青春是一首旋律优美的歌,青春是一首激情高昂的诗,青春是一幅色彩鲜艳的画,青春是一颗热情奔放的心。
青春是播种的季节,它是创造美好人生的开始,正是有了青春时的意气风发,才奠定了辉煌事业的开端,才创造了无悔的人生。
纵然青春有着无限的美好,但并不意味着它对每个人都是宝贵的,都是值得回味的,因为只有懂得珍惜它,懂得怎样与它好好相处的人才会真正体会到青春的滋味。
本书主要为你讲述了“80后”的中国青年健康成长的道路。想知道谁能代表“80后”?2020年的里程碑将会在哪里?那就请你翻开本书让我们一起回味青春的滋味吧。
青年是富有创意意识、行动力强的群体,他们对社会的整体进步起到重要的推动作用。本书主要讲述了80年后的中国青年。全书分颠覆与崇尚以及本色与角色两篇,其中颠覆与崇尚介绍了一个群体,多种状态,超强青春阵容,少年识得愁滋味,用文字拼盘的写手,辩护,以年轻的名义等九章内容;本色与角色介绍了高扬理想的旗帜,用实力去打拼,奉献社会成就自己,知己知己再知己,从今天开始倒计时等七章内容。
超强青春阵容
青春是一首旋律优美的歌,青春是一首激情高昂的诗,青春是一幅色彩鲜艳的画,青春是一颗热情奔放的心。
青春是播种的季节,它是创造美好人生的开始,正是有了青春时的意气风发,才奠定了辉煌事业的开端,才创造了无悔的人生。青春是多姿多彩的,正是有了它,人的一生才不会显得单调,热血沸腾是青春的特征。
纵然青春有着无限的美好,但并不意味着它对每个人都是宝贵的,都是值得回味的,因为只有懂得珍惜它,懂得怎样与它好好相处的人才会真正体会到青春的滋味。
喜怒哀乐是青春时一道风景线,快乐无忧无虑的青春,纵然是许多人所向往的,但带点青涩的青春才更令人回味,因为生活原来就是纷繁多姿,五味杂陈的,那些实实在在、琐琐碎碎的一切才是生活本身,它使我们学会了许多宝贵的经验,它是更值得我们留恋的宝贵财富。只要奋力打拼过,即使将来失败了,也无怨无悔,因为我们努力付出过。所以,青春的真正价值在于奋斗,在于拼搏。只有奋斗的青春才是最充实的,最有意义的。
1.谁能代表“80后”?
“谁能代表‘80后’?”这带有诘难性的发问缘起文学界的一场争论。两年前,继朱大可、王朔等编著的《十作家批判书》出版之后,一本名为《十少年作家批判书》的“酷评”书籍在中国图书界掀起轩然大波,主要撰稿人陈错就是一位“80后”。此后又出现了《十诗人批判书》、《十导演批判书》等读物。接着,这个话题被搬到网络上成为一道风景,但议论的中心仍限于“80后”作家。一位网名为“夜被风吹醒”的“80后”网友这样表达了他的认识:
“80后”,只不过是我们这个时代之外的人给我们这一代孩子的一个代号,我们的行为在他们看来有些不符合中国的传统,或者说是不符合中华民族一贯遵行的儒家思想。其实,真正的“80后”我觉得是最有潜力、最有创新意识的一代人,我们接受了来自世界各地的、各个不同文化背景的、多方面的相对客观的认知,所以我们的骨子里就有了与他们截然不同的想法,正是因为这一点,我们的先辈们接受不了了,给我们一个美丽的绰号“80后”,如今,还不到我们充分散发光和热的时候,我们唯一可以选择的就是在沉默中爆发,韩寒和郭敬明只是将我们的心声喊出来了而已,其实他们是谈不上“代表”的,真正能代表这个时代的是我们每一个热血“80后”组成的这个时代的主旋律。我们要用社会的更大进步、以我们为主力军推进的更大的进步,来展现我们自己,任何语言都是苍白的。也许正是韩寒们的呐喊为我们“赢得了”这个称号。
正如本书作者在引言和第一章里谈到的,“80后”由开始出现在文学领域里的概念,已经沿用到整个20世纪80年代出生的人群,因此,“80后”应该涵盖这个年龄层所有人,“80后”的代表也应该是这个群体中各行各业中的佼佼者。
“80后”随着年龄的增长,正逐步摆脱稚气走向成熟,也逐步走上社会的大舞台,活跃在各个行业各个领域。但目前却出现了这样一个很奇怪的现象,人们认识“80后”,无非都是从一些媒体曝光率较高、处于眼球经济漩涡中的文学青年中获得一些表象,“80后”文学青年群体的代表人物是韩寒和郭敬明,他们的写作还是偶像派的天下,他们的作品叛逆、时尚,个人外形俊朗靓丽,吸引了相当多的同龄读者,占有相当大的图书市场,这种大众影响力的存在,导致人们一般将“80后”文学青年等同于“80后”,而忽略了“80后”的其他更为庞大、更为绚丽、更为主流的群体。你闭着眼都可以想想,今天的主流“80后”都在忙些什么:在前代人预设好的教育制度下求学;在前代人提供的平台上或者自主建立平台艰辛地奋斗;在商业的大潮中艰难创业……最近看到一份“80后”财富新生代崛起的名单:康盛世纪首席执行官戴志康、163888翻唱网首席执行官郑立、PCPOP首席执行官李想、MaJoy总裁茅侃侃、“创智赢家”畅网科技首席技术官陈曦……当这样一批“80后”的商业才俊集中出现在人们视线中的时候,人们似乎才开始认识到在“80后”这一代小辈中还出现了这么一些让人不能不刮目相看的“牛人”。当然,如同戴志康、高燃等媒体曝光率较高的创业者比例是极其少的,还存在大量的在各行业创业,做着自己的项目;在各个企业带着团队,处于中层,他们正实现着自我、挑战着自我,并创造着实实在在的财富,同时用他们的聪明才智改变着生活。他们才是“80后”的核心群体,才是我们更多“80后”、“90后”青少年学习的榜样。
一位网友在“光明网”上发表了这样的感想:
谁是“80后”中的榜样?不是在冲级网游中见谁灭谁的高级战士,不是在网上张贴清凉照片来博取眼球的丫头,不是不告而取还拒绝道歉的作家。他们也许自得其乐,也许能为自己赚得名气和财富,但对社会未必有什么贡献,甚至反而有负面的影响。是否物质享乐和精神溺爱已经宠坏了整整一代人,以致从他们身上看不到任何闪光点了呢?我们不妨看看以下几位。
有一位“80后”生人,出生于贫寒农家,父亲罹病、母亲出走,更是雪上加霜。家庭的不幸没有折断他的理想之翼,他靠打零工挣得家用和学费,带着并无血缘关系的妹妹求学12载。在事迹被媒体报道之后,面对社会各界的捐助,他婉言谢绝,依旧过着虽然清贫艰苦,却是自力更生的日子。他就是在2005年感动中国的洪战辉。
有一位“80后”生人,以市场需求为导向,以扎实的专业能力为依托,潜心钻研,锐意创新,终于开发出“FlyFire电子系统设计平台”。在第九届“挑战杯”上,该成果以400万元的协议金额与企业达成了合作意向。而待成果产业化后,它对现实生产力的贡献将远远不止400万元。未出校门就为社会创造了巨大价值,他是清华大学的优秀学子王晓峰。
有一位“80后”生人,像风一般打破了欧美选手在径赛场上的统治,令五星红旗飘扬而起。2005年7月11日,在瑞士洛桑,他创下12秒88的惊人成绩,终结了尘封13年的世界纪录。他的成绩不是靠短信堆出来的,不是靠媒体炒出来的,靠的是从7岁开始的艰苦训练,是每日持之以恒的对身心状态的调整。谁都知道,他就是“亚洲飞人”刘翔。
如果说上述三人是榜样,可能有人会说:“我没有王晓峰的聪明脑瓜,没有刘翔的运动天赋,也不像洪战辉那样身处逆境,想学也没法学啊。”确实,他们的具体行为和取得的成绩是无法复制的,但他们的精神值得我们学习。这是一种积极向上、努力进取、自强不息的精神。当各种颓废、怪诞、无病呻吟的另类偶像泛滥之时,这样的精神显得尤为可贵。“80后”遭受的种种非议往往不是他们的原罪,而是复杂的社会问题在青年一代身上的映射;“80后”的先进分子,才代表着这一代人真正应该具有的精神风貌。有了好的榜样,青年人就有了希望;青年人有了希望,中华民族就一定前途无量。P53-P55
世界青年发展视野中的中国青年
青年是富有创新意识、行动力强的群体,他们对社会的整体进步起到重要的推动作用。同时他们又是刚刚脱离依赖他人监护的儿童时期,并在过渡到准成人阶段的过程中,所谋求的政治、经济、社会、文化角色尚未完全确立的弱势群体,因而需要整个社会给予特别的关注。联合国大会通过的《到2000年及其后世界青年行动纲领》对青年群体的这两种矛盾而又共生的特点做出了准确的界定:“青年是社会重大变革的推动者、受益者和受害者”,“青年越来越疏离广大社会,而社会却有赖于青年不断注入新的活力①。
从社会发展的角度看,现代意义上的青年是工业革命的产物。在此之前,人类社会虽然都有成人之前的人口群体存在,但都属于一种年龄意义上的青年,只是到了工业革命以后,由于社会发展对人的素质要求越来越高,使得从事各种职业都不可缺少地要接受一定的知识和技能训练,并在共同的生活中形成他们的基本特征,于是,作为一种真正的社会群体意义上而非只是年龄群体意义上的青年便产生了。因此,青年的发展与社会的发展紧密相连。
国际社会的一般共识是,青年虽然已经不再是儿童,但也还不是成人,青年期是处于儿童期与成年期之间的一个特殊过渡阶段,就其社会性发展而言,其首要任务就是学习和接受训练。这样就造成了青年在社会结构体系中处于边缘性的地位,他们不能与成人共享权利并承担义务。但是,青年从来就具有其独特的能动性,他们对自己的地位状态所作出的反应,主要是通过青年文化和青年运动的形式表现出来的。不论娱乐性的亚文化,或是带有偏离社会主流文化性质的反文化,还是表现了青年对社会发展中各种问题最先具有敏感性而发动的各种青年运动,都从一定意义上向成人社会表达了他们对于自己的边缘地位怀有不满以及要求积极参与社会生活的强烈愿望。这种情形成为越来越多的国家制定社会政策尤其是青年政策、青年工作方针的重要基点。
联合国通过的《到2000年及其后世界青年行动纲领》中不仅指出充分参与社会生活是青年具有的普遍愿望,而且还对青年的社会参与的内容作了十分具体的界说:“世界各地的青年生活在不同发展阶段和不同社会经济情况的国家中,他们都渴望按照《宪章》①的规定,充分参与社会生活,包括:①达到符合他们愿望的教育程度;②得到与他们的能力相适的就业机会;③充分参与社会生活所需的足够粮食和营养;④增进健康和避免患病致癌而且无各种形式暴力的物质和社会环境;⑤不分种族、性别、语言、宗教或无任何其他形式歧视的人权和基本自由;⑥参与决策过程;⑦从事文娱体育活动的场所和设施,以改善农村和城市地区青年人的生活水平。”
按照联合国有关青年的年龄界定,世界上居于15~24岁年龄段的青年总人数达11亿,约占世界总人口的18%。根据联合国发布的《20003年度世界青年报告》,其中约有1.33亿青年不具备起码的读书识字能力,世界上失业人口总数中有41%是青年,有2.38亿青年每天的平均生活水平低于l美元,全球每天有6000~7000名青年感染艾滋病,许多国家的青年女性仍然面临着各种各样的歧视和暴力,大量青年人卷入战争纷争,有30万童子军在世界许多地区作战②。
世界范围的青年问题向各国政府和社会提出了严峻的挑战。以联合国为代表的国际社会通过的《到2000年及其后世界青年行动纲领》将“教育、就业、饥饿与贫穷、健康、环境、药物滥用、少年犯罪、闲暇活动、女孩和青年妇女、青年充分和有效地参与社会生活和决策”等10个方面确立为优先处理的行动领域。2003年,联合国社会发展委员会又将“全球化、信息和通信技术、艾滋病、防止冲突、代际关系”等5个方面确立为各成员国优先应对的行动领域。
从国际社会对于青年问题的认识过程看,青年群体所面临的问题既有超越特定历史时期的一面,又有和特定时期或阶段的社会总体格局密切相关的一面。截止到目前,联合国192个成员国中有164个国家指定了专门负责协调全国青年问题的政府机构,其中73个国家还制定和实施了全国性的青年行动计划,大大加强了政府对青年事务的影响。
我国青年数量庞大,根据2003年我国人口变动抽样调查显示,全国14~29岁青年共有3.11亿人,全国14~35岁青年共有4.65亿人。我国青年工作在世界青年事务中占有重要的位置,并直接影响到世界青年事务的发展。中国的青年研究工作,除了要研究具有中国特色的青年课题之外,也要主动面对全球化的冲击,优先研究国际社会所确立的上述15个方面的问题。
新中国成立以来,党和政府一贯高度重视和关心青年的健康成长,把青年视为现代化建设的继承者和开拓者,十分注重发挥青年人在社会生活中的作用,同时还从社会可持续发展的战略高度,提出制定青年法律体系的目标,并初步形成了一系列青年法律法规。此外,我国政府还在世界青年领域积极开展国际交流与合作,发起并参与了《到2000年及其后世界青年行动纲领》的起草工作。
青年的发展是在社会发展理论语境下形成的,此前解释青年发展的主要依据是青年成长理论。我们一般所说的青年发展包括如下两个核心含义:第一,青年群体自身的发展,即青年在生理、心理、道德意识、思维能力、文化水平、职业技能、心理承受能力、行为合理性、自我意识、个体自控性等所有涉及主体的诸多领域,由旧有的、单一的、封闭的、被动的状态,向多元的、开放的、积极的状态的转进;第二,青年发展与社会发展的融合程度,由机械的、单层面的状态,向有机的、多层面的转进。
中国青年发展无疑是以中国社会发展为基本前提和根本保证的。因此,中国社会的不断发展变化,使青年发展呈现出新的趋势:①和平与发展主题下的全球化对于中国青年发展将会产生巨大而深刻的影响。全球化提供的机遇和形成的压力,都需要青年们以前所未有的更新的眼界、更高的素质和更充分的准备去进行应对。②网络文化的兴起对青年发展将产生深远的影响。网络文化为青年学习提供了一个崭新的窗口,创造了便利条件,有助于青年的个性培养和自我完善,但同时网络文化的隐匿性又引发或强化了人的潜在的不良心理,弱化了青年的道德意识。③科学发展观和构建社会主义和谐社会概念的提出,将为青年发展和青年参与提出了新任务新要求,也提供了极好的机遇。这些都是我们在对青年发展认识中必须认真研究并加以解决的。
对于青年问题的研究,需要研究者具备超然、冷静、客观的心态,唯其如此,才有可能在研究过程中体现出严谨、求实的学术风格,献出客观、科学的学术成果。但青年问题的复杂性和尖锐性又要求每一个研究人员本着对青年群体的人文关怀精神,用热诚的情感和时刻伴随的忧患意识作为研究工作的底色,唯其如此,才有可能全身心投入青年研究工作,做出权威、高质量的研究成果,服务于青年,贡献于社会。
由远及近,由表及里,围绕主题写了以上文字,是为卷首语。
从2003年4月北京“非典”肆虐关在家里两个月开始动笔,这本书前后写了4年,其间从谋篇布局到表述方式几度调整,打磨成这番模样,不揣浅陋惶惶然以示众。
对青年现实状态的研究难度较大,因为这是一个动态的群体,很难有全面、准确的概括,在高校甚至有“大一和大四学生是两代人”的调侃。同时,这个群体的构成是复杂的,并且在不断分化,同样出生在20世纪80年代,社会上描述“80后”的特征一般指大、中学生和城市青年,农村青年和进城务工的青年与之有较大差异。由于当代社会资讯发达,往往研究成果还未面世,情况又发生了变化,又该重新审视、重新定义了。但是青年代表着未来,作这方面的深入研究又是非常有意义的。无论你怎样评价这个群体,他们终将走向社会的前台,世界将因他们而变化。此乃选择这个“易朽”话题的初衷,若有可能再作修订吧。
我的职场生涯大部分是在与青年打交道,尽管早已不再年轻,但对青年始终有着一份挥之不去的情感。把对青年的真切感受推介给社会的自觉意识,使我萌生了要围绕“80后”说点什么的愿望,欲罢不能。因此,这本书不完全写给“80后”看的,而把读者群定位在关注青年健康成长的党政干部、社会工作者,包括教师和家长等,并且试图澄清什么和说明什么,拙著的下篇甚至在为他们代言,以期得到社会的正确评价。
青年学是一门年轻的学科,需要不断的完善。2007年年初,我连续参加了全国青联社会科学工作者联谊会和北京市社会科学界联合会第五次代表大会,深感使命艰巨,责任重大。在“北京市社会科学界联合会第五次代表大会”的开幕式上,中共中央政治局委员、中共北京市委书记刘淇对从事社会科学的专家学者提出要求:“哲学社会科学要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,发挥好‘认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会’的作用。广大哲学社会科学工作者要按照贴近实际、贴近生活、贴近群众的要求,深入基层、深入群众,总结首都改革开放和现代化建设的成功经验,研究广大人民群众普遍关注的热点、难点问题,反映人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,特别是教育、文化、卫生事业的发展问题,低收入群众的住房问题,困难群众的就业问题等等,让哲学社会科学的最新研究成果更好地服务于广大人民群众。”
正是基于这样的认识,也由于长年的职业惯性,我对青年的关注大都从现实出发,在研究中也尽可能多一些实证,力图使其兼具学术性和可读性,以为青年工作服务。值此拙著付梓之际,谨向团中央、北京团市委和全国各地团组织表示感谢,是他们的信任和鼓励,使我有机会应邀参加共青团和青年组织的有关活动;同时,也要感谢中央团校、北京市团校和各地共青团的培训机构,在20多年里,是他们热情邀请,使我通过1500多场次授课,得以与全国10多万名各界青年有过直接交流,并通过互动从他们身上看到了希望和力量。同时,我还要感谢科学普及出版社,是他们从关心青少年健康成长的认识高度接受了本书的选题,并逐字逐句认真审稿,提出了许多中肯意见,包括使用不当的标点符号都逐一指出。这种科学求实的工作精神令我感动。
“知否兴风狂啸者,回眸时看小芋兔。”(鲁迅语)尽管我长年以青年事务为己任,并常以“热爱是最好的老师;知之深,爱之切;爱之深切须纵情”三点体会自勉,但囿于认识能力和学识水平,著述中不当之处在所难免,祈望“80后”们和学界同仁批评指正。深谢!
赵丰
2007年6月5日北京万寿寺