曾出版过十余部企业管理类书籍的企业管理专家周坤(嘻哈大士)首部杂文集《嘻哈杂文集(共2册)》！周坤以轻松、幽默的语言，通过“农村”、“江湖”等7个系列向读者展示了自己在社会中多个角色间转换的趣味故事。

嘻哈大士(周坤)在数家大型企业工作三十余年，从最基层做起，工作和生活经验丰厚。本书不仅有作者对企业管理切身的感受、认知、实践和心得，还有其对企业战略规划、规范化管理、人力资源管理、市场营销管理等丰富的实战经验和独到的见解。

曾出版过十余部企业管理类书籍的企业管理专家周坤(嘻哈大士)首部杂文集《嘻哈杂文集(共2册)》！该书分为农村、江湖、文化、教育、马场、培训、杂文共7个系列。

周坤在杂文开篇文章中写道：“‘农村’系列，是与我同龄的那一代人终生的烙印，我希望用嘻哈的态度去触及那一段并不嘻哈的历史；‘江湖’系列，是我的真实经历，其实我们每一个人都‘身在江湖’，我希望让人们能够从不同角度，更全面地了解什么是真正的‘江湖’，以及如何才能‘混迹江湖’而不迷失本真；‘文化’系列，是我对中华民族五千年传统文化的反思；‘杂文’系列，是自己经历的五花八门事情的有趣见解。”

卷一

序

致苏老师函

嘻哈大士简介

笔名

嘻哈大士农村系列之一：畜生

 引子

 傻白(兔子)

 朝天望(老牛)

 坦克(乌龟)

 九命(猫)

 后记

嘻哈大士农村系列之二：小偷

 引子

 偷书

 偷西瓜

 偷大枣

 偷水果

 偷鸡鸭

 偷猪

 偷狗

 偷食堂

嘻哈大士农村系列之三：食为天

 引子

 美食家

 跑得快

 伤心

 饿死了

嘻哈大士农村系列之四：老地主

 后记

嘻哈大士农村系列之五：娶媳妇

嘻哈大士农村系列之六：罪罚与善恶

 引子

 罪与罚

 善与恶

 后记

 又后记

 再后记

嘻哈大士江湖系列之一：大哥

 引子

 大哥

 监狱大学

 江湖规矩

 如此齐家

 大哥嫁女

 江湖见闻

 如此江湖

嘻哈大士江湖系列之二：少林

 引子

 缘结少林

 午夜推车

 H师父

 嘻哈打架

 H师父出走

 莫逆之交

 H师父回归

嘻哈大士江湖系列之三：彪子

 引子

 彪子

 彪子见嘻哈

 彪子到马场

 彪子发飙

 彪子出走

 彪子受伤

 彪子回来

 以德服人

 彪子不飙

 后记

嘻哈大士文化系列之一：感恩

 引子

 感恩

 报恩

嘻哈大士文化系列之二：国学

 引子

 国学

 文化

 传统文化

 “大师”

嘻哈大士文化系列之三：模糊

 引子

 模糊

 精准

 后记

嘻哈大士文化系列之四：羞耻

 引子

 羞耻

 内疚

嘻哈大士文化系列之五：天理

 引子

 天理

 礼仪

嘻哈大士文化系列之六：信仰

 引子

 何为信仰

 国人的信仰

 诡异的信仰

 国人的缺失

 貔貅

 文化与价值观

 “变种”

 最后的问题

嘻哈大士文化系列之七：使命

 引子

 嘻哈的解释

 嘻哈的自辩

嘻哈大士文化系列之八：标准

 狗屎与标准

 调研与标准

 破案与标准

 幸福与标准

卷二

嘻哈大士教育系列之一：启蒙教育

 引子

 启蒙教育

 生活教育

 独生子女

嘻哈大士教育系列之二：家庭教育

 引子

 榜样的作用

 价值观的作用

 磨炼的作用

 花钱买难受、开眼看富贵

 宣贯最基本的价值观

嘻哈大士教育系列之三：社会教育

 引子

 社会教育

 素质教育

 平等与尊重教育

嘻哈大士教育系列之四：贵族教育

 引子

 被误读的贵族

 贵族精神的内涵

 什么是真正的贵族

 贵族精神的平民化

 贵族精神的传承

嘻哈大士马场系列之一：马术

 引子

 人类与马

 马的分类(汗血马)

 马术运动与马文化

 马术运动的魅力

 马术运动益处小结

 马术运动的学习与消费

 国内马术运动概况

嘻哈大士马场系列之二：烤全羊

 引子

 得遇“大师”

 开工造炉

 首秀烤羊

 滑铁卢

 收拾残局

 变革创新

 大火锅

 教授与“狼”

 后记

嘻哈大士马场系列之三：东欧行记

 引子

 东欧感触

 马术心得

嘻哈大士培训系列之一：九问《蓝海战略》

 问题一

 问题二

 问题三

 问题四

 问题五

 问题六

 问题七

 问题八

 问题九

 本人的观点

嘻哈大士培训系列之二：企业如何选择管理咨询公司

 管理咨询需求的产生

 企业选择管理咨询公司的问题

 解决问题的方法及建议

嘻哈大士培训系列之三：企业文化专题访谈

嘻哈大士培训系列之四：让培训回归本质

 开场白

 一问：公开课模式

 二问：学习卡模式

 三问：“大忽悠”模式

 四问：炒作模式

 五问：明星模式

 六问：造神模式

 七问：咨询模式

 八问：院校模式

 九问：慈善模式

 十问：无政府模式

 最后的问题

嘻哈大士杂文系列之一：雷州说狗

嘻哈大士杂文系列之二：保姆

嘻哈大士杂文系列之三：选择

 引子

 缘起风流

 祸起萧墙

 苦口婆心

 各个击破

 人生的选择

 选择与分析

嘻哈大士杂文系列之四：梦想

 引子

 一个梦想

 又一个梦想

 第三个梦想

 嘻哈梦醒

 噩梦连连

嘻哈大士杂文系列之五：祝寿歌

嘻哈大士杂文系列之六：苍蝇

 引子

 体育

 贪腐

 贪腐与体育

嘻哈大士杂文系列之七：医院

 引子

 挂号

 买药

 乱象

 出路

嘻哈大士杂文系列之八：泡沫

 引子

 住房

 商品房

 炒房

 蝴蝶效应

 泡沫

嘻哈大士杂文系列之九：逻辑

 故事一

 故事二

 故事三

 故事四(著名逻辑推理题中国版)

“朝天望”其实是一头老黄牛。在西北农村，牲口是集体饲养的，因此每个生产队都有一个牲口棚和饲养员。农村牲口不外乎马、骡(马骡及驴骡)、牛、驴。马和骡子最金贵，是拉大车用的，只有生产队的“车把式”才有资格和能力驾驭。一般农活如犁地、耙地、送粪、运粮、拉磨等都是由驴和牛完成的。

牛和驴的体力、性格自然有区别，有的强壮、力大、有耐力、驯服，有的瘦弱、力小、无耐力。因此村民下地劳动，当然希望选择强壮、力大、有耐力、驯服的牲口，这样干活又快又不累，能够早些回家吃饭休息。

嘻哈所在生产队里牲口能力排名倒数第一的是一头老黄牛，外号“朝天望”。“朝天望”体形硕大但瘦骨嶙峋，走起路来慢慢腾腾四平八稳，你急它不急。最大的问题是，这头老牛有一个非常令人憎恶的习惯，每当干活干到紧要处，就会突然间扑通一声卧下，再也不肯起来。此时任凭你鞭打脚踢呵斥责骂，“朝天望”两只眼睛直勾勾地望天，就是一动不动！什么时候歇够了它才会自己起来。“朝天望”的外号便由此而来，这头死牛简直可以用“声名狼藉、神憎鬼厌”来形容。

村民都不愿意被分配到它，因为一旦不幸与“朝天望”合作，就意味着必然不能按时收工。如果有村民被分配到“朝天望”，往往就会舍弃赶牛的皮鞭而换上一根杯口粗的棍子，以便“朝天望”卧下时暴打它。因此“朝天望”的身上，尤其是屁股上总是被打得皮开肉绽血肉模糊，久而久之“朝天望”的屁股就变成一大片黑褐色厚如树皮的“铠甲”，上面早己没有一根牛毛！

一次，嘻哈不幸被分配使用“朝天望”，当日的农活是用小车向地里送粪，因此必须“多拉快跑”，以便尽快完成任务休息吃饭。在嘻哈气喘吁吁正干得紧张卖力的紧要关头，“朝天望”扑通一声卧下了，嘻哈急得满头大汗，围着它又踢又骂，却完全无济于事，想来“对牛弹琴”应该与“对牛叫骂”是同一个效果。村民们一个个赶着小车从嘻哈身边过去，幸灾乐祸地大叫：哈哈，“朝天望”又朝天望了！

嘻哈看着老牛一筹莫展，骂不听、哄不动、踢无用，又实在不具备村民们的“暴力”天赋。无奈之下嘻哈干脆与它并排躺下，两只眼睛也看天，嘻哈想看看“朝天望”究竟在看天上的什么，然而天上什么也没有！没有玉皇大帝，没有耶稣，没有任何神灵助嘻哈，这才是叫天天不应、呼地地不灵……

俄顷，“朝天望”歇够了，自己翻身起来继续工作，嘻哈喜出望外，赶紧跟在它后面继续干活，但此时主次关系显然已被颠倒：它为主，说了算；嘻哈服从，跟着干，还要不时小心翼翼地表扬它，哪里还敢打骂……那天待嘻哈回到家里，别人早己吃过饭了——倒霉！

一次嘻哈又被分配到了“朝天望”，心中暗暗叫苦。果然，活干到一半“朝天望”又故技重施，轰然倒地、抬头望天。嘻哈心中早已打定输数，明知打也白打、骂也白骂，于是干脆省点力气，直接和它一起躺下看天。“朝天望”似乎有点奇怪：这傻小子今天怎么不打我？嘻哈也不理它。

闲极无聊就从田边拔了一些青草放到它嘴边，牛吃草、嘻哈看天，各得其乐。没想到“朝天望”似乎有点不好意思，提前翻身站了起来，这次可真轮到嘻哈朝天望了：太阳从西边出来了？啥也别说了，赶紧干活！那一天嘻哈只比别人晚了一点点时间回家——幸运！

从此“朝天望”就认识了嘻哈，每次到牲口棚领牲口，它就会主动跑到嘻哈跟前，嘻哈也乐意要它，只是每次嘻哈都会事先准备一些青草或一把黑豆(问饲养员老刘头要的)，以备“朝天望”卧下时喂它。而从此“朝天望”越来越少赖皮卧倒——当然，只有嘻哈用时不卧，别人用时卧得更厉害！于是它干脆就成了嘻哈的“私家专用牛”。

几年后(嘻哈在农村共生活了5年10个月零29天)，嘻哈终于离开农村被分配到县里的工厂，而嘻哈的母亲和妹妹依然待在农村。一日嘻哈从厂里回家，一进村就听见村里的孩子大声告诉嘻哈快到队部去领牛肉，今天分牛肉！嘻哈心中一凛，立即意识到可能是“朝天望”出事了。

西北农村牲口是非常重要的劳动力，绝对不会轻易宰杀，宰杀牲口必须经人民公社一级批准，除非实在老弱得不能继续劳作才会被批准宰杀，而嘻哈知道当时村里最老的牲口就是“朝天望”了。P7-9

大多数人面对人生，态度往往是严肃且认真的。而我一直崇尚生活可以轻松但不能随便的人生态度。与嘻哈大士相识、相交数年，他学识渊博，企业经营实战经验丰富，但不按牌理出牌，认真而不严肃的性格，是我最欣赏的。嘻哈大士称自己是“讲师”“马痴”“顽童”等诸多角色的综合，然而此书问世后，我想他又多了一个“畅销书作家”的头衔，因为这绝对是一本值得一读再读的好书。尽管嘻哈大士擅长角色扮演，丰富的人生阅历使其在角色中穿梭自如，但对于不完全了解其背景的人来说，在阅读此书的过程中，越看越觉得嘻哈大士像极了安徒生童话《皇帝的新装》里那位在众人中直接指出皇帝正光着身子的小男孩。

从众行为，指的是人们经常受到大多数人的影响，在许多事件上追随社会的主流意见，自己并不去思考每一件事的意义。正因如此，当皇帝“穿上”骗子织造的那件“笨蛋看不见的衣裳”时，从大臣到寻常百姓，甚至皇帝本人，明明看不见这件衣裳，明明看见皇帝光着身子逛大街，但是都不肯承认自己看不见衣裳，不承认自己是笨蛋。更重要的是，在大家都说这件衣裳多么华美之时，自己怎么才有勇气直接戳破“皇帝没穿衣服”的事实呢？

最后，这部由骗子导演、皇帝领衔主演、普通百姓出任临时演员的荒唐大戏，在一个小男孩于人群中指着皇帝喊“皇帝没穿衣服”时，画上了句点。在阅读嘻哈大士杂文集的过程中，经常能够看到“小男孩”的身影。在不同的时空背景下，以真诚为滤镜，当大家拍手叫好时，嘻哈大士不但会在众人看呆的目光中一一指出荒腔走板的行径，而且更乐意与读者分享自己遍尝“生、死、叛、离”各阶段酸甜苦辣所累积的经验。因为够真诚，嘻哈大士能与不懂心机的动物相处得怡然自得；更因为以诚待人，嘻哈大士能与江湖各路人马相交甚欢，彼此之间更是碰撞出许多回味无穷的故事。

俗话说：行万里路，胜过读万卷书。但读此书，更胜于行万里路，为什么这么说呢？因为嘻哈大士已经走过太多的路，但这些精彩的路段，现代人早已无缘再见。尽管这本书好，但还是提醒读者读完之后容易产生的副作用——经常会面红耳赤、心跳加快。因为今后，你会发现人们常常“光着身子”逛大街！

上海交通大学海外教育学院

策略与危机管理研究所执行所长

苏建诚教授

2014年9月11日