胡适（1891一1962），安徽绩溪人。原名嗣糜，学名洪驿，字希疆，后改名胡适，字适之。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。

《我的母亲》为青少年成长读物类图书，是一本个人作品集。《我的母亲》从作者的经典作品中精选出适合青少年阅读的文章，并集结成册，读者通过阅读此书能真切的感受到名家的魅力，感悟丰富的人生哲理，体味名家眼中多彩的世界和生活。

《我的母亲》以《我的母亲》为题，选了胡适的自传性文章四篇：《先母行述》《四十自述》《我的信仰》《逼上梁山——文学革命的开始》，展现了一代文学宗师的成长经历。文中的故事由于胡适的妙笔写得非常生动有趣而又富有教育意义，其语言和人称的转换、徘徊于文学与历史之间的文体选择等自传形式方面的变化颇为瞩目，这其中正包含着胡适对于现代传记的探索与追求。

我们期望《我的母亲》，能利于青少年读者从家庭教育、为人品格、为学风范等方面，了解这位20世纪中国文化巨人的人生道路，领略其大师风采和卓然思想。

先母行述（1873—1918）

四十自述

自　序

序幕：我的母亲的订婚

一、九年的家乡教育

二、从拜神到无神

三、在上海（一）

四、在上海（二）

五、我怎样到外国去

我的信仰

逼上梁山——文学革命的开始

先母冯氏，绩溪中屯人，生于清同洽癸酉四月＋六日，为先外祖振爽公长女。家世业农，振爽公勤俭正直，称于一乡；外祖母亦慈祥好善；所生子女禀其家教，皆温厚有礼，通大义。先母性尤醰粹，最得父母钟爱。先君铁花公元配冯氏遭乱殉节死，继配曹氏亦不寿，闻先母贤。特纳聘焉。

先母以清光绪己丑来归，时年十七。明年，随先君之江苏宦所。辛卯，生适于上海。其后先君转官台湾，先母留台二年。甲午，山东事起，先君遣眷属先归，独与次兄觉居守。割台后。先君内渡，卒于厦门，时乙未七月也。

先母遭此大变时，仅二十三岁。适刚五岁。先君前娶曹氏所遗诸子女，皆已长大。先大兄洪骏已娶妇生女，次兄觉及先三兄洪驱（孪生）亦皆已十九岁。先母内持家政，外应门户。凡十余年。以少年作后母，周旋诸子诸妇之间，其困苦艰难有非外人所能喻者。先母一一处之以至诚至公，子妇间有过失，皆容忍曲喻之；至不能忍，则闭户饮泣自责；子妇奉茶引过，始已。

先母自奉极菲薄，而待人接物必求丰厚；待诸孙皆如所自生。衣履饮食无不一致。是时一家日用皆仰给于汉口、上海两处商业，次兄觉往来两地经理之。先母于日用出入，虽一块豆腐之细。皆令适登记，俟诸兄归时，令检阅之。

先君遗命必令适读书。先母督责至严，每日天未明即推适披衣起坐，为缕述先君道德事业，言：“我一生只知有此一个完全的人，汝将来做人总要学尔老子。”天明，即令适着衣上早学。九年如一日。未尝以独子有所溺爱也。及适十四岁，即令随先三兄洪驱至上海入学，三年始令一归省。人或谓其太忍，先母笑颔之而已。

适以甲辰年别母至上海，是年先三兄死于上海，明年乙巳先外祖振爽公卒。先母有一弟二妹，弟名诚厚，字敦甫，长妹名桂芬。次妹名玉英，与先母皆极友爱。长妹适黄氏，不得于翁姑。先母与先敦甫舅痛之，故为次妹择婿甚谨。先母有姑适曹氏，为继室；其前妻子名诚均者，新丧妇。先母与先敦甫舅皆主以先玉英姨与之，以为如此则以姑侄为姑媳，定可相安。先玉英姨既嫁。未有所出，而夫死。先玉英姨悲伤咯血，姑又不谅，时有责言。病乃益甚，又不肯服药，遂死。时宣统己酉二月也。

姨病时。先敦甫舅日夜往视，自恨为妹主婚致之死，悼痛不已。遂亦病。顾犹力疾料理丧事，事毕，病益不支，腹胀不消。念母已老，不忍使知，乃来吾家养病。舅居吾家二月，皆先母亲侍汤药，日夜不懈。

先母爱弟妹最笃，尤恐弟疾不起，老母暮年更无以堪；闻俗传割股可疗病，一夜闭户焚香祷天，欲割臂肉疗弟病。先敦甫舅卧厢室中，闻檀香爆炸，问何声。母答是风吹窗纸，令静卧勿扰。俟舅既睡，乃割左臂上肉，和药煎之。次展，奉药进舅，舅得肉不能咽，复吐出，不知其为姊臂上肉也。先母拾肉。持出炙之，复问舅欲吃油炸锅巴否，因以肉杂锅巴中同进。然病终不愈，乃舁舅归家。先母随往看护。妗氏抚幼子，奉老亲；先母则日侍病人，不离床侧。已而先敦甫舅腹胀益甚，竟于己酉九月二十七日死，距先玉英姨死时，仅七阅月耳。

先是吾家店业连年屡遭失败，至戊申仅余汉口一店，已不能支持内外费用。己酉，诸兄归里，请析产，先母涕泣许之；以先长兄洪骏幼失学，无业，乃以汉口店业归长子，其余薄产分给诸子，每房得田数亩，屋三间而已。先君一生作清白吏，俸给所积，至此荡尽。先母自伤及身见家业零败，又不能止诸子离异，悲愤咯血。时先敦甫舅已抱病，犹力疾为吾家理析产事。事毕而舅病日深，辗转至死。先母既深恸弟妹之死，又伤家事衰落。隐痛积哀，抑郁于心；又以侍弟疾劳苦，体气浸衰，遂得喉疾，继以咳嗽。转成气喘。

时适在上海，以教授英文自给，本拟次年庚戌暑假归省；及明年七月，适被取赴美国留学，行期由政府先定，不及归别，匆匆去国。先母眷念游子，病乃日深。是时诸兄虽各立门户，然一切亲戚庆吊往来，均先母一身搘拄其间。适远在异国，初尚能节学费，卖文字，略助家用。其后学课益繁。乃并此亦不能得。家中日用，皆取给于借贷。先母于此六七年中，所尝艰苦，笔难尽述。适至今闻邻里言之。犹有余痛也。

辛亥之役，汉口被焚，先长兄只身逃归。店业荡然。先母伤感，病乃益剧。然终不欲适辍学，故每寄书，辄言无恙。及民国元二年（1912—1913）之间，病几不起。先母招照相者为摄一影，藏之，命家人日：“吾病若不起，慎勿告吾儿；当仍倩人按月作家书。如吾在时。俟吾儿学成归国，乃以此影与之。吾儿见此影，如见我矣。”已而病渐愈，亦终不促适归国。适留美国七年。至第六年后始有书促早归耳。

民国四年（1915）冬，先长姊与先长兄前后数日相继死。先长姊名大菊，年长于先母，与先母最相得。先母尝言：“吾家大菊可惜不是男子。不然，吾家决不至此也。”及其死，先母哭之恸。又念长嫂二子幼弱无依，复令与己同爨。先三兄洪驱出嗣先伯父，死后三嫂守节抚孤，先母亦令同居。盖吾家分后，至是又几复合。然家中担负增，先母益劳悴，体气益衰。P3－5

胡适（1891一1962），安徽绩溪人。原名嗣糜，学名洪驿，字希疆，后改名胡适，字适之。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。幼读私塾，13岁进入上海新式学堂，先后在梅溪学堂、澄衷学堂、中国公学读书。19岁入京考取赴美留学官费生，是著名实用主义哲学家杜威的高足。1917年回国任北京大学教授，以提倡文学革命与思想解放而名声大震，成为当时新文化运动的领袖人物。他一生在文学、史学、哲学等诸多领域都有开创性贡献，并且历任大学校长以及驻美大使，在文化界、教育界、思想界均产生过重要影响，1939年还获得过诺贝尔文学奖的提名。因此，他被誉为现代中国最具国际声望的学者和社会活动家之一、20世纪中国影响最大的知识分子。

那么，是什么特殊的人生历程造就了这样一位大家人物呢？我们从胡适的诸种传记文学中，可以窥其一二。有人说，他是中国近代史上著述最多、影响最大、自传材料最丰富的一个名人，同时也是最被人顾盼、议论，乃至最被人误解、窥伺的一个名人。而他自己说：“我在这十几年中，因为深深地感觉中国最缺乏传记的文学，所以到处劝我的老辈朋友写他们的自传。”胡适的自传体著作主要有《四十自述》《胡适口述自传》（唐德刚译注），此外，还存有大量书信资料。这些作品，大都是记述体，长于记事，平易、清通、笃实，有其独到的艺术价值，对全面而深刻地了解胡适本人的家庭观念、道德修养、志向与追求、才学与事业等，也提供了直接、重要的第一手原始资料。

本书以《我的母亲》为题，选了胡适的自传性文章四篇：《先母行述》《四十自述》《我的信仰》《逼上梁山——文学革命的开始》，展现了一代文学宗师的成长经历。文中的故事由于胡适的妙笔写得非常生动有趣而又富有教育意义，其语言和人称的转换、徘徊于文学与历史之间的文体选择等自传形式方面的变化颇为瞩目，这其中正包含着胡适对于现代传记的探索与追求。我们期望这本小册子，能利于青少年读者从家庭教育、为人品格、为学风范等方面，了解这位20世纪中国文化巨人的人生道路，领略其大师风采和卓然思想。