实际上名人也往往都是“名嘴”,这是因为名人练嘴的机会特别多,他们遭遇过各种各样的境遇,碰到过各种各样的问题,而且多是难题,时间一长嘴皮子自然就练出来了。
本书是当代著名作家、中国作家协会副主席、天津作家协会主席——蒋子龙先生的散文集,其文笔诙谐幽默且立意独特,深受读者的好评。
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书名 | 名人的嘴 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 蒋子龙 |
出版社 | 安徽文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 实际上名人也往往都是“名嘴”,这是因为名人练嘴的机会特别多,他们遭遇过各种各样的境遇,碰到过各种各样的问题,而且多是难题,时间一长嘴皮子自然就练出来了。 本书是当代著名作家、中国作家协会副主席、天津作家协会主席——蒋子龙先生的散文集,其文笔诙谐幽默且立意独特,深受读者的好评。 内容推荐 还有一种名人,绝不逞口舌之快,还时时刻刻地告诫自己不可把话说得太精彩、太明白,如美国联邦储备委员会的主席格林斯潘,被誉为是仅次于美国总统的二号人物,甚至还有人说,美国谁当总统都没有关系,只要有格林斯潘就行。他一打喷嚏,全球都要下雨! 本书是当代著名作家、中国作家协会副主席、天津作家协会主席蒋子龙先生的散文作品集,书中具体收录了:《城市的霸气》、《领略“大话文化”》、《恶人之死》、《文化——这个筐》、《阴柔的笔记本》、《“草根”何以能热》等作品。 目录 第一篇 城市的性情 城市的霸气 城市的精神 城市的文脉 城市的情场 遍地飞机场 草的对话 透绿 圆的图腾 城市和塔 铁窗外的城市 小区的风景 马路游击队 天津性格 东南西北横平竖直 燕子 领略“大话文化” 据调查、据统计 第二篇 城市中的人 美女经济学 选美和四环素牙 征友不征婚 寻找悍妇 打造男人 恶人之死 名人的嘴 会议经济学 经济调节 情境领导 娱乐经济 文化——这个筐 接触的艺术 心穷 代 阴柔的笔记本 关于“称呼” “草根”何以能热 假如你不是天才 警惕被“边缘化” 何必厚此薄彼 零工资挑战什么 话里话外 第三篇 城市的狂欢 感受“生命之巅” “道德足球”宣言 不祥的吉祥物 球迷分类 “万人迷”之谜 口水世界杯 女球迷迷的是什么 欢乐看细节 球,草根与豪门的对决 遍地“伟大” 齐达内的悲哀 世界杯上拉郎配 谁挨骂最多 向塞黑致敬 眼泪世界杯 阳光灿烂——巴西队 中国足球有望啦 足球爱算卦 “国嘴”和国情 足球的本质 这就是足球 足球命运 后世界杯症 试读章节 城市是有灵魂的。当然也有肢体,有记忆,可遗传,可延续…… 这灵魂就是一种精神,渗透于每一座建筑和每一条街道,给每一个栖身于这座城市的人以温暖和支持,使他们对这座城市产生认同感和归属感,形成对生活特有的感悟和态度。 城市的灵魂是一种文化。这文化的魂魄由城市的历史风俗和地理特点所铸造。甚至可以说,城市的存在本身就是巨大的文化现象:地理风貌、建筑特色、历史遗迹、文化景观、众生心态、市井沉浮,以及生产和交换、扬弃和诱惑,生机勃发的繁衍发展,博大恢弘的无穷蕴藉……构成了一个城市的强势生命,即西方人所说的,“农业革命使城市诞生于世界,工业革命则使城市主宰了世界”。 但养育文化的,却是人的心灵。 人的心灵也会对城市面貌不断地进行加工翻新。心灵是印章,城市不过是印迹。 反过来,现代人的心灵所能得到的最重要的感染,也首先来自城市。城市是人类文明的结晶,文化的千支万脉都与城市相连,城市汇集了多种多样的文化,浩繁、奇特,充满诱惑。致使矛盾的现代人,既希望城美如乡,又希望乡富如城,既希望地球城市化,又希望城市乡村化…… 无休止的贪欲使城市急剧膨胀,膨胀得仿佛丢了魂儿。城市找不到魂儿,城市人的精神就会涣散,这似乎在证实现代科学技术越发达,人类潜藏的危机就越大。作为人类智慧的奇迹并给历史发展带来无限契机的城市,很可能将变为卢梭所说的“人类的垃圾堆”。 这就是今天城市的现实,有的有灵魂,有的没有灵魂,或者说有的城市曾经有过灵魂,后来搞丢了,有的过去没有灵魂,现在有了……我们每个人只要认真想一想,就可以知道自己的城市或自己所熟悉的城市,哪个是有灵魂的,哪些城市的灵魂正在丢失。即使不能一下子条畅明晰地说出理由,心里却像明镜般的清楚。 灵魂这个东西,常常是可以感知、可以意会,却很难名状。 比如,眼下我们似乎还不敢称自己是经济大国、军事大国,却可以说是一个历史大国,我们确曾有过悠久而灿烂的文化传统,有过称誉世界的发明和创造。或许正因为我们的历史太长久,传统资源太丰厚,反而对历史不够重视。这是人的一个习性:不太看重已经拥有的东西,眼睛老盯着自己所没有的。 而大量的现代城市建设,正是以失去历史感和砍断城市的文化根脉为代价。换来的却是一些不伦不类、半土半洋的玩意儿,或者是在重复西方几十年前的错误。如果说历史是一个城市的记忆,城市开始患上失忆症,甚至到了不能不为之招魂的地步。 有些灵魂散失严重,已经无法找回的,就得考虑重新为城市铸造灵魂。 历史之所以要在这样一个地方产生这样一个城市,是因为每一个城市都是不可替代的。差异即美,有差异才有丰富,每个城市的自然条件不同,界定的空间不同,城市理念和行为形象也不同。譬如大连,是个很漂亮的城市,有着自己突出的地理优势,有一个阶段喊出了一个很奇怪的口号:“将大连建成东北的香港!”第一,大连无论怎么建也绝对不会成为跟香港一模一样的城市;第二,大连如果真的跟香港一样了,也就失去了存在的价值。更何况古人早就教导过我们,“取法乎上,得法乎中,取法乎中,得法呼下”。 建筑构成了城市的视觉景观,是城市的精神最直观的表达,是一个地域、一个时代的风格、时尚及技术条件的反映。抛弃了这一切,完全不顾自己城市的历史文化底蕴,“天下建筑一大抄”,粗制滥造,俗不可耐,轻而易举地就抹杀了城市的灵魂。 没有灵魂的城市就没有精气神,没有主心骨,丧失了信心之源。城市的魅力取决于城市的灵魂,只有城市的魂魄才能体现本地人的意识和性格。 城市的灵魂来自有灵性的建筑,而建筑的灵性是从生命内部放射出来的,是从灵魂里自然而然流露出来的东西。灵性也是一种思想,是经过深思熟虑而形成的成果,它反映了一个城市的文化基因及价值取向。给建筑艺术下任何定义,都必须从这个灵性出发,否则就与艺术不符,跟创作无关。真正的建筑艺术是决不重复,一切都独一无二。正因为建筑有灵性,城市才有活力,会形成自己的氛围,使整个环境显得独一无二。 彼得·波特所说的,在宇宙的中心回响着的那个坚定神秘的音符:“我”——就是创造的灵性。没有灵性的建筑就是死建筑,塞满了死建筑的城市就不可能有灵魂。即使第一眼看上去很现代,第二眼就看出了它的呆板和僵硬,显得失魂落魄。因为建筑体现的不是文化的品位,而是权力的意志,掌权者是什么水平,建筑就是什么水平…… 可见,好建筑是城市的品质,形成好城市的标志。建筑很糟糕,城市也好不到哪儿去。是建筑构成了城市的形态和风格,塑造了城市的灵魂。想想我们的城市遭遇,经过了长期的沉睡之后突然惊醒,头脑热乎乎的还没有经过清晰的思考和过滤,又没有足够的理论武装,就开始“大跃进”般的大兴土木,房子越建越多,却在某一天突然发现,城市的魂儿不知被埋在什么地方了……P5-8 |
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