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书名 北极熊俄罗斯/大话世界历史丛书/鹿鸣书系
分类 人文社科-历史-世界史
作者 苏翔
出版社 福建教育出版社
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简介
编辑推荐

《大话世界历史丛书》是一套青少年历史阅读类丛书。

《北极熊俄罗斯》为丛书之一,编者苏翔试图跳出严肃刻板的传统历史写作框架,用通俗幽默的语言呈现真实有趣的历史情节,以灵活多样的笔调还原鲜活丰富的历史细节,带读者进入俄罗斯历史中那些曾经或辉煌或暗淡或荣耀或耻辱的岁月,去领略波澜壮阔的历史运动、惊心动魄的历史事件和生动传奇的历史人物。让读者在开怀大笑中,轻松读懂历史。

一起来翻阅《北极熊俄罗斯》吧!

内容推荐

苏翔编著的《北极熊俄罗斯》为《大话世界历史丛书》之一,旨在用通俗幽默的语言呈现真实有趣的历史情节。

俄罗斯——一个神奇而又神秘的国度。

他,曾经呼唤俄罗斯人民喊着《壮士歌》两次远征希腊,

他,在纷繁芜杂的宗教中选择了“东正教”,华丽丽的教堂沿革了宗教的历史。可宗教与政权,究竟哪个才是大老板,哪个才是007呢?

他,用一只桑葚馅饼丢出了两个穿品牌时装的“女魔头”――伊丽莎白和叶卡捷琳娜二世。从此,俄罗斯帝国有了风花雪月的谜案,也有了风生水起的帝国政坛:

他,曾向邻居中国使出“杀手锏”,披上超人的英雄风衣,迅速将三个霸王条约收入囊中:

他,唱着《喀秋莎》经典怀旧歌曲。喝上碗浓浓的红菜汤,用血泪记录下二月革命、十月革命、苏德战争…然而,很意外,庞大的苏联却解体了。

俄罗斯是基督的,也是世界的。那种从天而降的苦难意志,无时无刻不浸染着这个民族。他的文学、绘画、建筑、音乐、哲学,与中国朴素、中庸的大同思想下的产物截然不同。

为什么俄罗斯如此神圣却又如此忧伤?

目录

引子

那些年,我们―起寻找的俄罗斯

 俄罗斯民族的由来——从追逐古象的原始人说起

 基辅罗斯的兴衰

 伊戈尔两次远征希腊

 《壮士歌》

东正教,有木有

 为什么选择东正教?

 神秘的修道院与大教堂——建筑艺术的萌芽

 教堂里的华丽——东正教绘画历史沿革

 东正教与政权,究竟谁是boss

蒙古人来啦

 成吉思汗派来了“刺客”

 莫斯科公国的崛起

 俄罗斯版图的巅峰扩张

 白桦树里的自桦书

沙皇的野心

 疯子都有疯史——伊凡四世有“魔杖”

 最执著的基督徒皇帝——阿列克谢

 乌斯宾教堂与柠檬煮鸡肉

彼得大帝与伊丽莎自女皇——不同风格,不同人生

 一只桑椹馅饼引发的血案

 风生水起的彼得政坛

 这个女人不太“冷”——伊丽莎白女皇的政治生涯

 毁灭吧,伊丽莎白所得不到的一切

 帝国大厦的万众根基

名士风流——叶卡捷琳娜大帝

 一封情书下的俄国情结

 俄国版“武则天”的最后34年——版图的扩张再扩张

 咸鱼翻身做主人——俄国农奴制改革

把“条约”当面包的年代

 《中俄尼布楚条约》——传教士的阴谋

 《中俄瑷珲条约》——四次“膜拜”黑龙江

 《中俄伊犁条约》——奶牛牧场的辛酸史

永恒的光柱:从昔希金开始的文艺之路

 俄国作家与中国的那些事儿

 “席丝男”VS“高富帅”

 托尔斯泰的秘密遗嘱

 “音乐教父”柴可夫斯基和《时光倒流七十年》的拉赫玛尼诺夫

 和蒲宁一起“轻轻的呼吸”

 “芭蕾女皇”安娜·巴甫洛娃与芭蕾们的芭蕾

北极熊之光―开启现代史之路

 苏联建立的两柄“如意”——二月革命与十月革命

 “喀秋莎”与“复仇者联盟——苏德战争实录

 红菜汤也无法挽留的苏联解体与俄罗斯联邦的建立

试读章节

俄罗斯民族的由来

——从追逐古象的原始人说起

俄罗斯一开始就属于不温不火的民族,起码从文化和民族起源来说,比不上法国的罗曼蒂克、德国的睿智严谨、英国的忧郁多情,极寒的恶劣气候足以把这个高鼻子民族整得够呛。可是这个把伏特加当白开水喝的民族究竟是从哪个石头缝里蹦出来的呢?

尽管我们不可能像2012年度大片《普罗米修斯》中“异形”的诞生那样去考察俄罗斯民族的出现,但是有一个不变的条件——自然环境。乌拉尔山脉将俄罗斯版图一分为二。使它脚踏亚、欧两大洲。乌拉尔山脉平均海拔500~1200米,气候特点是温度两极分化,不是奇高就是奇低,这使得普通人无法常住。所以最初的俄罗斯人慢慢聚集在气候温润、降水量充沛、温差能够被接受的欧洲东部的这一块平原上.史称俄罗斯平原。慢慢地,俄罗斯平原成为东斯拉夫人生长、繁衍的主要地区。

那么,最初东欧平原上稀疏散落的人究竟是哪里来的呢?据考古发掘显示,至少在几万年以前,现在的东欧平原就已经有人出现了。那时候整个平原的北部都覆盖着严实的冻土,于是那些古老的没法定义的人类只能靠捕猎古象维生,并学会了用最原始的石斧和木棒来制作从古象身上吃剩下来的一些骨制品,比如现在的奢侈品象牙。

但是,这些叫不出名字的原始人是现在俄国人的祖先么?显然不是。因为后来的考古发掘显示,随着气候越来越温暖,北部的冰川渐渐融化,一只只可爱的古象集体性往北部和东部迁徙,所以靠吃象肉为生的原始人也随之迁徙,就这样一直到了北冰洋沿岸。可惜再后来,可爱的古象们居然没有征兆地绝种了,莫非是外星人入侵时骑着古象走了?反正悲剧的结果是古象和猎取古象的原始人都神奇地绝种了。直到“long long later”,被伟大的考古学家们发现在西伯利亚冰层里。

从那时起的几万年里,东欧平原的居民们不断地经历着拆迁与被拆迁,一批批的原始人来了,又走了,来了,又走了……就这样变换了不知几十次,说不定就有喜欢四处旅游的中国人。就这样来来去去,去去来来地经过了几百年时间,有了关于斯拉夫人的最初记载。从那以后,可能才算是真正有了关于俄罗斯民族的历史了。而斯拉夫语言则成为了最初证明俄罗斯历史的语言了。

可以确定的是,俄罗斯民族是东斯拉夫人的一支,而东斯拉夫人则是欧洲最为古老的部族集团——斯拉夫人的一个支系。有记载说,斯拉夫人长得剽悍强壮,极度能够抵御寒冷和饥饿,而且异常灵活机敏,最擅长攻伐外族部落。但是,从公元6世纪初起,斯拉夫部族集团开始分化,最终分裂为西斯拉夫人、东斯拉夫人和南斯拉夫人,而分裂的原因是由于一场非正义的战争。

那个时候,斯拉夫人像西欧的日耳曼人一样,疯狂地进行民族大迁徙,向肥沃的拜占庭进攻。战火纷飞了100多年,最后,剽悍的斯拉夫人被多瑙河中游的阿瓦尔入打败。战败的斯拉夫民族的一部分留在了多瑙河以南和巴尔干半岛,成为了后来的南斯拉夫人。留守在维斯瓦河流域的斯拉夫人成为了西斯拉夫人,也就是波兰人和捷克人的祖先。那东斯拉夫人去哪儿了呢?原来,东斯拉夫人悠然地跑到了德涅斯特河和第聂伯河两河的下游之间,过起了耕田种植、狩猎捕鱼的小农生活。

东斯拉夫人比较务实,他们凭借勤劳的双手打造出了一个全新的小文明世界。他们种植大麦和小麦,使用铁犁、铁镰和铁斧。并且与拜占庭保持着密切的贸易往来。在信仰上,东斯拉夫人是属于原始拜物教的。他们认为自然界的一切现象都是雷、电、风、火这些高贵的神灵操纵的结果,诸神之主是太阳神,火是太阳之子,所以每当炎热的夏季特别漫长时,他们就会开动脑筋举行隆重而又虔诚的祭祀活动。

斯拉夫人的确非常虔诚,记载俄罗斯古老历史的国宝级著作《往年纪事》中说,传道士安德烈经过瓦良格地区来到罗马,向人们讲述沿途的见闻。他说:“我在到这里来的途中,在斯拉夫人的国度里,见到令人惊奇的事情。那里的人把木盆烤得炙热,脱光衣服,全身涂抹‘制皮格瓦斯’(很可能是一种用草药做成的沐浴露),手持细嫩的枝条,抽打身体,直到几乎昏死过去,再用冷水冲洗,使人重新苏醒。而且他们天天如此,谁也不以自己所受到的折磨为苦。那不是一种单纯的沐浴,而是苦练修行。”安德烈是个神马人物似乎不是重点,重点是斯拉夫人怎么能经受住这般扭曲的苦练修行!

公元8世纪前的东斯拉夫人,也就是后来的俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯三个民族的祖先。到了公元8世纪,东斯拉夫人的社会经济已经逐渐步入“小康”,社会形态也不再是过去的父系氏族公社而是以地域为基础的村社。但是毕竟还是早期社会,村民们改良最多的还是农业方面的技术。铁质农具得到广泛的使用,并且大大提高了农业生产的效率,一时间,大麦、小麦满天飞,木材加工业、首饰加工业、制陶业甚至毛皮加工业都取得了一些发展。随着经济的发展,东斯拉夫人内部开始出现贫富分化,一部分穷人无奈走上了奴隶的不归路,而富人则将肥田沃土变为私有,直到公元9世纪中叶,东斯拉夫人终于步人阶级社会。

P7-10

序言

不是“大话”的序言

中国文明源远流长,历史典籍浩如烟海。这自然归功于我们的老祖宗对历史的重视,如很早我们就有“左史记言,右史记事”的说法,而以司马迁之《史记》为代表的二十四史,更是中国历史著作的最高水平。可惜,由于很长一段时间中国文化环境的封闭状态,老祖宗们对世界各国历史的了解基本处于神话传说的水平。甚至到了光绪年间还有堂堂一品大员徐桐,这个所谓的著名大学士,拒不承认世界上除了中国、英国外,还有许多国家。他坚持认为那些乱七八糟的国名是英国人故意编造出来吓唬中国人的,他的名言是:“西班有牙,葡萄有牙,牙而成国,史所未闻,籍所未载,荒诞不经,无过于此!”但就是这样一个愚昧无知到可笑地步的老头,在当时却位高权重,多次向慈禧太后献上他的所谓锦囊妙计。例如他对义和团的“刀枪不入”、“灵魂不死”等江湖把戏坚信无疑,劝说慈禧支持义和团,最终导致八国联军攻陷北京,成为中华民族的千古罪人。

由此可见,仅仅熟悉和了解我们自己国家的历史是远远不够的,特别是在当今这个时代。邓小平说过,落后就要挨打。而要不落后,就要善于向一切优秀的异族文化学习。而学习的第一要义,就是要了解人家的历史。在这个意义上,英国大哲学家培根的名言“读史使人明智,读诗使人灵秀”才更值得我们回味,因为这里的“读史”显然不该是只限于本国历史。

可惜,我们的青少年长期以来,对于中外历史知识的了解和掌握,基本上只限于学校的文史教材范围。毋庸置疑,这些历史教材的编写和学习方式(对历史事件的死记硬背就是一个例证),似乎不能使得我们的青少年真正读懂历史,更不要说历史教材中为数不少的错误表述了。而当今青少年通过大众传媒特别是影视和网络所看到的各种冠以“戏说”和“穿越”之名的历史题材作品,又大都充满了对历史真实的歪曲甚至任意的虚构和捏造。面对那些张冠李戴的历史事件和任意虚构的历史人物命运,我们的青少年不仅缺少判断真假的能力,而且缺少用来构成判断依据的历史通俗读物——假如有人天真地设想我们的青少年读者或观众会一边欣赏那些“戏说”历史的电视剧,一边查阅《辞海》指出剧中的史实错误,那才是真正的一厢情愿和荒唐可笑,必定会遭到我们的“90后”和“00后”无情的渺视。

因此,我们感觉到,有必要在充分尊重21世纪青少年读者的阅读习惯和他们文化修养构成特点的前提下,编写一套普及型的通俗历史读物。而相对于中国历史,我们了解到中国青少年更渴望和更缺乏的是对世界历史的了解,所以首当其冲的是先编写一套绍介世界各国历史的通俗读物,让我们的青年学子在走出国门之前,对国门外的世界有虽然是初步的却是真实的了解。自然,全世界现有两百多个国家和地区,我们不可能全部介绍,只能选择在人类文明发展史上具有重要历史地位的一些国家先期介绍,以后再根据读者反馈,选择更多的国家。此外,在决定哪些国家的历史被介绍时,还有一个重要的标准就是看这个国家是否在历史上以及在今天,对中国文化的发展演变和中国社会的进步产生重大影响。换句话说就是,我们的青少年读者对这个国家的一切会有比较浓厚的兴趣。

基于上述考虑,我们首先选择了英国、美国、法国、德国、意大利、希腊、日本、印度和俄罗斯等九个国家,作为我们这套丛书第一季的编写对象,并于2012年底顺利出版发行。

在具体写作方面,我们决定首先要尊重历史事实,史料的引用和历史事件的叙述要正确无误,绝不允许有任意的虚构和歪曲。其次,要充分考虑到青少年读者的阅读习惯,语言的表述要尽可能做到通俗易懂,绝不说教,也不讲所谓的“大道理”。一在结构形式和语言表达方面,则适当注意灵活多样和幽默生动,为此我们有意采用了一些虽刚刚诞生不久却在青少年当中极为普及的网络用语,在对有关史实的介绍中也尽力避免过于严肃和单调,而追求以“大话”历史的方式,通过一个个生动的历史故事串联起一个国家的历史。让读者在开怀大笑中,获得丰富而真实的历史知识,最终使得阅读本套丛书的过程,成为一次有趣的享受,正如吃了一道丰富多样、味道鲜美的大餐一样。

第一季九册问世后,得到读者的好评特别是众多不同年龄层次小读者的喜爱,市场的反响也很好。作为本丛书的主编,我自然非常高兴。根据来自图书市场的反馈意见,本书第二季五册的编写工作也开始进行。由于有了编写第一季的经验以及对来自读者和出版界反响的认真思考和研究,第二季五个国家的选择以及各册内容的编写较为顺利。此外,为了更好满足读者的要求,对第一季九册的内容、版式和插图等都做了进一步修改,使其内容更加科学严谨、叙述更加活泼流动,版式也更加疏朗耐看。并与第二季整合为一套,以求读者在阅读这套丛书后,能够对这些世界历史上具有特殊重要地位的国家有一个较为全面的了解。

自然,限于我们的写作水平,也限于某些材料特别是国外原始历史资料的难以获得,现在呈现给读者的这套丛书,肯定会有一些不足甚至是错误之处。特别在如何应用网络流行语言以获得文字生动幽默效果的同时,又保持文字的规范严谨方面,我们虽然根据读者和专家意见,尽力做了一些尝试,但可能还有不足。我们诚恳期待来自读者和专家学者的批评指正。此外,在编写过程中,我们参考了很多中国学者介绍世界历史的著作,它们确实使我们获益匪浅,只是由于体例的限制未能在书中一一注明,谨在此做出说明,并向那些给我们的写作带来帮助的作者表示谢意。此外,本书的设想最早来自魏丽敏女士,作为策划,她也为本丛书的顺利完成做了很多工作,在此也向她表示谢意。

最后,作为主编,我要代表全体作者向福建教育出版社的林冠珍和苏碧铨女士以及所有责任编辑表示由衷的感谢,她们在得知我们有这样一个设想后很快就决定给予全力支持。从整套丛书的书名到具体体例的设置以及对书稿内容的修改等等,她们都提出了很好的建议并为该丛书的出版付出了艰辛的劳动。在图书出版普遍不景气的今天,出版这套丛书需要的不仅是眼光,还有勇气。

现在,亲爱的读者,书就在你的手中,不知你是否会喜欢?我只是建议你读一读它,因为它真的太“有意思”和太“好玩”了。

如若不信,就请你先打开目录看一下,你不认为这些目录很有意思么?然后,只要你读上几页,估计你就会迷上这套丛书的。

怎么样,你就试试看!

是为序。

2012年7月于西子湖畔

2014年7月修改于西子湖畔

随便看

 

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更新时间:2025/4/7 8:03:03