阴阳学研究

 王阳明经学思想散论

 王阳明“知行合一”与“致良知”学说的关系

 阳明心外无理论证中的逻辑谬误

 阳明心学美学与禅学美学

 湛若水、王阳明“格物”之辩

 朱熹的“良知”说及其与王阳明“良知”说的异同比较

 “心外无物”与“存在就是被感知”——王阳明与贝克莱对心物关系看法之比较

阳明后学研究

 邹元标实心本体论的建构及其价值省察

 再论王艮“保身说”的得与失

 王心斋“帝者师”治世思想探微

 王龙溪社会治理思想探析

儒学与中国哲学

 中国哲学特性对科学方法的设限

 公共性问题的视野——对中国古代“公”“私”观念的慎思明辨

 礼与仁：人的生活活动的两个向度

 低调的美德和智慧——中国古代“忍耐”文化刍议

 先秦儒家“天命——革命说”小议

 性朴、性恶与向善：荀子人性学说的三个层次

 经典诠释的有效性何在?——基于北宋新儒学经典诠释内在机制的考察

 范式转换背景下的中庸观新形态——论北宋明教契嵩禅师的中庸观新范式

宋明理学研究

 王船山的认知思想研究

 王船山分配伦理思想探赜

 朱子明德观的内涵

 朱熹的公正思想——从作为社会主义核心价值观的公正讨论起

《王学研究》由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办，围绕阳明学研究，征集国内外学者的论文，汇集阳明学最新研究成果。本书是其第5辑，有四个栏目：阳明学研究、阳明后学研究、儒学与中国哲学、宋明理学研究。《王学研究》具有独特、鲜明的地方文化特色，是中国阳明学研究的重要阵地。

本书由赵平略、陆永胜主编。

赵平略、陆永胜主编的这本《王学研究（第5辑）》是阳明学研究丛书之一。全书共分阳明学研究、阳明后学研究、儒学与中国哲学、宋明理学研究四个栏目，由《王阳明经学思想散论》、《邹元标实心本体论的建构及其价值省察》、《中国哲学特性对科学方法的设限》、《王船山的认知思想研究》等23篇文章构成。