一、俗语说“巧妇难为无米之炊”，没有厚实的经济作后盾，国家的各项建设就难以开展。请问大师，如何发展国家的经济？如何创造全民的财富？
答：谈到经济，其实人类的生活运作，总括说来就是一部经济史。举凡日常的食衣住行育乐，没有一项可以离开经济。甚至从上古时代，蛮荒未化，人类就懂得以物易物；后来走出蛮荒，经过畜牧、农业、工业，乃至到了现在的资讯、科技时代，无一不与经济有关。
经济是一门“经世济民”的学问，经济与民生息息相关，一个国家如果不能厚实经济，富国裕民，则慈悲道德也难以获得重视，因此春秋时代管仲说：“仓廪实，知荣辱。”唯有经济繁荣，才能建设“富而好礼”的社会。
经济既是民生的命脉之所系，一个国家要厚植国力，就是要发展经济，经济充裕，国防自然有力量，教育自然会提升，社会生产力自然增加，人民生活自然好过。但是如何才能发展经济呢？
其实一个国家的盛衰，民族的兴亡，往往有所谓的经济问题、社会问题、教育问题、政治问题……但是总归一句，就是“人”的问题，如孟子说：“上下交征利，而国危矣！”人心不善，自私自利，世界就永无宁日。所以目前大家亟需努力的是，国家的政治要清明、制度要健全，在位的官员要勤政爱民，清廉而不贪污；社会的士农工商要讲信修睦，童叟无欺，人民要勤劳节俭，养成爱书读书的习惯，并且做好事、说好话、存好心，全民都是“三好”的实践者，共同建立一个通财好义、富而好礼的社会，让国民有所谓“真善美”的生活，如此社会一片祥和、安乐，每个人内心一片宁静、自在，这才是国家发展经济雄厚而有力的资源。
也就是说，国家的富强，“国”与“民”是分不开的，国不强，民不乐。是故未来朝野之间要有共识，不仅经济要富有，尤其人民要安乐，思想要自由，文化要保存，教育要提升，环保要做好，政治要民主，人权要重视，对国家的建设计划要用心，甚至各项预算要合理。相对的，社会大众则要从建设性上努力，而非破坏性的伤害，如：教育界要教好学生，传播界要作正面报道，工商界要改良品质，增加生产，大众对社会上有成就的人才要保护珍惜，因其成就是属于全民的，不要轻易摧毁。
谈到人才，一个国家的经济资源，除了石油、矿产、海洋、林木等自然资源之外，人才最重要，有人才才能发展科技、工业、管理、生产，才能与时俱进，甚至更能超越当代。
人才是国家发展的重要资源，先进国家莫不大力发展教育，以教育培养人才，但更重要的是要能留住人才，让人才能为国家所用，所以政府必须提高利民的建设，发展各种工程，提供人才发展的环境与条件。
佛经中告诉我们，一个良好的政府，治国之道首须导民以正，不但要注重民生经济，以种种方法提倡生产，使人民丰衣足食，生活不虞匮乏，除此还应注意下列六点：
(一)尊重法治：政府应该立法、具法、依法、敬法，一切以法为首，并且努力守护正法不坏。
(二)优礼贤士：政府应该尊敬德慧兼备的学者、专家、沙门等，并且常向他们咨询国家大事，宜行则行，宜合则合。
(三)照顾弱势团体：政府应该矜恤孤寡，照顾贫困无依的众生。
(四)敦厚民风：政府应该以十善来治理国家，让社会道德趋于纯善。
(五)提倡融和交流：政府应该放宽心胸，悲智双运，接应四方。
(六)施行民主政治：政府应以议会制度，推行民主法治来决定全民的利益。
另一方面，人民依附国家而生存，所以要与国家和合在一起，有力量者帮助生产，有技能者提升科技建设；有智慧者建言国事；有财力者善尽义务，每个人在自己岗位上尽忠职守，以报答国家庇护之恩。如此上下一心，同心同力，才能创造富强安乐的国家。
不过话又说回来，现在举世都在关心经济复苏的问题，然而社会的经济繁荣、工业进步，有时并不一定能带给人们精神上的快乐，现在社会上有太多“富有的穷人”，因为生活上没有满足感，心灵上没有资源宝藏，所以大家其实应该重新评估经济的价值，经济并非只有金钱财物，举凡健康、平安、和谐、智慧、慈悲、信仰，都是财富，因此希望全民不要只重视金钱世界，要注重精神愉快、心灵富有，要追求内心的安乐和幸福感，同时以勤奋、信义、道德、慈悲来提升个人的财富，继而本着“同体共生”的观念，发挥普世的价值，建设共有的胸怀，创造一个祥和、均富的社会，这才是我们应该努力开发的另类财富。
总之，世间一切都有变数，我们要的是和谐、安定，就要保有经济发展的成果，不可破坏各方面的成长，全民应该继续勤奋努力，重视社会秩序，净化大众贪心，尤其对环境保护应投下巨资，在种族和谐方面要以爱心消除怨恨，唯有在和平尊敬中，才能为我们的后代子孙建设一块人间净土，这也才是全民真正共有的财富。P3-5