本书的体例和框架基本是按照艾布拉姆斯经典的“文学四要素”进行结构的。前四章基本上探讨的是文学本质以及文学与世界的关系，第五章到第八章探讨的是文学与作者问题，第九章到第十二章讨论的是文学的接受与阐释问题，第十三章到第十六章探讨的是文学文本的相关问题。

杨宁，文学博士，中国劳动关系学院文化传播学院讲师。主要研究方向为文艺学、美学。

第一编 文学与世界
第一章 文学本质与审美问题
一 “诗”与“非诗”的界限问题
二 文学本质与艺术惯例
三 文学本质与美的关系
四 文学本质的历史性
第二章 文学真实与虚构的悖论
一 虚构的悖论
二 现实主义与移情说
三 类情感与想象的真实
四 艺术制度与审美超越
第三章 文学与意识形态问题
一 “小红帽”故事的真实面目
二 意识形态概念的三个层面
三 意识形态如何通过文学发挥作用
四 如何进行意识形态批评
第四章 模仿·再现·表现
一 “形似”与“神似”
二 模仿论与表现论的分野
三 以再现为核心的文学流派全景图
第二编 文学与作者
第五章 “文如其人”与“文非其人”
一 “文如其人”的理论发展
二 “文如其人”的理论内涵
三 “文非其人”及其原因辨析
四 “应然”与“实然”的关系问题
五 “文如其人”命题的启示
第六章 作者中心观及其解构
一 作者问题的复杂性
二 作者中心观的形成
三 作者中心观的解构
四 作者之死与权力话语
第七章 文学与形象思维的关系
一 《自由与爱情》是一首好诗吗？
二 形象思维与抽象思维的分野
三 形象思维概念的“死去活来”
四 形象思维研究的三大转向
第八章 精神分析及其批评有效性问题
一 陀思妥耶夫斯基与弑父问题
二 精神分析的理论问题
三 精神分析的科学性问题
四 如何看待精神分析理论
第三编 文学与读者
第九章 文学经典：本质主义与建构主义
一 莎士比亚到底好不好？
二 审美标准：在少数与多数之间
三 两种经典观：建构主义与本质主义
第十章 文学批评标准与伦理道德之关系
一 《洛丽塔》是道德的吗？
二 “审美派”与“道德派”
三 道德体系的建构方式
四 道德批评与伦理批评
第十一章 文学阐释中的意图问题
一 作者为什么做不对阅读题？
二 意图主义与反意图主义之争
三 意图主义与反意图主义比较
四 剑桥大学的三人辩论
第十二章 合理阐释与过度阐释
一 关于《登鹳雀楼》的四种解读
二 文学解读的基本原则
三 合理阐释与过度阐释的边界
第四编 文学与文本
第十三章 叙事性作品的套路和结构
一 小说的套路与模式
二 结构主义及其批评
三 为何套路得人心？
第十四章 诗歌的韵律本质及其原因
一 从《尝试集》到新月派
二 诗歌与韵律的关系
三 韵律起源的几种假说
四 诗歌韵律的心理学解释
第十五章 文学语言与存在问题
一 关于“两株枣树”的多重解读
二 文学语言的修辞立场
三 文学语言与“陌生化”问题
四 “陌生化”的历史问题与存在问题
第十六章 文学文本的层次问题
一 “文学=内容+形式”吗？
二 俄国形式主义与“有意味的形式”
三 “意向性”与文本的层次结构论
四 “言象意”与层次论的多种可能
后记