经》
第十二节 出土医书与《内经》
一 近现代出土医书概况
二 出土医书的成书时代与《(内经)时代》
三 马王堆医书与《内经》
四 《内经》本身提示的经脉说演变过程
五 武威医简与《内经》
第十三节 《内经》与古代音乐
附 象数略论
第十四节 《内经》与其他古代学术琐谈
一 地理学
二 生物学
三 军事学
四 机械学
五 解剖与度量衡
第十五节 《内经》自相矛盾举隅
一 五味与五脏补泻
二 脏腑说
三 致病外因
附一 藏五府六考
附二 心开窍详解
第十六节 《内经》语言管窥
一 人称代词的用法
二 韵语举例
三 语言余论
告读者
跋一 《内经》的体系和方法
附 关于跋一的通俗说明
跋二 六十自述
参考文献
鸣谢

本书仅对赵洪钧先生所著的《(内经)时代》学术内容做补注。目的是帮助读者更迅速、全面、深透地理解《(内经)时代》，从而真正读懂《内经》。
《(内经)时代》是一本旷世之作。赵先生在此书中提出了很多划时代的创见。如：《内经》何时成书？《内经》为什么托名黄帝？黄帝六臣子是何来历？如何看《内经》的体系和方法？五脏为什么以及怎样和五行发生了关系？如何评价《内经》运用的阴阳五行说？怎样看《内经》中的天人相应思想？三阴三阳是怎么来的？如何评价运气学说？儒道两家和《内经》有何关系？《内经》涉及的天文学有何时代特点？《内经》和《周易》的关系如何？《内经》中有哪些迷信术数内容？为什么会五脏六腑？《内经》中有什么自相矛盾的地方？《内经》反映的古代音乐、军事、地理和度量衡制度等有何时代特色？《内经》的语言有什么特点？等等。赵先生对这些问题都提出了超人的见解，于是揭开了《内经》的神秘面纱，让《内经》走下了神坛，科学地还《内经》本来面目。
然而由于当年赵先生的不利处境等原因，《(内经)时代》有点太浓缩因而简略，不少读者读起来还会有些难解之处。赵先生在学苑版《(内经)时代》中，加了一些自注，但还是不够细致、全面。
为此，本书对《(内经)时代》学术内容做了全面补注，重点是对赵先生的学术创见提供充分的文献依据，力求做到读过本书后不但真正读懂《内经》，对全面认识有关中国传统文化也提高一大步。
提供充分的文献依据之外，本书又在《(内经)时代》每节前加了比较详细的按语。这些按语都曾经赵先生寓目，对把握《(内经)时代》和《内经》具有画龙点睛的作用。此外，赵先生又写了两篇附文，这两篇附文对理解有关问题有重要意义。赵先生还在补注中加了一些精辟的按语，供读者参考。
本书可供《内经》科研人员、高等中医院校师生、中国古代医史和古代文献研究工作者、临床中医师、民间中医、中西医结合医师、中医爱好者及爱好中国传统文化者阅读使用。