在这本米尔顿·弗里德曼、罗丝·弗里德曼编著的《自由选择(珍藏版华章经典经济)》探讨经济，自由以及二者之间关系的经典著作当中，米尔顿·弗里德曼和罗丝·弗里德曼为读者揭示了，正是由于华盛顿当局制定了过多的法律法规、实施了过多的政府管制、建立了过多的行政机构、花费了过多的财政预算，才使美国的自由和财富受到了侵蚀和削弱。一旦政府以中间人的身份插手干预，良好的愿望往往会导致悲惨的结果，对此，两位作者也进行了细致的考察研究。此外，针对这些经济问题，弗里德曼夫妇还提出了积极的建议和意见，告诉读者应当如何扩展自由、增进财富。

米尔顿·弗里德曼（Milton Friedman，1912—2006），1976年诺贝尔经济学奖获得者，美国著名学家，货币学派的代表人物。
1912年7月31日出生，毕业于哥伦比亚大学，以研究宏观经济学、微观经济学、经济史、统计学、及主张自由放任资本主义而闻名。1976年获诺贝尔经济学奖，以表扬他在消费分析、货币供应理论及历史、和稳定政策复杂性等范畴的贡献。他的政治哲学强调自由市场经济的优点，并反对政府的干预。他的理论成了自由意志主义的主要经济根据之一。
他经出任罗斯福治下的财政部顾问，而后观点发生改变。在芝加哥执教的30年中，他的主张逐渐与当时盛行的凯恩斯主义相抗衡。后来，他出任里根政府的经济政策顾问，其主张和理论深深影响了美国及其他国家。
在20世纪的经济学家中，只有凯恩斯的影响力能与弗里德曼相比。

推荐序　作为目的和手段的自由
珍藏版序言
初版序言
引言
第1章　市场的力量
第2章　管理的专横
第3章　危机的解析
第4章　从摇篮到坟墓
第5章　生而平等
第6章　我们的学校出了什么问题
第7章　谁在保护消费者
第8章　谁在保护工人
第9章　通货膨胀的对策
第10章　潮流在转变
附录A　1928年的社会党纲领
附录B　限制联邦政府支出的修正案草案
译后记

10年前，《自由选择》
一书首次出版时，我们充
满了乐观主义情怀，将本
书最后一章的标题定为“潮
流在转变”。当时我们认为
，人们普遍的信念正在从
信仰计划经济转向信仰市
场经济。但我们未敢奢望
这一潮流转变得如此迅猛
。
1O年前，世界上许多人
认为，计划经济在创造物
质财富和增进人类自由方
面，是一种可行的，甚至
是最有生命力的体制。但
在今天的世界上，已经很
少有人这么认为了。当然
，在意识形态上信仰计划
的情形仍然存在，但仅限
于西方世界的一些大学以
及其他一些贫穷落后的国
家当中。10年前，许多人
接受这样的观点，即建立
在私人自由市场机制上的
资本主义制度，是一种大
有缺陷的制度，它既无法
创造出为人们广泛分享的
物质繁荣，也无法提供广
泛的人类自由。但到了今
天，人们普遍认为只有市
场经济体制才能实现繁荣
和自由。
既然《自由选择》一书
中的主要观点在今天已成
为人们惯常的看法，那么
本书是否过时了呢？是否
没有出版的必要了呢？回
答是否定的！惯常的看法
是改变了，但惯常的做法
却仍未改变。
在过去10年里，尽管知
识分子和广大民众的观念
发生了重大转变，但在改
变政府过度干预的政策实
践（近几十年来涌现出大
量这样的实践）方面，各
国政府，都进展得十分缓
慢。国民收入中用于政府
支出（假设这些支出真的
是为了公众利益）的份额
，并没有明显的下降，许
多国家的这一份额甚至仍
在继续上升。就美国而言
，这一比例在1980年为40
％，1988年为42％，其间
的1986年曾一度高达44％
。无独有偶，控制我们生
活方方面面的政府管制活
动仍然杂芜繁多，并没有
多少松动的迹象；《联邦
纪事》记录了全部的管制
活动，这部文献在1980年
新增了87012页，1988年
新增了53376页。用《独
立宣言》中的话来说，我
们的政府仍然在继续设立“
新官署”，并派遣“大批官员
，骚扰我们人民，并耗尽
人民必要的生活资料”。
关于国际贸易的种种限
制，我们在《自由选择》
第2章中曾经分析过，近来
并没有减少，反而增多了
；对价格和工资的管制，
尤其是对汇率的管制，目
前已经消除或者有所减少
，但又增添了其他方面的
管制。美国实行的“从摇篮
到坟墓”的社会保障体系，
其成本更加高昂，因此亟
待改革（第4章）；对学校
教育体制来说也同样如此
（第6章）。旨在“保护消
费者”和“保护工人”的各种
机构，其实际效果还是适
得其反，对那些真心实意
支持这些机构的人而言，
可谓是事与愿违（第7、8
章）。在上述这些领域以
及其他领域，过去的实践
产生了很大的惯性冲力，
以致相反的观念和舆论仍
然占不到上风。
要说美国在哪个领域有
所进步的话，那就要数通
货膨胀了；当然，全世界
的通货膨胀率都普遍降低
了。就美国而言，通货膨
胀率从原来的10％以上降
到了5％以下。但是，无论
如何不能认为通货膨胀已
经得到了克服，因而，我
们在第9章分析过的通货膨
胀的原因、后果以及治理
等内容仍然有意义。要想
确保当前的通货膨胀率降
低不是昙花一现，很有必
要读一读这一章的内容。
我们目前已取得的各项
成就，还谈不上有什么大
的飞跃，要说真正的大转
变，应该是在未来。自由
市场体制在未来几年内的
扩张可能要快得多，这在
10年前似乎是不可能的。
因此，作为一部阐述自由
市场机制如何运作、自由
市场的优势何在、如何消
除妨碍其有效运作的障碍
的著作，与10年前相比，
可能和眼下的关系更为密
切。
本书中引用的某些数据
以及参考文献可能已经过
时了，但我们认为最好还
是不做根本的修改。对这
部书进行彻底的修订，并
将这一期间出现的许多新
问题囊括进来，使其与时
俱进，这当然是很有意义
的，但我们已无力再做这
一工作。与其做一些表面
上的修订，还不如一仍其
旧，原样付印。书中偶有
陈旧之处，希望不至于影
响读者对内容的理解和把
握。
对10年前的读者而言，
书中的有些内容像是乌托
邦或是不切实际的空想，
但是我们相信，对今天的
读者而言，这可能正是一
幅指导未来实践的美好蓝
图。《自由选择》能够重
新出版，我们感到十分高
兴。潮流已经转变了，但
要想使人类自由有一个更
加光明的未来，还需要一
股更加势不可当的滔滔洪
流。
米尔顿·弗里德曼
罗丝D．弗里德曼
1990年1月4日

这本米尔顿·弗里德曼、罗丝·弗里德曼编著的《自由选择(珍藏版华章经典经济)》是一本探讨经济，自由以及二者之间关系的经典著作缘起是同名电视系列片《自由选择》的拍摄，而本书的写作过程则与电视片《自由选择》同步，所以本书相对比较口语化和大众化，正因为如此，这部书比他们写过的任何一部书都畅销。1980年，《自由选择》一书在美国首次出版，之后分别于1981年和1990年再版。该书出版后当年便成为畅销书。据作者估计。在美国各种版本的《自由选择》销量超过了100万册。而且，《自由选择》迅速被译为各种文字。
不论是探讨美国在以往岁月中的错误和失误，还是指出将来为增进经济繁荣所应采取的政策策略，《自由选择（珍藏版华章经典经济）》都是一部重要的著作，其分析透彻，论证有力，说服力很强。

作为一位经济学家，《
自由选择》一书的主要作
者米尔顿·弗里德曼，对于
中国人来说并不陌生。
众所周知，米尔顿·弗里
德曼于1976年荣获经济学
最高奖——诺贝尔经济学
奖。这无疑是弗里德曼对
于我们而言并不陌生的重
要原因，但这并非唯一原
因。自1969年瑞典银行设
立“诺贝尔经济学奖”以来，
截至2007年，荣获这一奖
项的总人数已达61人；但
是，即便是经济学专业的
博士研究生，恐怕也没有
几个人能够准确无误地说
出全部61位经济学家的名
字。如果非要列举，大多
数人也只能不假思索地说
出几个最著名的人物：萨
缪尔森、哈耶克、弗里德
曼、布坎南、科斯、斯蒂
格利茨……其他的，可能就
要想一想了。当然，专攻
计量经济学的肯定最先想
起克莱因，专攻博弈论的
肯定最先想起纳什，专攻
国际金融的肯定最先想起
蒙代尔……但是，只要是学
过经济学的，肯定不会想
不起弗里德曼。如果说，
诺贝尔经济学奖得主都可
称作经济学“大师”的话，那
么，弗里德曼无疑属于极
少数“大师中的大师”。
或许有人会说，弗里德
曼曾于1980年、1988年、
1993年三次访问中国．这
是中国人对弗里德曼不陌
生的重要原因。当然，这
或许是原因之一，但不是
最重要的原因。因为，与
其他到中国访问、讲学的
诺贝尔经济学奖得主相比
，弗里德曼访问中国的时
间是比较早的，那时我们
的思想还不像现在这么开
放，而且他本人也没有机
会像现在这样动辄便对广
大中国学生做演讲。关于
三次访华的细节，可参阅
《两个幸运的人——弗里
德曼回忆录》。再者，近
年来许多诺贝尔经济学奖
得主都纷纷到中国来访问
、讲学，其访问次数、讲
学规模，较之弗里德曼都
更多、更大，若就此而论
对中国经济学界的影响力
，这些经济学家应比弗里
德曼更大。
从学术上来讲，弗里德
曼对经济学的贡献，毋庸
我在此赘言，瑞典皇家科
学院为弗里德曼颁发诺贝
尔奖时已对其贡献进行了
很好的概括：“对消费的分
析和在货币的历史与理论
等方面的成就，以及他论
证了稳定经济政策的复杂
性。”
但是，弗里德曼在世界
上获得巨大的声誉，似乎
也不应单单归因于他在理
论经济学方面做出的重大
贡献。
我认为，弗里德曼在包
括中国在内的世界各国之
所以会获得巨大的声誉，
最主要的原因是他一以贯
之地坚持自己的信念：坚
持自由市场机制，反对政
府干预经济。一位学者，
尤其是社会科学学者，总
会或多或少地持有某种信
念。持有某种信念、坚持
某种信念并不难，难就难
在“一以贯之”。一以贯之，
不仅意味着不能屈从于政
治权威或学术权威，而且
也不能屈从于某种“风气”，
不能“跟风”，不能“赶时髦”
；一旦认定某种信念，就
要有“咬定青山不放松”的毅
力和决心。不“跟风”，不管
是“政治之风”，还是“学术
之风”，都不去跟，这是需
要极大的勇气和极强的毅
力的。不“跟风”，轻者招致
学界同仁的白眼、冷落、
误解；重者，可能生活上
窘迫、精神上孤寂。弗里
德曼在美国便因学术观点
不同而备受学术界冷落。
从20世纪50年代起，弗里
德曼便开始旗帜鲜明地主
张“自由市场经济”，当时正
是主张政府干预经济的凯
恩斯主义“一统江山”的时代
，弗里德曼的主张无疑属
于异端，因此他称自己常
常在“充满敌视的气氛中演
讲”。
青山遮不住，毕竟东流
去。到了20世纪70年代，
以美国为代表的发达国家
纷纷陷入了“滞胀”的尴尬局
面，奉行已久的凯恩斯主
义受到质疑，因为在凯恩
斯主义的理论框架内，低
增长与高通胀是不可能同
时出现的。在此背景下，
自由主义的理念重新获得
了声望，诺贝尔经济学奖
也接二连三地授给自由主
义经济学家。1974年获奖
的哈耶克与1976年获奖的
弗里德曼正是自由主义经
济学家的代表人物。
一般认为，弗里德曼是“
芝加哥学派”的代表人物，
啥耶克是“奥地利学派”的代
表人物，两个学派对经济
现象的认识、所用的分析
方法等方面都有所不同，
但是，在坚持自由市场取
向的经济制度方面，两派
是一致的。哈耶克的经历
与弗里德曼颇有几分相像
，两人都对自由市场制度“
一以贯之”地坚持，并且都
在20世纪70年代之后获得
了巨大的声誉，先后获得
诺贝尔经济学奖；而且，
两人都十分长寿，哈耶克
活了93岁（1899—1992）
，弗里德曼活了94岁
（1912—2006）。
如果说哈耶克在后半生
的学术生涯中，已经偏离
纯粹的经济学而转向政治
哲学、法学、心理学等广
阔的研究领域，从而成为
一位伟大的思想家、道德
哲学家的话，那么，弗里
德曼则自始至终都是一位
伟大的经济学家。因此，
1998年的美国经济学年会
上，在150位经济学家的投
票中，弗里德曼被评为“20
世纪仅次于凯恩斯的、最
具影响力的经济学家”是毫
不过分的。
2006年11月16日，伟大
的经济学家米尔顿·弗里德
曼逝世，享年94岁。
关于《自由选择》一书
的基本情况，有必要介绍
一下。它的缘起是同名电
视系列片《自由选

米尔顿·弗里德曼是一个
巨人，在推动美国经济自
1940年顺利发展至今的过
程中所起的作用方面，20
世纪的经济学家中还没有
谁可以与他相提并论。 　
　——知名经济学家 萨缪
尔森
他能以简单的语言表达
艰深的经济理论。　　—
—知名经济学家 加里·贝克
尔
弗里德曼重振了自由经
济学，在它即将被世人所
遗忘的时候。　　——英
国前首相 撒切尔夫人
美国失去了一位伟大的
公民。他的工作证明了自
由市场是经济发展的重要
引擎，他的著作为当今世
界各国央行的政策奠定了
重要的理论基础，有效帮
助央行维持经济稳定，也
改善了全世界人民的生活
水平。　　——美国前总
统 布什
米尔顿·弗里德曼永远属
于伟大的经济学家行列，
他在经济与政治自由的联
系方面的创新理念，为当
今世界的繁荣和金融活力
奠定了坚实的基础。　　
——美国前财政部部长 保
尔森
我最初接触到他有关货
币、自由市场以及个人自
由的专业著作时，仿佛受
了当头棒喝。最后我把他
的书及《自由选择》录像
带送给数百名朋友及认识
的人。　　——美国加利
福尼亚州前州长 施瓦辛格

尽管与官方的意识形态格格不入，这些自发的市场因素还是日渐繁荣起来，因为要彻底灭绝这些因素的成本实在是太高了。私人的小块土地是可以被禁止，但只要想想20世纪30年代严酷的大饥荒就足以使人明白这样做的代价。现在，苏联经济很难再说是高效率的典型了，如果没有这些自发的（市场）因素的话它将在更低的效率水平上运行。近来在柬埔寨发生的状况令人痛心地表明，试图完全取消市场要付出多大的代价。
正如没有哪个社会可以完全依靠命令原则来运作一样，也没有哪个社会可以完全依靠自愿的合作来运作。每个社会都有一些命令的成分，当然其表现形式也多种多样。如军队征兵就是命令原则最直截了当的表现，禁止买卖海洛因或甜味素也是命令的一种表现，再有诸如指定被告终止或采用某种特定的行为这样的法庭秩序，都属命令之列。或者，在另一极端情形下，命令也可以表现得十分微妙，如通过对香烟课以重税来劝阻人们减少吸烟，这种做法即便不是命令也至少是一种暗示，是我们当中一部分人对另一部分人的暗示。
究竟是由于专断命令的刻板僵化导致了自愿交换活动的繁荣兴盛，从而使其主要采取地下活动的方式；还是以自愿交换作为主要的组织原则，而以或多或少的命令成分为补充？二者不同比例的搭配，相应的结果也大不相同。私下自愿交换的存在可以使一个命令经济体免于崩溃，勉强运行下去，甚至还能有所进步。但对一个主要以命令为特征的经济体所赖以建立的专制基础来说，私下的自愿交换并不能对这种专制有多大的削弱。相反，一个主要以自愿交换为特征的经济体，内在地具有促进经济繁荣和人类自由的潜质。可能在这两方面（经济繁荣和人类自由）它都未必能充分发挥出其潜力，但就我们所知，除非自愿交换成为组织的首要原则，否则没有哪个社会可以得到繁荣和自由。当然，我们要补充说明的是．自愿交换并非繁荣和自由的充分条件，这至少是迄今为止的历史给我们的教训。许多以自愿交换为首要原则组织起来的社会既没有得到繁荣也没有得到自由，即便它们在这两方面比许多专制社会取得了多得多的成就。但是，自愿交换却是繁荣和自由的必要条件。
通过自愿交换进行协作
有一篇很有趣的文章叫作《铅笔的家世：讲给伦纳德E里德先生的故事》，。它以寓言的形式生动地说明了自愿交换如何使成千上万的人相互协作。“铅笔——所有能够读写的大人小孩都熟悉的普通木制铅笔”，里德先生用铅笔的口吻讲述了这个小故事。他以“没有哪个人”“知道我是怎样制作出来的”这样奇特的语句开始他的讲述，随后他详尽地介绍了制作铅笔所要涉及的方方面面的工作。首先，必须得到所需的木料，“一棵生长在北加利福尼亚和俄勒冈的纹理笔直的雪松”，把它砍倒，将原木运到铁路货站需要“锯子、卡车、绳子……以及无数的其他工具”。制造这些工具需要许许多多的人和各式各样的技艺：“要有人开采铁矿、炼铁炼钢，然后制成锯子、斧子、发动机；要有人种麻，然后通过各种工序将其制成结实的绳索；要有伐木场，伐木场里有工人的床铺和脏乱的食堂……伐木场的工人喝的每一杯咖啡里，不知道又包含了多少人的劳动！”
之后里德先生又讲到将这些原木运往木材加工厂之后的故事。要将原木加工成木板，再把这些木板从西部的加利福尼亚运到东部的威尔克斯巴瑞，也就是故事中的铅笔的制作地点。但到目前为止我们仅仅有了铅笔外面的木制笔杆。铅笔中的“铅芯”实际上根本就不是铅，而是斯里兰卡产的石墨。经过许多道复杂的工序，石墨才最终变成铅笔中的铅芯。
还需要一点金属，即铅笔顶端的金属圈，那其实是黄铜。“想想要多少人吧！”里德先生写道，“他们开采锌矿铜矿，用自己的技艺把这些天然物炼成明光可鉴的黄铜。”
我们称作橡皮擦的那个东西在铅笔生意里叫作“插头”，一般认为那是橡胶做的，但里德先生告诉我们，橡胶仅仅是用来起黏合作用的，真正起擦除作用的是“硫化油胶”，它是用硫氯化物和荷属东印度群岛（即现在的印度尼西亚）产的菜籽油通过化学反应制成的。
在叙述完所有这些过程之后，“铅笔”说道：“现在还有谁敢否认我前面的话呢？在这个地球上没有哪个人知道我是怎样制作出来的！”
成千上万的人之所以参与到制作铅笔的过程当中来，没有一个是因为他自己想要铅笔。他们当中有的根本就没有见过铅笔，也不知道铅笔是用来干什么的。他们只是把自己的工作当成用来得到他们想要的商品和劳务的手段而已，我们则为了得到自己想要的铅笔而生产了那些商品和劳务。我们每次去商店里买铅笔，便是用自己的一点点劳动来交换那些为制作铅笔出过力的千百万人的每一份极少量的劳动。
更加让人感到惊奇的是，铅笔居然被制作出来了！没有人坐在指挥中心里对那些成千上万的人发号施令，也没有军警来执行这些从未发出的命令。那些人生活在世界各地，讲着不同的语言，信仰不同的宗教，甚至还相互敌视，但是这些都没有妨碍他们协作起来生产铅笔。这究竟是为什