★深入人类平等的哲学内核，沃尔德伦教授带你重新审视“人人生而平等”的真谛：——《彼此的对等》不仅是对平等概念的深刻剖析，更是对现代道德和政治哲学的一次重要补充。书中的洞见将引导你思考平等在当今社会的真正意义。★从理性到爱，沃尔德伦揭示平等的多维面貌，为平等理念赋予新的生命：——在《彼此的对等》中，沃尔德伦以其独特的视角，探讨了构成人类平等基础的四种核心能力，为理解人类平等提供了全新的哲学框架。★学术界权威推荐，沃尔德伦的《彼此的对等》是探讨平等问题的哲学力作：——本书得到了塞缪尔·弗里曼等知名学者的高度评价，被认为是推动哲学讨论的重要作品，值得每一位哲学家、政治理论家、法律学者和神学家的关注。★面对复杂性，《彼此的对等》提供了一种全新的平等视角，呼吁社会重新致力于政治平等：——正如罗伯特·赖克在《纽约时报》书评中所指出的，这本书提醒我们，如果不重新致力于政治平等，社会将面临封闭和专制的风险。平等，是西方社会持久发展的基石。

《彼此的对等》是一部深刻剖析人类平等基础的政治哲学力作。在西方哲学传统中，人人生而平等的观念根深蒂固，但在现代道德和政治哲学中，基本平等的原则却鲜有深入研究。沃尔德伦在本书中提出了一种细致且多维的解释，旨在阐明西方对人类平等的承诺之根基。本书探讨了平等的深层含义，包括其是否意味着人类与其他生物的区别，以及平等的根本依据——是宗教信仰还是人权理念。沃尔德伦否认存在单一特征作为平等的基础，而是提出，理性、自主性、道德能力和爱的能力这四种所有人类潜在拥有的能力构成了道德平等的基础。他进而探讨：面对这些能力在不同个体间的差异，我们应如何秉持平等原则；对于那些严重残疾者，其人性价值又该如何界定。

前言 *1第一讲 “不仅仅是对平等的思考?” *1（人与其他动物之间通常存在差别和区分，基本平等原则反对将这种区分运用到人类领域 。）第二讲 规范和多余 * 38（基本平等是一种抽象规范，绝不是一个多余的概念 。）第三讲 寻找范围属性 *76（感知痛苦的能力、爱的能力、个体自主性、正义感、生命潜能……这些范围属性共同构成了人类平等的基础。）第四讲 力量与闪烁 * 117（人类基本平等必须拥有压倒性的力量：能压倒其他无可否认具有道德重要性的观点。）第五讲 平等的宗教基础? * 159（宗教论证为世俗论证提供了补充，为世俗论证中的各种范围属性提供了新的意义。）第六讲 严重缺陷者作为我们的对等者 * 194（我们将严重缺陷者作为我们的对等者，我们坚定的决心是对他们不幸未能实现的天性的致敬。）译后记 * 230

◎学者及媒体推荐：这本极具性的重要著作，对道德哲学和政治哲学中一个具有根本重要性的问题进行了全面而精深的论述，但近年来这个问题并未得到足够的重视或辩护。本书应为今后进一步讨论这些非常棘手的问题树立标准。——塞缪尔·弗里曼（Samuel Freeman），宾夕法尼亚大学阿瓦隆人文学科教授沃尔德伦以优雅、智慧和激情的笔触论述了人类平等的话题。《彼此的对等》提供了一个一般读者都能理解的论点，同时也推进了哲学讨论，值得哲学家、政治理论家、法律学者和神学家予以回应。——杰弗里·斯托特（Jeffrey Stout），普林斯顿大学宗教学教授、美国艺术与科学院院士[一本]重要的新书......[这本]富有洞察力的书提出，如果我们不重新致力于政治平等，我们就会成为越来越封闭、越来越专制的社会。经济精英们应该明白这一点……没有平等，西方就不可能持久。——罗伯特·赖克（Robert B. Reich），《纽约时报》书评如果基本的人类平等现在已经达成共识，那么优选的做法也许就是接受它，而不必再去纠结其正当性。然而，正如杰里米·沃尔德伦在《彼此的对等》中明确指出的那样，如果要就平等需要什么样的政治安排展开适当的辩论，我们首先需要确定平等意味着什么。——迈克尔·罗森（Michael Rosen），《泰晤士报》文学副刊