从自己身上找寻人生幸福
一个人不应该把自己的幸福寄托在别人身上，而是应该经过自己的努力和创造，从自己身上找寻到人生幸福！
常常听到有些年纪较大的父母亲，向儿女们诉苦，说自己如何如何的不幸福，而别人又是如何如何的幸福。他们老是企图从自己儿女身上找到自身幸福，一旦生活上遇到丁点烦恼，感觉到自己不幸福，就去抱怨儿女，诸如说人家的孩子怎么怎么样，一点不从自己身上找原因。他们应该知道，幸福是一种内在体验，只能从自己身上找到，不能也不应该想从儿女身上得到。当然，儿女应该孝敬父母，给父母提供尽可能多的帮助和尽可能好的照顾，但幸福是个人的主观感受，有时，孩子们已经力所能及了，但父母亲硬是说别人家的孩子做得更好，所以还是感到不幸福。其实，别人家的孩子做得怎么样，只有别人家的父母亲心里最清楚，也并一定就像别人家的父母亲嘴里说的那样。任何人的幸福都应该从自己身上去找寻，不应该把自己的幸福寄托在别人身上，让别人成为幸福的来源，这样做往往很难得到幸福，因为别人做的哪能事事如自己的意愿呢？
有的妻子老是抱怨自己的丈夫，认为丈夫不富有、不当官，企图让自己的丈夫来填补自己的欠缺，通过丈夫来得到自己所希望得到的东西，而一旦丈夫做不到，就无休止地抱怨丈夫。这样的妻子不明白，挣钱、做官不一定是自己丈夫的强项，如果按妻子希望的那样去企图挣大钱或绞尽脑汁去当官，丈夫可能会力不从心，会感到人生很难很累，许多情况下还往往达不到自己的目的，这样的夫妻通常不会很幸福。这样的妻子应该明白，你要想得到这些世俗利益，你就应该自己去做，如果自己有本事、自己能做到，比什么都好；如果自己没有这种能力，也不要企图让丈夫来填补自己的欠缺。要从自己身上找寻人生幸福，不要把个人幸福寄托在丈夫身上，希望从丈夫那里得到由自己的能力所不能得到的东西；不要把这个重负压在丈夫身上，要让丈夫按照自己的本性生活，做自己喜欢的、能胜任的工作。这样，夫妻两个人在精神上便是相互独立的个体，便可以争取各自发挥自己的特长，比翼双飞，这样才能创造家庭的和谐与幸福。如果自己不去创造，总想从别人那里找寻幸福，最终往往会得到不幸。
还有一些丈夫在单位中受了气，往往到家中把窝囊气发泄到自己的妻子、孩子身上，埋怨妻子，呵斥孩子，似乎是妻子、孩子夺走了自己的自尊和幸福，这也是十分错误的。
每一个青年都希望拥有有权有势的父母亲，正所谓“学好数理化，不如有个好爸爸”。但是，并不是每一个人的父母亲都有权有势。有些青年就老是抱怨自己的父母亲无权无势，不能给自己找到好的工作，为自己的成长进步、获得幸福提供好的条件。这种抱怨也是没有道理的。因为，父母亲已经为自己的学习、教育提供了基本条件，使自己得到了应有的教育。至于自己的工作、将来的发展，如果父母亲能够帮上忙的话那当然好，如果父母亲没有能力提供帮助，作为已经成年的青年，就应该自己去自我奋斗、自我创造，要通过自己的不懈努力去创造一片属于自己的新天地。如果自己没有能力或努力不够，也不要去抱怨别人，因为任何人都应该自己主宰自己的生活，自己要对自己的成功、幸福负起完全的责任。许多出身平民家庭的青年，最后都成为了大学者、大企业家、大政治家等，都是自我奋斗的结果，青年人应该将这些人视为自己学习的榜样。不要把自己的成功、幸福寄托在父母亲或他人身上，而是要通过自己的努力去争取去获得。自己创造的成功事业和幸福人生最有价值、最值得珍视，也最有成就感。
也有许多人工作不理想、事业不成功、生活不幸福，就老是去抱怨社会。认为社会不合理、不公平、不公正。诚然，社会上不合理、不公平、不公正的事情很多，但是在我们还没有能力改变的时候，我们就应该先去努力适应社会。在现有的条件下，做好现有的工作。在这个前提下，加强学习进修以提高自己，寻找、创造机会以获得更好的工作和更快的发展。现代社会为人们的成长发展提供了广阔的空间和无穷的机会，自己只要保持学习的热情、奋斗的勇气，持续努力，自己的工作、生活是可以得到逐步改善的，也是可以获得自己的成功和人生的幸福的。每一个人都要抓住自己命运的缰绳，对自己的工作事业和人生幸福负起完全的责任，不抱怨、不气馁、不放弃，经过不懈的努力，创造出真正属于自己的幸福生活。
总之，一个人不应该把自己的幸福寄托在别人身上，而是应该经过自己的努力和创造，从自己身上找寻到人生幸福！
P43-46
作者紧密联系当前的社会现实和人们的实际生活状况，以乐观向上的人生态度，探讨了一个人追求智慧、成功、幸福的秘密。该书一定会在探索人生奥秘、追求人生境界提升的读者中引起共鸣，对于大众、特别是青年解除人生迷惘、追求成功幸福，会深有肩发。
——中国辩证唯物主义研究会常务副会长、中共中央党校哲学部教授 庞元正
作者从人生、人性、人际、人道四个方面，深刻感悟和言说哲理，观点鲜明，要言不烦，耐人寻味，启迪性强。
——中国辩证唯物主义研究会副会长、中国人民大学哲学院教授 郭湛
一个哲学博士对人生的深刻思考，一个资深记者对社会的缜密省察，一个组织部长对官场的切身体验。
——中共中央党校研究室教授、中央电视台特约时政评论员 辛鸣
我从大学时代开始，就着迷于思考人生问题，至今已30年时间。这30年间，在校求学10年：大学读物理学4年，硕士读科学技术哲学3年，博士读马克思主义哲学3年；工作20年：当过5年教师，8年记者，做过2年大学党委宣传部领导、5年大学党委组织部领导。工作过程中，我不断读书，并潜心观察社会、研究人性、体察官场，记下了大量的日记，这本书，就是我在大量日记的基础上精心加工而成的，可以说是一部写了30年、凝结了我大量心血和汗水的著作。
对人生问题的研究是最古老的学问之一。自从人类文明发轫以来，人们就开始了对人生问题的探索，无数的前辈贤哲倾注心力，提出了大量的人生哲学理论，构成了人类文化宝库中最辉煌、最精彩的内容之一。
人生问题就像一个方程式，这个方程式并没有精确的解、完全的解，但却有近似的解、部分的解。任何人生哲学理论，如儒家的、道家的、佛教的、基督教的、伊斯兰教的、蒙田的怀疑主义、叔本华的非理性主义、萨特的存在主义等，都对人生问题提出了自己的解释，每一种解释都是有一定道理的，但同时也是片面的、近似的、不完全的。一些人生哲学理论（如佛教理论等）声称完全解决了人生问题，可以使人生达到完全的自在、幸福和圆满，这实际是夸大的、不真实的。人生的问题不可能一劳永逸地解决，任何人生哲学理论都是一种对人生问题进行解释的探索和尝试，答案的不确定性却正是人生问题研究的迷人之处，同时也是哲学永远不会终结的原因。如果你把这个问题一劳永逸地解决了，你就是把子孙后代的思想领地都耕耘了，这既是不可能的，也是不应该的。子孙后代的人生社会背景和活动场景，你都不可能经历和了解，你又怎能替他们解决人生问题呢？所以，对人生问题的研究应该是常变常新的学问。时代在变迁，实践在发展，社会在转型，不同时代、不同社会生活场景下的人拥有不同的人生，同时，不同的人对人生又有不同的看法、不同的理解。因此，对人生问题的研究应该是一场思想接力赛，每一个时代的人都有责任传递好自己的接力棒。
每一个人的人生都不是预先设定、恒久不变的一个东西，而是一个不断生成、进化的过程，所以对人生只可能用“画笔”进行粗略地描绘，不可能用“相机”进行精确地“照相”。这本书就是我对当代人生问题的一些思索、一种描绘，当然有别于古今中外其他前辈的思索和描绘。
这本书从内容上大体分为四个部分，分别对人生、人性、人际、人道问题进行讨论，由于这四类问题并不能截然分开，所以，四个部分的内容会有部分重叠。我想通过这四个部分对现时代的人生问题给出一个梗概性的描绘，其主要思想倾向是歌颂生命、奋斗、创造、成功、幸福。
在写作过程中，我是瞄准以下四种学术目标的：一是寻求真理。致力于探讨人生、人性、人际、人道的本相和真谛，分析、研讨现时代的社会问题和人生的迷茫，寻求、揭示当代人成功、幸福的真实法则，给青年人的成长、成才、成功提供指导。二是追求原创。学习、借鉴、综合古代先贤的智慧，结合当今时代特点，努力发掘具有原创性的思想或材料，为人类的文明发展做出自己的一份贡献；三是高扬道德。传播真、善、美、爱、公平、正义、自由、民主的普世理念，弘扬中华民族传统美德，为当代社会公民的信仰重建，正确世界观、人生观、价值观的确立，国家的民主政治建设，贡献自己的力量；四是简洁表达。写作时力争做到论证有理有据，行文逻辑严谨，文字流畅简洁，努力做到让大众易读、爱读、省时间、有收获。至于我的学术目标的实现程度，就只能留待读者做出评价。
仲计水
2011年8月于北京
作者仲计水紧密联系当前的社会现实和人们的实际生活状况，以乐观向上的人生态度，探讨了一个人追求智慧、成功、幸福的秘密。《读思录——成功从经营自己开始》一定会在探索人生奥秘、追求人生境界提升的读者中引起共鸣，对于大众、特别是青年解除人生迷惘、追求成功幸福，会深有肩发。
《读思录——成功从经营自己开始》从人生、人性、人际、人道四个方面，深刻感悟和言说哲理，观点鲜明，要言不烦，耐人寻味，启迪性强。
一个哲学博士对人生的深刻思考，一个资深记者对社会的缜密省察，一个组织部长对官场的切身体验。
仲计水编著的《读思录——成功从经营自己开始》这本书从内容上大体分为四个部分，分别对人生、人性、人际、人道问题进行讨论，由于这四类问题并不能截然分开，所以，四个部分的内容会有部分重叠。通过这四个部分对现时代的人生问题给出一个梗概性的描绘，其主要思想倾向是歌颂生命、奋斗、创造、成功、幸福。
