国宝名画《洛神赋图》是依据曹植的千古名篇《洛神赋》创作的长篇叙事画卷，传为东晋顾恺之所作，描绘了那场发生在1800年前的经典爱情大戏。戏剧的主人公是三国魏人曹植和洛水女神宓妃，一个是痴情的王子，一个是敏感的女神，他们的爱情大戏因而无比梦幻、瑰丽、磅礴，具有动人心魄、牵人心魂的艺术能量。本书秉持细读中国画的理念，对文本与图像进行超细解读，完全打破理解障碍，使读者可以舒畅地阅读与观看；由作者亲手打磨修复的《洛神赋图》，也将一如既往地带给读者超清视觉体验；作者还在幕前幕后、戏里戏外介绍了此画的时代背景、画家故事、摹本比较、后世影响等，既具体又广阔，真正做到了深入浅出，生动有趣，图文并茂，文质兼美。总之，本书是“读懂中国画”丛书的又一部力作，堪称读懂《洛神赋》和《洛神赋图》的标配，在《洛神赋》问世1800年之际出版此书更是别具意义。

田玉彬，作家，学者。
著有《中国画，好好看》《清明上河图：宋朝的一天》《洛神赋图：曹植的爱情》《中华传统文化通识读本》《给孩子的传统文化课》等。清明上河图研究会顾问。
《青年文摘》《北京青年报》专栏作者。

第一章 序幕：曹植和顾恺之
第二章 大戏：曹植的五幕爱情剧
第三章 幕后：答读者问

爱情的信物
大家看这块玉佩，这是
我在国家博物馆拍摄的。那
天是2019年10月17日。是
的，我记得这个日子，因为
当时我注意到了玉佩的铭牌
，上面写着“山东东阿曹植
墓出土”。
这块玉佩，是曹植的。
那时，我与曹植的玉佩
距离不过几十厘米，这让我
产生一种奇异的时空错位感
：一方面，我离他的玉佩那
么近；一方面，我又距它的
主人一千八百年之遥。
曹植是于魏明帝太和六
年（232）十一月庚寅去世
的，那一年他才41岁。就在
这较为短暂的一生中，曹植
取得了极高的文学成就，其
中就包括千古名篇《洛神赋
》。
早在晋代，《洛神赋》
就已使文艺界倾倒。著名书
法家王羲之父子多次书写《
洛神赋》，顾恺之为《洛神
赋》作画，都是晋人推崇《
洛神赋》的证明。
和《洛神赋》一样，《
洛神赋图》名气也很大，在
当代，它更是位列中国十大
传世名画之一。《洛神赋》
是千古名篇，《洛神赋图》
是千古名画，文图完美合璧
，完美得就像天作之合。
能为它们写书，我何其
荣幸！
使我有此荣幸的，是河
南美术出版社。那是2021
年的一天，康华总编带着两
位编辑专程到北京来找我，
在南城一所安静的四合院里
，我们合意于一处，为中华
美学复兴出力，出版“读懂
中国画”丛书。如今回顾，
可以说，那是历史性的一刻
。不是大历史，而是小历史
，一个人、一本书的小历史
，在那个四合院里，因为完
美的合意而开始了有意义的
书写。
2021年底，我完成了我
们计划的第一本书，就是《
清明上河图：宋朝的一天》
。2022年4月8日夜晚，我
给你手中的这本书写下最后
一个句号。那时已是深夜，
家人都已熟睡，整个世界都
睡着了，键盘安静下来，鼠
标也在降温之中——刚才我
作图时紧紧攥着它，它热坏
了，但我的小指血管也被它
挤得鼓了包。现在，我垂着
手，静静地看着屏幕，感觉
眼泪都要流下来了。
为何要流泪？我说不清
楚。应该不是因为写作的艰
辛，而是为了一切悬而不决
的不确定性。每一个字，每
一幅图片，每一处标点符号
，都要确定无疑，这太折磨
人了。在写作上，我早已不
是新手了，为何偏偏这一次
如此紧张？也许，那时，在
写作进程中，我已经意识到
这本书的意义非同寻常了。
随着这本书的写作接近尾声
，我的某种害怕也在与日俱
增。我不敢出门，不敢生病
，我总是担心遭遇不测，路
上见到刺猬也远远跑开怕它
把我扎伤。那些天，我每天
在洛神的云雾中悬浮着，总
是想要拼命抓住曹植的手臂
，以确信现实的力量是存在
的。
曹植没有叫我失望。他
的信物给了我力量。
一切分开的，合起来就
圆了。
《洛神赋》和《洛神赋
图》是现实与梦境的合璧，
是爱情与疑心的合璧，甚至
，是生与死的合璧。
圆是张力的最完美形式
。分开的圆，同样也是。分
分合合，没有区别。这就是
曹植的信物所告诉我的。
在《洛神赋》中，曹植
解下玉佩，想要交给洛神作
为信物。而洛神给予他什么
回馈，他语焉不详，以至于
一夜之后次日的离去像是彻
底的爱情悲剧。然而还有另
外一种可能，曹植没有告诉
读者的，顾恺之却告诉了看
画之人。在《洛神赋图》卷
的尾声，在洛神离场之后，
看画人将会注意到曹植手里
多出一样东西，那样东西从
洛神出场时就一直被她拿在
手中，那是她的神性“徽章”
，而顾恺之将它转移到了曹
植手中。原来，顾恺之才是
那个浪漫的洛神，他用自己
的深情和浪漫弥合断璧，让
曹植的爱情在画卷中有了一
个完美的结局。
曹植走了，但他爱过，
也被她爱过。洛神亦然。这
就够了。
愿这本小书也能成为爱
情的信物，让有情人终成眷
属，让失恋之人从梦中醒来
，仍能藉此追忆梦中的感情
。
田玉彬