《吴宓日记》是著名学者吴宓先生数十年学术生涯、个人际遇和在学界的活动与交往情况的记录，也是二十世纪中国学术史、教育史的珍贵记录。
本书为第十册，收录了吴宓1946年至1948年所写的日记。

吴宓（1894-1978），陕西省泾阳县人。字雨僧、玉衡，笔名余生，中国现代著名西洋文学家、红学家、诗人。清华大学国学院创办人之一，被称为中国比较文学之父。曾任东南大学（1949年更名南京大学）文学院教授，西南联合大学外文系教授。1950年起任西南师范学院（现西南大学）历史系（后到中文系）教授。学贯中西，融通古今，被称为中国比较文学之父。著作有《吴宓诗集》、《文学与人生》、《吴宓日记》等。

1946年丙戌（民国三十五年）
1947年丁亥（民国三十六年）
1948年戊子（民国三十七年）
后记
中文人名注释索引
外国人名注释索引

吴宓的日记每一篇都是很好的散文，或者简洁明了，或者雍容大度，或者深刻尖锐，并伴有种种言之不尽、诉之不完的情趣充溢其间。即使2022年读到这些文字，我们仍然能够充分感受到整个时代的大气候和大环境，以及一个学者在这种处境中超然的品格和深邃的智识。
《吴宓日记》是吴宓的日记集，收录了他的日记数百章，从中读者可以详细了解吴宓的思想历程和学术观点，是研究吴宓的读者不可多得的参考资料，也是一部极具学术价值的工具书。
本书为第十册，收录了1946—1948的资料。

1979年7月18日，重庆西
南师范学院开会为我父亲平
反昭雪，恢复名誉。那时，
他在陕西泾阳家乡含冤去世
已一年多。
父亲于1966年“文化大革
命”开始不久，即被作为“资
产阶级反动学术权威”揪出
教师队伍，进行专政；
1974年“批林批孔”，又因为
不同意批判孔子而被打成“
现行反革命分子”。目盲足
髌，受尽折磨。日记、信函
、文稿、藏书被洗劫一空。
平反会后，西南师范学
院落实政策办公室将“文化
大革命”中查抄的父亲的日
记归还家属。据该办公室负
责人说，父亲的日记被查抄
后，虽未出过西师大门，但
是在“文革”十年之中，经过
多个群众组织及解放军工人
宣传队、西师革命委员会的
几番转手，难免有所散失，
还有些日记在运动中被撕去
批判示众，因而还给家属的
日记多有残缺。
我们打开那一包包历经
灾难、伤痕累累的日记，父
亲那熟悉的蝇头小楷，他惯
用的红墨水圈点、勾画和波
线，一一跃入眼帘，想到父
亲同他的日记所遭受的种种
不幸，不由得悲上心来，思
绪万千。
父亲自1906年在陕西三
原敬业学塾学习时开始写日
记（1910年前日记旋作旋
废，无存），一直写到“文
革”后期眼力不济、难以执
笔而止（除开若干时期，因
工作极忙，或在旅行、搬迁
中，未写外）。父亲所写的
日记，现存有92册（或封套
）。父亲生前曾开列一份他
的日记清单（见影印件），
根据这份清单，1913年日
记、1914年下半年日记早
年已遗失。尤令人遗憾的是
，父亲最不想失去的两册日
记（1949全一册，1950全
一册），竟永远失去了！父
亲为保存这两册记述了他后
半生重大转折的日记，“文
革”前专门托付给住在校外
的中文系同事陈新尼教授保
管。不想1966年秋，陈教
授“惧祸，一举而擅焚毁”，
父亲为之嗟悔不迭。另外，
据我们所知，还有些人乘父
亲“文革”中处境孤危，骗取
他的财物或文稿，事后又拿
走了记有此类事实的他的日
记以“灭迹”。父亲“文革”中
的某些日记、特别是1974
年日记的丢失，缘由于此。
近二十年来，在西师当
局归还的日记的基础上，我
们姐妹经过努力，又寻回相
当数量的父亲的日记。这方
面，父亲的故旧及其后代以
至一些素不相识的朋友，都
给予我们极大的支持和帮助
。其中尤其值得一提的是，
清单中漏记的1933年日记
，是父亲当年一位女友的后
代从海外辗转托人带给我们
的。此外，父亲在全国解放
后和“文革”中的一些日记散
页、片段，竟是几位参加过
批判我父亲的师生寄还的。
尽管他（她）们不愿透露自
己的姓名，他（她）们的热
忱仍使我们深受感动，并将
铭记于心。目前，我们收回
的全部日记虽多有残缺，但
与父亲生前开列的清单所示
已相去不远。我们将继续努
力追寻佚稿，以臻完善。
父亲一生做事认真，而
写日记可说是他做得最认真
的一件事。父亲曾说，他经
常写日记，是“由于他的性
情习惯”。写日记，他“感觉
是自己对自己作交代，和自
己进行着亲切的密谈；重读
旧时日记，则宓可得到无穷
的快乐和安慰（因此宓要写
）”。所以，虽然他屡次因
为日记所述的思想议论立场
观点而遭到揭发批判；虽然
常有人规劝他不要再写日记
，以免累及亲友，他仍“执
迷不悟”地要写。甚至在“文
革”期间。身为“牛鬼蛇神”
参加劳动改造之时，他照写
日记不误。当时，他写一页
，监管他的红卫兵便收走一
页；再写再收，收了还写。
红卫兵不胜其烦，后来干脆
不收了，命令他把劳改队的
要事统统写进他的日记，就
作为“劳改队大事记”由他保
管。他对写日记的执著，于
此可见一斑。
镇压反革命运动时，几
位友人再三劝告父亲焚毁手
边的日记、诗稿。或“简择
抄存，以免祸”，父亲坚不
同意。他于1951年4月15日
写道：“此日记既难割爱焚
毁，且仍需续写”。“以宓为
内向之人，处境孤独，愁苦
烦郁至深且重，非书写之，
以代倾诉，以资宣泄，则我
不能自聊，无以自慰也”；
且“宓只有感想而无行动，
日记所述皆宓之真实见解及
感触，然却无任何行事之计
划及作用”，“宓可称为顽固
落后，而非反动与特务，其
事昭昭甚明”。“又宓宝爱西
洋及中国古来之学术文物、
礼俗、德教，此不容讳，似
亦非罪恶；必以此而置宓于
罪刑，又奚敢辞！”父亲当
然不可能预知，在他身后许
多年竟会有人编造所谓他为
避祸而改造日记的谎言。但
是，今日来读这些话，倍感
它们是多么有针对性的有力
驳斥。
父亲生前无意刊布日记
，事实上当时的情势也使他
根本无法考虑这事。我们姐
妹以为，父亲的日记不论其
思想议论观点如何。作为一
种思潮的表达。一个时代的
记录，自有它的历史价值，
应该整理出版。因此，在两
位姐姐的委托下，我负起了
整理的责任。
父亲的亲密朋友和学生
，都非常赞成我们整理出版
父亲的日记，并给予极大的
帮助。钱锺书先生在大病之
后，为《日记》作序。李赋
宁先生为校订和增补《日记
》的译注，花费了大量的时
间和精力，并亲自翻译了《
日记》中较长

一月七日 星期一
武汉大学校长周鲠生来函，敦聘宓往乐山武大讲学一月。
一月十六日 星期三
在成都燕京上课。
右公来。为女念慈（燕京学生）与张笃伦之子澄基订婚。宓至横四道街60宅谒于公及夫人，长女楞。又如夫人。识高元白。
一月二十六日 星期六
宓偕程会昌，乘中央银行汽车，由成都到乐山（嘉定府）武大讲学，访友。
一月二十八日 星期一
玉堂街新滋美菜厅，下午五时，李纳、戴镏龄合宴。
一月三十日 星期三
下午六时，风湾第五号（前川康税务局）武大教授宿舍及招待所（宓即住此处），（校长）周鲠生宴。
二月三日 星期日
晚六时，玉堂街新滋美菜厅，杨端六、袁昌英宴。
二月八日 星期五
中午十一时，姚文青宴。喜乐门外，惠珉街，川主寺巷内五号（本宅）。
晚五时，徐天闵等合宴。
二月九日 星期六
晚五时，（教务长）朱光潜宴。
二月十日 星期日
中午，清华同学会宴。
晚六时（总务长）葛扬焕（字旌文）宴。
二月十一日 星期一
中午，徐震（哲东）宴。
晚五时。（文学院长）刘永济、黄惠君宴。
二月十五日 星期五
晨偕姚文青谒马老一浮。正午，同至唐宅饭。
宁1946二月六日由昆明寄成都函，曦二月十三日由成都函寄乐山，宓二月十五日收到。宁函述奚若愤激。淑月费三万元：Nov.毛公付（存二十一万元），十二月、一月由宁付（存七万八千馀元）。
二月十七日 星期日
中午十二时，南京高师、东南大学、中央大学全体在乐山同学，新滋美菜厅合宴。
二月十八日 星期一
晴。午前4：00即起。久之，济夫妇亦起，具沸水盥沐。6：00早饭，面。付济宅新女仆$600,，胡稷咸、韦润珊来送行。7：00后王继光来，导至学道街。校中招待所工役担行李（付酒资$400）。济、稷、润珊步送。及宓登和记商行汽车（坐司机台，票价$20000），乃别。
继光送至北门外车站。车狭小，司机台三客，拥挤。宓伛偻，甚不舒，将呕吐。至车站，该商行陈经理乃命宓改乘该行另一较大之汽车，宽舒多多。继光购绳，缚宓铺卷于新车前顶，始去。
此新车即于8：40开行。酒精车，甚速。司机台亦坐三客。宓身畔为涪陵人周兴儒君，盐务职。川大国文系毕业，从卢冀野学。知宓名，故对宓甚有礼。中途某地，且请宓午餐。过彭山，告宓云，此乃彭祖及张纲、李密之故里。
下午1：00过新津舟渡。此后车屡须停止修理。
下午3：30抵成都南站，宓约周君助携行李，自雇人力车（$400）至燕京大学三楼旧居。成都晴暖花开，已如季春（翌日。即着单袍）。宓归燕大，觉事事整洁安适，更增留恋。宓在楼厅中坐息。草草盥洗，即至升平园晚餐（$200）。物价又增。
晚6—7谒镒，告以已允就武大教职。镒述燕大最近捉获“特务”（实本区便衣警察）之真相，幸未酿成风潮。罢课则全无其事。惟东北事渐急，俄逼我之心益显，此根本之忧也。见彬，颇瘦削。屏亦在座。
曦送钥来，略谈。宓拂案上尘土，重铺床褥。9：00安寝，甚感劳倦云。
接水二月七日昆明函，告河南大学校长田培林伯苍。聘宓为该校文学院长，但水劝宓就浙大文学院长，盖未知浙大实情也。
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