畅销150年的励志圣经，一生成功的最佳读本，个人奋斗的精神标本。

塞缪尔·斯迈尔斯是英国伟大的道德学家，成功学的鼻祖。他的作品全球畅销近150年。《自己拯救自己》是成功学的开山之作。全书以一句古训“自助者，天助之”贯穿始终，通过历史上各界名人生动而具体的事例，论述了正是不断的自我塑造，诸如勤勉、勇气、信念、合理的金钱观以及自身修养等所有年轻人必备的优良品质，铸就了一个人一生的幸福和成功。书中教导人们尤其是年轻人如何认识自我、塑造自我，是一本极具哲理性、趣味性和现实教育意义的名著。

《自己拯救自己》在西方社会是人们必读的人生启迪之书。该书自从1859年11月在英国问世以来，每年都在世界许多国家不断重印。它改变了世界上无数穷苦人民的命运，被誉为“跨越时空的永恒经典，泽被后世的心灵福音”和“个人奋斗的精神标本”。斯迈尔斯虽然去世100多年了，但他的作品是不朽的。今天的读者仍然能从《自己拯救自己》这部不朽的经典中汲取力量，从而迈向自己人生的巅峰。

序言

第一版说明

第一章 拯救自己：国家与个人

 国家和个人

 生活是一场“士兵的战役

 出身平凡的伟人

 中间阶层的杰出人物

 杰出的外国人

 从士兵到将军

 早年的磨难是一种财富

 勤奋刻苦的贵族

 来自他人的帮助

第二章 工业领袖：发明家和企业家

 劳动就是最好的教育

 詹姆斯·瓦特

 理查德·阿克赖特

 罗伯特·皮尔家族

 威廉·李和织袜机

 约翰·希思科特和珠罗纱纺织机

 发明家雅卡尔

 乔舒亚·埃尔曼

第三章 伟大的陶艺家

 卢卡·德拉罗比亚

 贝尔纳·帕利西

 约翰·弗里德里希·伯特格尔

 乔赛亚·韦奇伍德

第四章 勤劳与毅力

 勤奋和毅力造就天才

 在哪里跌倒就在哪里爬起来

 尼尼微石碑的发现

 勤劳的布丰伯爵·

 沃尔特·司各特的毅力

 约翰·布里顿和劳登

 塞缪尔·德鲁

 约瑟夫·休姆

第五章 帮助和机遇：科学家的故事

 完美来自细节

 把握机遇才能成功

 珍惜时间

 及时记录你的想法

 安布罗斯·帕雷

 哈维、詹纳、查尔斯·贝尔和马歇尔·霍尔

 威廉·赫舍尔

 威廉·史密斯

 休·米勒

 其他的地质学家

第六章 伟大的艺术家

 出身卑微的艺术家

 勤奋造就天才

 雅克·卡洛

 本韦努托·切利尼

 尼古拉·普桑

 阿里·舍费尔

 弗拉克斯曼

 钱特里

 戴维·威尔基

 优秀的建筑师

 约翰·吉布森、罗伯特·索伯恩和诺埃尔·佩顿

 詹姆斯·沙普尔斯

 音乐领域的艺术家

第七章 工业与贵族

 旧贵族的没落

 福利家族

 诺曼比家族

 兰斯当家族

 斯特拉特家族

 律师贵族

第八章 精力与勇气

 目标的力量

 意志力的作用

 查尔斯·内皮尔

 镇压印度起义

 杰出的传教士

 利文斯通

 乔纳斯·汉韦

 格兰维尔·夏普

 克拉克森和巴克斯顿

第九章 伟大的商人

 伟大的商人

 商业也需要勤奋和毅力

 失败与运气无关

 小细节成就大事业

 时间就是金钱

 拿破仑和威灵顿都是一流的商人

 诚实是最好的策略

第十章 金钱：使用与滥用

 自我克制

 金钱的使用与滥用

 节俭的必要性

 借贷的危险

 抵制诱惑

 赚钱的精力

 金钱的力量

 真正值得尊敬的人

第十一章 自我教育：顺境与逆境

 自我教育的重要性

 身体健康的重要性

 持续的努力

 学习中追求透彻性

 机敏与果断

 正确运用知识

 学习与品格

 娱乐追求

 获得智慧

 困难的学校

 与贫穷作斗争

 晚学者

第十二章 榜样的力量

 家庭的影响

 行为的不朽

 品格的好榜样

 传记的作用

 乐观

第十三章 品质：真正的绅士

 坎宁与弗朗西斯·霍纳

 品格就是力量

 好名声的价值

 好习惯的作用

 礼貌与品德

 真正的绅士

 在印度的英国人

伟大的科学家、文学家和艺术家——高尚思想的传播者和伟大心灵的主人——并不属于某个特定的阶层。他们也同样来自大学、车间和农合，既有出身贫寒的，也有出身富裕家庭的。上帝的许多最伟大的门徒就来自于普通人。最贫穷的人也能成就最辉煌的事业，各种困难似乎都没有成为他们成功路上的障碍。这些困难反而成为他们最好的助推器，激发他们的承受能力和拼搏能力，这些潜能如果不被激发出来，就可能永远沉寂。无数克服困难、取得成功的例子都证明“有志者事竟成”。举例来说，杰里米·泰勒，从理发店的学徒最终成为伟大的牧师；出身贫贱的理查德·阿克赖特爵士，发明了卷轴纺纱机，是现代纺织业的奠基人；滕特登勋爵成为杰出的大法官；透纳终列最著名的风景画家之林。

没有人能确定莎士比亚的出身，但有一点可以确定：他并非出身高贵。他的父亲放过牧，也当过屠夫，而莎士比亚本人则被认为早年当过梳毛工，也有人认为他曾在一所学校当过传达员，然后在一个公证处当办事员。看来，真正的莎士比亚“不是一个具体的人，而是所有人类的缩影”。他作品中的航海用语如此精确，以至于一位航海作家断言，他一定当过水手；一个牧师从他作品中的种种迹象判断，他一定做过教区牧师的助手；而一个善于识马的人坚持称他一定是个马贩子。无论他曾经做过什么，毫无疑问的是，他一定是个演员，他的一生“扮演过很多个角色”，汇集了他丰富的阅历和深刻的观察所带来的精彩故事。无论如何，他都是一个认真的学生和努力的劳动者，直到今天，他的作品还在对英国人民的性格产生着深刻的影响。

在普通劳动者中间也能产生像布林德利这样的工程师、库克这样的船长和彭斯这样的诗人。泥瓦匠和砌砖匠应以本·詹森为骄傲，他仅仅凭借手中的一把铲子和口袋中的一本书，就建成了林肯律师学院。爱德华兹和特尔福德成了工程师，休·米勒成了地质学家，阿兰·坎宁安成了作家和雕刻家。在众多出色的木匠中，我们能找得到建筑师伊尼戈·琼斯的名字，还有哈里森制造了计时器，约翰·亨特成了生理学家，罗姆尼和奥佩成了画家，李教授是东方学家，而约翰·吉布森是雕刻家。

纺织业中产生了数学家西姆森、雕刻家培根、大小米尔纳、亚当·沃克、约翰·福斯特、鸟类学家威尔逊、传教士旅行家利文斯通、诗人坦纳希尔。鞋匠中产生了著名的海军司令克劳兹利-肖维尔、电学家斯特金、散文家塞缪尔·德鲁、《季刊评论》的编辑吉福德、诗人布卢姆菲尔德、传教士威廉·凯里，以及鞋带工出身的传教士马礼逊。近几年，在班夫发现的一个博学的自然学家——托马斯·爱德华兹，也是一个鞋匠，他在维持生计的同时，把所有的空闲时间，都花费在对自然科学各个分支的研究上，他关于小型甲壳动物的研究被认为发现了一个新物种，并以他的名字命名。

裁缝中同样也有杰出人物。历史学家约翰·斯托曾经当过一段时间的裁缝。画家杰克逊少年时期一直在做衣服。英勇的约翰·霍克伍德男爵在波瓦第尔战役享有盛誉，爱德华三世授予他爵位，以嘉奖他的勇气。他早年也曾在伦敦的一个裁缝店当学徒。1702年在维哥打响了战争第一炮的霍布森将军，也曾经属于这一职业。他在怀特岛的本丘奇附近的裁缝店当学徒，当战争舰队要从怀特岛起航的消息传到村子里的时候，他从店里冲出去，跑到沙滩上，和伙伴们一起观看壮观的景象。而就在这时，这个男孩突然生出了要当水手的念头。他跳上一只船，并划向舰队，上了将军的船，然后就被接受为志愿兵留在舰队上。多年以后，他回到自己出生的村子里，受到热烈的欢迎，就在他曾经当过裁缝学徒的小屋里吃起了熏肉和煎蛋。然而，最伟大的裁缝当数美国的现任总统安德鲁-约翰逊，一个有着非凡魅力和过人智慧的人，在他著名的华盛顿就职演讲中，他说自己从市议员做起，开始了自己的政治生涯，历任立法机构的各个部门。这时，人群中响起一个声音：“你是从裁缝做起的吧！”约翰逊一贯的风格是，将攻击性的讽刺转化为对自己有利的方面，甚至转到正题上，因此，他的回应是：“有些人说我曾经当过裁缝，这一点也不能贬低我。因为当我做裁缝的时候，我是一个很好的裁缝，我做的衣服都很合体。我从来不会延误工作，也能保证质量。”

卡迪纳·沃尔西、德·福、埃肯赛德以及柯克·怀特，他们的父亲都是屠夫，班扬当过补锅匠，约瑟夫·兰开斯特则编过篮子。以发明蒸汽机而闻名于世的三个人：纽科门、瓦特和斯蒂芬孙，第一个做过铁匠，第二个制造过数学测量工具，第三个当过蒸汽机司炉工。传教士亨廷顿最初只是一个挑煤工，木雕之父比尤伊克则是一个矿工，多兹利曾是一个仆人，霍尔克罗夫特曾是一名马夫。航海家巴芬从一名水手开始他的航海生涯，克劳兹利·肖维尔最初在船上当服务生，赫合尔最初在军乐队演奏双簧管，钱特里曾是一个熟练的雕刻工，埃蒂是一名熟练的印刷工，托马斯·劳伦斯男爵则是酒馆老板的儿子。迈克尔·法拉第是铁匠的儿子，他早年在图书装订商那里做学徒，一直做到22岁；而现在他已经是一个优秀的哲学家了，他的学术成就甚至超过了他的老师汉弗莱·戴维爵士，他能够透彻地解释一些自然科学中最深奥难懂的问题。

在为崇高的天文学事业作出巨大贡献的科学家中，我们可以发现：哥白尼是一个波兰面包师的儿子；开普勒是酒馆老板的儿子，他自己也曾当过餐馆的服务生；达朗贝尔则是一个弃婴，在寒冬的夜晚被遗弃到巴黎圣·让一勒隆德教堂的台阶上，由一个玻璃工的妻子捡到并抚养大；牛顿和拉普拉斯，一个是格兰瑟姆附近的自耕农的儿子，另一个是翁弗勒尔附近博蒙昂诺日的一个穷苦农民的儿子。尽管成长环境比较恶劣，但是这些杰出人物最终发挥了自己的才智，获得流芳百世的荣誉，这些荣誉是世间任何财富都无法买到的。事实上，对于他们来说财富本身或许是比贫穷更难克服的障碍。拉格朗日的父亲，曾经是天文学家和数学家，一度担任都灵的战时财务主管，但是由于他经商失败，整个家庭便陷入了贫困。然而，拉格朗日后来将自己的荣誉和幸福归功于这种贫困的环境，他说：“如果我那时很富裕，也许我就成不了数学家了。”P5-7

这是一本在国内外都享有盛誉的畅销书的修订本，它在美国重印了好几种版本，荷兰语和法语的译本已经出版，德语和丹麦语的译本也即将面世。这本书因其丰富的名人轶事和所有人在劳累之余、经受考验之时、苦苦挣扎之中，以及在看到别人成功的那一刻或多或少都会关注的话题，而被确凿无疑地证明吸引了许多国家的读者。没有入比作者更清楚，这许多名人轶事都是为了给年轻人作为读物搜集来的，而不是为了出版。这些零零碎碎的名入故事组成了本书的大部分内容，也形成了本书的风格，它们来源于作者多年来记录的零散笔记，经精心组织而成书。这个版本的出现，给我们提供了一个机会，修改了书中多余的部分，并引入一些广大读者喜欢的新故事。

然而，关于书的标题(现在已经无法更改)，它不幸引起了一些误会。有人仅仅从标题上判断，将它看做是对自私的赞颂，这恰恰和真实的情况相反，至少违背了作者的写作意图。尽管作者的主要目的无疑是要激励年轻人通过自己的努力来追求合理的目标(既不惜艰难劳苦，也不惧自我克制来实践这一点)，以及要依靠自己的努力，而不是别人的帮助来实现目标。并且我们可以发现，在作者举出的许多例子中，那些文学家、科学家、艺术家、发明家、教育家、慈善家、传教士和殉教者，他们不但拥有强烈的拯救自己的意识，而且还在帮助他们身边的入。

对本书的另一个批评是，它对那些通过自己努力而获得成功的人关注太多，而忽视了众多的失败者。他们提出：“为什么失败者不能像成功者一样拥有自己的普卢塔克？”事实上，失败者不能拥有普卢塔克的唯一原因，就在于仅仅记录失败可能会极端消极，没有任何指导意义。然而，文中的论述表明，失败是真正努力的人经受的最好的训练。失败能够刺激他调整努力的方式，激发他最大的潜能，使他坚持自我培养和自我约束，以便获得知识和智慧的双重提高。从这个角度看，通过毅力战胜的失败，常常有利于个人的发展，并且具有指导意义。这一点我们已经有大量的事例可以证明。

至于失败本身，尽管我们总可以在暮年的时候找到一些安慰弥补它，可我们仍然怀疑它是否能作为年轻人立世之初的一个目标。确实，“怎样不去做”是所有事情当中最容易学会的：它既不需要上课、努力、自我克制、勤奋、耐心和毅力，也不需要作出任何判断。另外，读者并不关心那些大多数没有取得成功的人：工程师设计的引擎爆炸了，建筑师设计的建筑变形了，画家从来没有比一个拙劣的画匠画得更好，科学家没有新的发明，商人不能摆脱报纸的纠缠……的确，即使是最出色的人也有最充分的理由失败。然而，即使是最出色的人也不会希望失败，更不会将失败看成值得高兴的事；相反，他们一直追求成功，把失败看成一种不幸。诚然，如果有好的理由，失败也是一种荣耀；而如果没有好的理由，成功也是一件不光彩的事。但同时，如果有好的理由，成功无疑会比失败更好。无论如何，失败不是一个值得我们将其视为目标并为之付出努力、忍耐、勇气和精力去追求的令人欢欣鼓舞的结果。

“谁都并非注定要成功，我们会做到值得拥有成功。”

本书的目的是，再次强调那些古老却十分有益的箴言(或许这些还没有得到足够的重视)：苦尽甘来，不劳无获；不要被困难吓倒，而要用耐心和毅力战胜困难。最重要的是，必须提升自己的人格，没有良好的人格，能力就等于零，再大的成功也是徒然。如果作者没能成功论证这些箴言，只能说他没能达到他自己的目的。

这个版本加入的新内容如下：杰出的外国人，从士兵到将军，来自他人的帮助，威廉·李和织袜机，约翰·希思科特和珠罗纱纺织机，发明家雅卡尔，自动机器专家沃康松，乔舒亚·埃尔曼，贝尔纳·帕利西，约翰·弗里德里希·伯特格尔，勤劳的布丰伯爵，居维叶，安布罗斯·帕雷，克劳德·洛兰，雅克·卡洛，本韦努托·切利尼，尼古拉·普桑，阿里·舍费尔，威廉·斯特拉特，方济各·沙勿略，作为商入的拿破仑。此外还有一些其他段落，就不一一列举了。

1866年5月，于伦敦