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书名 中国古代思想/中国文化读本
分类 少儿童书-儿童文学-童话寓言
作者 王海燕//徐瑛//陈国安
出版社 浙江古籍出版社
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简介
编辑推荐

优秀传统文化,我们不仅要从博物馆里、从文化作品中看到,更要从普通人、从孩子们的一言一行中看到。只有教育,才能把断裂的传统文化和现实生活贯通,才能使其在当下复活;只有复活的传统文化,才有真正的生命力,才能传承创新。

这本由王海燕、徐瑛、陈国安编写的《中国古代思想》介绍了古代思想,是为小学生课外阅读而编写,目的是为小学生提供一些基本知识,提高小学生对中国古代思想的兴趣。

内容推荐

这本由王海燕、徐瑛、陈国安编写的《中国古代思想》介绍了古代思想,所选作品都加上简单易懂的注释,并把文言文翻译成现代语文。

每篇作品除了注释和译文外,根据作品情况,还列有“背景资料”,使小学生对文章作者、或者科技发明的背景有所了解。

目录

一 智慧:《论语》中的聪明话

二 有无:《老子》中的辩证法

三 非攻:《墨子》中的“义”“不义”

四 民本:《孟子》中的“民为贵”

五 天人合一:《庄子》中的“自然”

六 教育:《荀子》中的学习观

七 历史:《韩非子》中的人类进步

八 唯物:《论衡》中的“神灭无鬼”

九 战争:《孙子兵法》中的“不战而屈人之兵”

十 团结:《周易》中的政治思想

十一 社会人:《大学》中的“找准自己的位置”

十二 政治:《礼记》中的“苛政猛于虎”

试读章节

生活中多见一些人不自量。他们不愿承认自己有“不知道”的问题,不承认自己知识的局限性,对自我评价不能做到客观。现实生活中,很多人不懂装懂,自以为是。羞于向别人请教的心理和思想会大大抑制人们的发展,消减人们的才能和努力,使人们骄傲自满的心理潜滋暗长。无论是在古代,还是在竞争激烈的今天,人们只有不断积累,才能不断向前行进。

有一次,孔子在周游列国时,半路上看见有两个十岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休,孔子就让车停下来,上前去问他们:“你们在争辩什么呢?”其中一个小孩先说道:“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些,中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反,他说:“我认为太阳刚升起来时远些,中午时才近些。”先说话的那个小孩反驳说:“太阳刚出来时大得像车盖,到了中午,就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小,而近的东西看起来大的道理吗?”另一个小孩自然也有很好的理由,他说:“太阳刚升起来时凉飕飕的,到了中午,却像是火球一样热烘烘的。这不正是远的物体感到凉,而近的物体使人觉得热的道理吗?”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判",判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把学识广博的孔子也难住了,只好哑口无言。两个小孩失口笑了起来,说:“谁说你知识渊博、‘无所不知呢?你也有不懂的地方啊!”

人生有限,知识无涯。承认自己的不足本身就是认识上的一种进步。每一个人都希望自己能够博学多才,但是追求博学多才谈何容易!当自己遇到不知道的问题.时,完全可以坦率一些,去寻找专家解答自己的疑惑。求知必须老老实实,应该敢于承认自己有不懂的地方。尤其是面对比自己强的人,只有表现出好学谦虚的态度,对方才会倾囊相授,你也才会获得解惑的机会。

敢于正视自身局限性的人懂得学无止境,他们总能看到自己无知的一面。人们只有认识自己有所不知,才可能知道自己已经懂得了什么。孔子曾说:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”虽然孔子不否认“生而知之”,但他认为自己不是这样的人。孔子还多次谈到,自己的成绩得益于虚心好学。所以,孔子才会对不懂装懂、夸夸其谈的行为感到深恶痛绝,才会教育学生不要“不知”以为“知”。

有一位青年对誉满全球的大科学家爱因斯坦称自己“无知’’感到大惑不解,于是他向爱因斯坦问了这个问题。爱因斯坦笑着随手拿出一张纸,在上面画了一大一小两个圆圈,然后指着大圆圈说:“我的知识圈比你大,当然未知领域的接触面也比你大。”

很多有成就的伟人、学者都认为:知识越是增加,自己的“无知感”越是强烈。法国数学家笛卡尔也曾经说过:“愈学习,愈发现自己的无知。”而那些现在还在藏拙的人,是不是应该明白有了疑惑就应该说出来,虚心向别人请教呢?

纵观人类社会的发展历程,从远古到现在,存在着很多“未知”,而正是这些“未知”成为人类探索未来的原动力。人类行进在从“不知”到“知”的逐步完善的认识之路上,过去如此,将来更是如此。人类被称为高等生物,不就是因为人类大脑善于思考吗?那么,为什么不把这种思考能力应用在解决未知上,而要用在掩饰自己认识的局限上呢?我们每一个人既要靠有知来发现无知,同时更需要有“无知感”的警醒,以催促自己不断地努力。

人们希望自己变得强大,就更应该总结前人的教训,有疑惑就问,还要有意识地问,有胆量地问。同时,还要明白人的知识再丰富,也还是会有不懂的问题。只有人们有了“知之为知之,不知为不知”的意识,才能找到帮自己成才的老师,才会有所发展。遇到不懂的事情,应当秉持实事求是的态度,只有这样,才能学到更多的知识。

(选自《孔子全书》,司马志著,中国纺织出版社2010年版,文字有改动。)P8-12

序言

教育应该是当今文明复兴的新动力,学校应该是文化发展的新中心。完善中华优秀传统文化教育,不仅是立德树人的根本立足点,是国家文化建设的根基,是贯彻党的教育方针的重要内容,是建设社会主义核心价值体系的重要基础,更是关系到中华民族生死存亡的大问题,也是我们这一代人义不容辞的神圣使命。

优秀传统文化,我们不仅要从博物馆里、从文化作品中看到,更要从普通人、从孩子们的一言一行中看到。只有教育,才能把断裂的传统文化和现实生活贯通,才能使其在当下复活;只有复活的传统文化,才有真正的生命力,才能传承创新。传统文化教育绝不能看成几门简单的课程,它首先是理想,是道德,是价值。我们不仅要有匹夫有责的文化自觉,更要有舍我其谁的教育担当。

朱永新

2014年8月8日

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