阿利盖利·但丁是意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。由李新宽编著的这本《意大利民族诗人之冠：但丁》为我们介绍的就是他的生命历程。

本书是“历史的丰碑”系列丛书之文学艺术家卷，属励志类图书，主要供青少年阅读。

《意大利民族诗人之冠：但丁》由李新宽编著。

《意大利民族诗人之冠：但丁》主要讲述了意大利民族诗人之冠但丁的生命历程：从崭露头角到浪漫的爱情再到参与政治……流亡生涯至最后一线希望最后客死他乡的人生经历。但丁不只是最伟大的诗人，散文家，而且还是语言学家、政治思想家和政治实践者，与薄伽丘，彼特拉克并称为是文艺复兴前三杰。

崭露头角

浪漫的爱情

参与政治

惨遭流放

瑰丽的《神曲》

流亡生涯

最后一线希望

客死他乡

才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。

——歌德

历史上，存在着许多关于伟人的美丽传说。

但丁的传说是从出生时开始的：一位母亲梦见自己来到一片青翠欲滴的草地上，这里有棵高大挺拔的桂树，桂树下有一泓清泉。她站在桂树下生下了一个男孩子。男孩子落地以后便吃桂树叶，饮清泉水，转瞬之间，便成长为一个牧羊人。他站起来用双手去攀桂树时，由于用力太猛，摔了下来；他从地上爬起来时，不料却变成了一只美丽的孔雀。这位母亲从梦中惊醒后，生下了一个男孩，这便是但丁。

这个梦只是一个美丽的传说，却有力地预示着但丁一生事业的发展。但丁逝世半个世纪以后，意大利著名的文学家、《十日谈》的作者薄伽丘曾对这个梦作了详细的分析。他指出这个梦是但丁一生事业最好的象征。诞生于枝繁叶茂的桂树下，预示着但丁的未来将是一代大诗人，众所周知，代表着诗人荣誉的冠冕是用桂树叶做成的；长大成了牧羊人，暗示但丁后来踏人政界，牧羊人含有群众的领导者和保护者之意；双手攀折桂树叶，象征着他呕心沥血地创作不朽的诗篇《神曲》；变成孔雀，象征着他死后留下的伟大诗篇绚丽多姿。

1265年但丁·阿里盖利出生于意大利佛罗伦萨一个古老的家族中。他在自己的作品中曾提到他自己是在双子星的光辉照耀下降临人世的，也就是在5月21日至6月21日间出生的。但丁是他名字的简称和昵称，他的全名是杜兰丁·阿里盖利。那个时代的人还很注重自己的家世，但丁自称是古罗马人的苗裔，其家庭属于佛罗伦萨的古老贵族，他的祖先是佛罗伦萨的骑士。但丁在《神曲·地狱篇》中谈到他的高祖父卡恰基达随从神圣罗马帝国皇帝康拉德三世参加过第二次十字军东征，立下赫赫战功，被封为骑士。卡恰基达的妻子姓阿里盖利，以母姓命名孩子，从此阿里盖利便成为这个家族的姓氏了。到了但丁这一代，家道中落。但丁的父亲当过法庭文书，后来长期经商，兼放高利贷，这在当时还不算一个可耻的职业。他把全部心思都花费在店铺和放债上，对但丁的成长漠不关心，但丁后来在许多诗句中提到过自己的家庭生活，但对父亲却很少提到，他一直把自己的父亲当做陌生人看待。

对于但丁的母亲，人们知之甚少。只知道她在但丁6岁时就去世了。母亲死后，父亲续弦了，家里又添了几个孩子，家里人除了姐姐以外，谁都没有注意到但丁的非凡命运。

姐姐像母亲一样体贴人微地照顾他，这是他惟一感受到的家庭温暖。1274年春天，但丁9岁时，随父亲去贝德丽采家赴春宴，第一次见到了贝德丽采，她也刚好9岁，聪明漂亮，风采动人，但丁深深为之倾倒。回来以后，他就生了病，发起高烧来，发烧启迪了他的想象力，牵动了他的情怀，他不自觉地表露出了自己的内心世界，道出了自己对贝德丽采的感情。姐姐见此情景，更加怜爱他。她守在但丁身边，无微不至地照料他。但丁在恍恍惚惚的状态中喃喃呓语，几乎喊出了心上人的名字来。姐姐疲惫不堪，几乎被他累垮。从此但丁对姐姐怀有深厚的感情。

但丁小时候，师从于当时著名学者勃鲁内托·拉铁尼学习拉丁文、诗学和修辞学以及古典文学作品，10岁以前，就攻读完了古代罗马作家维吉尔、奥维德和贺拉斯等人的作品。但丁后来十分感谢拉铁尼对自己的谆谆教导，在《神曲》一书中，称拉铁尼为“伟大的老师”，说他具有“父亲般的形象”。但丁对罗马大诗人维吉尔十分推崇，在《神曲》中称他为“导师”，“智慧的海洋”，还说“你是众诗人的火把，一切光荣归于你。”但丁把维吉尔视为理想的象征，看成是引导自己走出人生迷途的第一位导师。

但丁的家处在佛罗伦萨市中心，但丁拥有自己的一间小屋，这里是他自己的一块独立天地。这间陋室里弥漫着但丁的幻想和焦虑，他时而低头沉思，时而抬头远眺；时而垂头丧气，时而欢欣鼓舞，跃跃欲试，谁也不知道他脑子里究竟想的是什么。

但丁勤于学习，谈吐不凡。偶尔他吟出了一首诗，从此一泻不可收，美妙的诗句宛如被风吹得满天飞的花粉，在斗室的四堵空墙之间飞舞，络绎缤纷。后来，这些花粉都成了奇葩异草。但丁沉浸在自己创造的天地里，吟人间之事，颂古今之情。

中世纪教会在意大利占据着重要地位，教会使用的语言是拉丁语，日常礼拜和祈祷时也使用拉丁语，作家一般也用拉丁语写作；而在各国的宫廷和上层社会使用所谓的“宫廷语”。但佛罗伦萨老百姓的日常生活中，他们使用一种清新活泼的俗语，他们运用这种语言讲述佛罗伦萨的各种趣闻轶事，简洁明了，鲜明生动，便于表达佛罗伦萨人民的感情，抨击丧失人性的罪恶。经过长期的发展，这种语言凝结成语言的精华，直接而洗练，流行在大街小巷和下等酒馆里。

P12-16

欲知大道必先知史。

回溯人类的足迹，人们首先看到的总是那些在其各自背景和时点上标志着社会高度和进步里程的伟大人物。他们是历史的丰碑，是后世之鉴。

黑格尔说：“无疑，一个时代的杰出个人是特性，一般说来，就反映了这个时代的总的精神。”普希金说：“跟随伟大人物的思想是一门引人入胜的科学。”

作为21世纪的继往开来者，我们觉得，在知史基础上具有宽广的知识结构、开阔的胸襟和敏锐的洞察力应是首要的素质要求，而在历史的大背景中追寻丰碑人物的思想、风范和足迹，应是知史的捷径。

考虑到现代人时间的宝贵，我们期盼以尽量精短的篇幅容纳尽量丰富的信息，展现尽量宏大的历史画卷和历史规律。为此，我们编撰了这套丛书。

编撰丛书的过程，也是纵览历代风云、把脉伟人心路、吸收历史营养的过程。沉心于书页，我们随处感受着各历史时期制高点上的人物和由伟大人物顺应时势体现、推动历史的人类征服力量。我们随着伟人命运及事业的坎坷与辉煌而悲喜，为他们思想的深邃精湛、行为的大气脱俗而会意感慨、拍案叫绝。

然而，在思想的远游和精神的享受的同时，我们也随之感受到历史脚步的沉重和历史过程的曲折。社会每前进一步都是艰难的，都伴随着巨大的痛苦和付出，甚至伴随着血污和秽气。历史的伟大在于它最终走向进步，最终在血污中诞生了鲜活的“婴孩”。

历史有继承性和局限性，不能凭空创造。伟人也有血肉，他们的思想、行为因此注定了同样具有历史的局限性和阶级的、时代的烙印；他们的功业建立于千千万万广大人民群众伟大创造的基础上。历史是人民群众创造的，高低有差的丰碑人物们是历史和时代造就的。同样，我们也无法否定此间他们个人的努力和素质的作用。这也正是我们编撰这套丛书的目的。

我们期盼着这套丛书得到社会的认同，对读者，特别是青少年读者之历史感、成就感和使命感的培养有所裨益。史海浩瀚，群星璀璨。我们以对广大青少年读者负责的精神，精心遴选，首批推出思想家、政治家、科学家和文学艺术家4卷100本，以后再适时增出。欢迎批评、指正。