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书名 自在度时光/中国百年传世经典
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 周国平//贾平凹//余秋雨
出版社 天地出版社
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简介
目录
自然:树犹如此
春的欢悦与感伤
白马湖之冬
杜鹃
梨花
白杨礼赞
江南的冬景
我愿秋常驻人间
看花
杨柳
海燕
新的枝叶
树犹如此
山居杂缀
丑石
日常:小春天气
小春天气
异国秋思
谈抽烟
宴之趣
想北平
旁若无人
窗子以外
打弹子
胡同
徒步旅行者
途中
新生活

美丽的姑娘

中年
一个“心力克”的微笑
第二度的青春
写到一个孩子
微不足道的事情
多好啊!活得很美
故人:云天怅望
风筝
藤野先生
我的母亲
乞丐
同舟者
四位先生
活在人类的心里
月下
云天怅望
私塾师
友谊和花香一样
我的老师
文艺:神的游戏
读书
写字
神的游戏
毋忘草
是人间世吗
面对历史的困惑
本书作者名录
精彩页
春的欢悦与感伤
夏丐尊
四季之中,向推“春秋多佳日”,而春尤为人所礼赞。自古就有许多颂扬春的话,春未到要迎盼,春一去不免依恋。春继冬而至,使人从严寒转入温暖,且为万物萌动的季节。在原始时代,人类的活动与食物都从春开始获得,男女配偶也都在春完成。就自然状态说,春确是值得欢迎的。
可是自然与人事并不一定调和,自古文辞中于“惜春”“迎春”等类题材以外,还有“伤春”“春怨”等类的题目。“闺中少妇不知愁,春目凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”这是唐人王昌龄的诗;“三分春色二分愁,更一分风雨。”这是宋人叶清臣的词:都是写春的感伤的。其感伤的原因,全在人事之不如意。社会愈复杂,人事上的不如意愈多,结果对于季节的欢悦的事情减少,感伤的事情加多。这情形正像贫家小孩盼新年快到,而做父母的因债务关系想到过年就害怕。
我每年也曾无意识地以传统的情怀,从冬天盼望春光早些来到。可是真从春天得到春的欢悦的,有生以来,除未经世故的儿时外,可以说并没有几次。譬如说吧,此刻正是三月十三目的夜半,真是所谓春宵了,我却不曾感到舂宵的欢喜。一家之中轮番地患着春季特有的流行性感冒,我在灯下执笔写字,差不多每隔一二分钟要听到妻女们的呻吟和干咳一次。邻家收音机和麻雀牌的喧扰声阵阵地刺入我的耳朵,尤使我头痛。至于日来受到事务上、经济上的烦闷,且不去说它。
都市中没有“燕子”,也没有“垂杨”,局促在都市中的人,是难得见到舂日的景物的。前几天吃到油菜心和马兰头的时候,我不禁起了怀乡之念,想起故乡的春日的光景来。我所想的只是故乡的自然界,园中菜花已发黄金色了吧,燕子已回来了吧,窗前的老梅已结子如豆了吧,杜鹃已红遍了屋后的山上了吧……只想着这些,怕去想到人事。因为乡村的凋敝我是知道的,故乡人们的困苦情形我知道得更详细。
宋人张演《社日村居》诗云:“鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”这首诗中所写的只是乡村春景的一角,原没有什么大了不得,可是和现在的乡间情形比较起来,已好像是羲皇以前的事了。
春到人间,据日历上所记已好久了,但是舂在哪里呢?有人说“在杨柳梢头”,又有人说“在油菜花间”,也许是的吧,至于我们一般人的身上,是不大有人能找得到的。
白马湖之冬
夏丐尊
在我过去四十余年的生涯中,冬的情味尝得最深刻的,要算十年前初移居白马湖的时候了。十年以来,白马湖已成了一个小村落,当我移居的时候,还是一片荒野。春晖中学的新建筑巍然矗立于湖的那一面,湖的这一面的山脚下是小小的几间新平屋,住着我和刘君心如两家。此外两三里内没有人烟。一家人于阴历十一月下旬从热闹的杭州移居于这荒凉的山野,宛如投身于极带中。
那里的风,差不多日目有的,呼呼作响,好像虎吼。屋宇虽系新建,构造却极粗率,风从门窗隙缝中来,分外尖削。把门缝窗隙厚厚地用纸糊了,椽缝中却仍有透入。风刮得厉害的时候,天未夜就把大门关上,全家吃毕夜饭即睡入被窝里,静听寒风的怒号,湖水的澎湃。靠山的小后轩,算是我的书斋,在全屋子中风最少的一间,我常把头上的罗宋帽拉得低低的,在洋灯下工作至夜深。松涛如吼,霜月当窗,饥鼠吱吱在承尘上奔窜。我于这种时候深感到萧瑟的诗趣,常独自拔划着炉灰,不肯就睡,把自己拟诸山水画中的人物,作种种幽邈的遐想。
现在白马湖到处都是树木了,当时尚一株树木都未种。月亮与太阳都是整个儿的,从上山起直要照到下山为止。太阳好的时候,只要不刮风,那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭间曝日,甚至于吃午饭也在屋外,像夏天的晚饭一样。目光晒到哪里,就把椅凳移到哪里,忽然寒风来了,只好逃难似的各自带了椅凳逃入室中,急急把门关上。在平常的日子,风来大概在下午快要傍晚的时候,半夜即息。至于大风寒,那是整日夜狂吼,要二三日才止的。最严寒的几天,泥地看去惨自如水门汀,山色冻得发紫而黯,湖波泛深蓝色。
下雪原是我所不憎厌的,下雪的日子,室内分外明亮,晚上差不多不用燃灯。远山积雪足供半个月的观看,举头即可从窗中望见。可是究竟是南方,每冬下雪不过一二次,我在那里所日常领略的冬的情味,几乎都从风来。白马湖的所以多风,可以说有着地理上的原因。那里环湖都是山,而北首却有一个半里阔的空隙,好似故意张了袋口欢迎风来的样子。白马湖的山水和普通的风景地相差不远,唯有风却与别的地方不同。风的多和大,凡是到过那里的人都知道的。风在冬季的感觉中,自古占着重要的因素,而白马湖的风尤其特别。
现在,一家僦居上海多日了,偶然于夜深人静时听到风声,大家就要提起白马湖来,说:“白马湖不知今夜又刮得怎样厉害哩!”
P2-7
导语
《自在度时光》收录了从民国到当代多位名家关于人生态度、文化观点、自在生活的多篇文章。
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序言
《自在度时光》收录了从民国到当代多位名家关于人
生态度、文化观点、自在生活的多篇文章。由于时代的变
迁,部分文章中某些语词的运用已经不符合当今读者的阅
读习惯,部分外国人名译法也与今日不同,内容上有前后
不统一的现象,标点符号的运用与现行的规范也有一定区
别。
因此,我们在参照权威版本的基础上,一方面尽量保
持原作的风貌,不做大的改动;另一方面也根据现代阅读
习惯及汉语规范,对原版行文明显不妥之处酌情进行了勘
误、修订,从标点到字句再到格式等,都制定了一个相对
严谨的校正标准与流程。
除有出处的引文保持原文外,具体操作遵从以下凡例

一、标点审校,以1956年中国文字改革委员会发布简
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家原作风貌为标准,不轻易更改与现行用法不同的标点符
号用法;发表于1956年后的,则据最新标准进行统一。
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“原故”通改为“缘故”,“那里”酌情改为“哪里”,
表时间的“一会”通改为“一会儿”,“衙衙”改为“胡
同”等。
三、酌情统一了部分词汇,尤其是助词的用法:“的
”“地”“得”“底”酌情改为“的”“地”“得”,语
气助词“罢”通改为“吧”等。但对实词则尽量保留原貌
,如“雅儿梨”不改为“鸭儿梨”,“销磨”不改为“消
磨”,“销灭”不改为“消灭”,“烂熳”不改为“烂漫
”等。
四、在句式表达上,因年代、个人文风原因,与当代
规范表达有所区别,如“路上的列树已斩伐尽了”“猫猫
虎虎地这样回答了一句”等,亦尊重原作,不予修改。
五、外文书名、篇名均改为斜体。
六、引文部分,如书信、诗歌等,统一改同号楷体,
上下空行。
七、酌情补注,简短为宜,注释方式为底注。注释如
无特别说明,均为编者注。
八、书中各篇标题、落款、注释等编辑元素统一设计
处理(包括字体、字号、间距等设计元素)。
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更新时间:2025/3/25 12:09:56