历经几千年,有些人物就像盏盏明灯,照亮着一代代人的成长道路,指引人们走向成功。了解这些人、这些事,对于青少年做人、做事、做文章,都有很大的好处。对于弘扬爱国精神,传播中华文明,普及历史知识,提高青少年的思想文化素质都会起很好的作用。
为了让少年儿童喜欢读、读得懂,编者和作者依照历史记载,采取了普通话口语讲故事的形式,用几个或者十几个最能够体现人物特点的小故事,把人物的生平事迹讲述出来。这样写出来的故事,既真实可信,又有声有色,读起来也不费劲儿。文字浅显,故事突出,是老少咸宜的读物。
《杜甫(一代诗圣)/中外名人传记》由张晶编著。
当下有很多孩子只听说过这些人,知道他们是有卓越成就的伟人。孩子们很仰慕崇拜这些名人,但实际并不很清楚他们真正有什么成就,怎么得来的成就,成功的秘密是什么……《中外名人传记》这套书完美地解答了这些问题,介绍成功者孩童时期对生活的憧景、学习成长、奋斗成材直到影响世界取得卓越成就的光辉历程,让孩子在体会学习成功方法时。杜甫是盛唐时期伟大的现实主义诗人。他品格高尚,诗风沉郁,在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗也被称为“诗史”。由张晶编著的《杜甫(一代诗圣)/中外名人传记》介绍了杜甫坎坷不平的一生,展现了这位伟大诗人忧国忧民的情怀。
众人眼中的诗圣和他的诗
杜甫,字子美,是世界文学史上一位伟大的现实主义诗人,被后人尊称为“诗圣”,与“诗仙”李白并称“李杜”(也称之为“大李杜”)。他们的诗篇成为盛唐时期的标志,是所谓“盛唐高唱”。杜甫的诗在中国诗歌史上的崇高地位是毋庸置疑的。由于他经历了唐代由盛到衰的过程,因此他的诗与李白的诗相比,更多是对国家的忧虑及对老百姓苦难的同情。
那么,杜甫是一个什么样的人呢?据史书的记载,杜甫是个偏躁狭隘,无气度而且喜欢说大话的人。是否觉得这样的杜甫与他那庄严、美丽、忧国忧民的作品有些矛盾呢?相信很多读过杜甫诗歌的人,其心中的杜甫就是个关怀天下百姓,以解救天下百姓痛苦为己任的诗圣。就连一向以苛刻出名的宋朝杰出政治家、改革家王安石,都对他特别尊敬。
王安石曾在《杜甫画像》中这样写道:
所以见公像,再拜涕泗流。推公之心古亦少,愿起公死从之游。南宋的爱国诗人陆游的《读杜诗》中则是这样说的:
看渠胸次隘宇宙,惜哉千万不一施。
空回英概入笔墨,生民清庙非唐诗。
向令天开太宗业,马周遇合非公谁?
后世但作诗人看,使我抚几空嗟咨!
苏东坡在《王定国诗集叙》中称:
古今诗人众矣,而杜子美为首。
宋朝理学大师朱熹对杜甫也作了高度的肯定,并从更明晰的理论角度对杜甫的人格意义作出了崇高的评价:
予尝窃推《易》说以观天下之人……于汉得垂相诸葛忠武侯,于唐得工部杜先生、尚书颜文忠公、侍郎韩文公,于本朝得故参知政丰范文正公。此五君子,其所遭不同,所立亦异,然求其心,皆所谓光明正大,疏畅洞达,磊磊落落而不可掩者也。其见于功业文章,下至字画之微,盖可以望之而得其为人。杜甫作为一位诗人,却被后世的大诗人认为不应仅仅被看作是诗人,被后世评骘人物极为严苛的理学家认为足以与那些道德高尚、功业彪炳的名臣同样光耀史册。由此可见,杜甫的光辉已经照耀到整个中华文化史,对后人起着人格典范的作用。
但是,《新唐书》和《旧唐书》中对杜甫的评价却与绝大多数人的看法不同。书中对杜甫的描述是这样的:甫旷放不自检,好论天下事,高而不切。
意思是说,杜甫旷达不拘礼俗,又不自我约束检点,喜欢谈论天下大事,调子虽高却不切实际。他生性如此,不为世俗所容。因此,他虽有“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负,却始终宏图难展,仕途失意。很明显,这些评价的文字是非常峻刻的,它与我们心目中的杜甫相差甚远。
可是不论其他史料是如何评价杜甫的,他那脍炙人口的诗句,所具有的无穷魅力,是谁都无法否定的。仔细品读他的诗歌,不得不怀疑,这会是出自于一个“性偏躁”“无气度”人之手吗?这些会是“好论天下事,高而不切”的大话吗?
会当凌绝顶,一览众山小。(《望岳》)
露从今夜白,月是故乡明。(《月夜忆舍弟》)
好雨知时节,当春乃发生。(《春夜喜雨》)
感时花溅泪,恨别鸟惊心。(《春望》)
读书破万卷,下笔如有神。(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)
飘飘何所似,天地一沙鸥。(《旅夜书怀》)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(《登高》)
此曲只应天上有,人间能得几回闻。(《赠花卿》)
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(《绝句》)
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(《茅屋为秋风所破歌》)
……
如此佳句,让人不能不被深深地打动。若杜甫真如《唐书》中所写是一个性格偏躁、气度狭小,甚至连同情人民都有所保留的人,那么他如何写得出这样伟大的诗篇?
也许杜甫本人的性格的确有些缺陷,但是世人有谁是十全十美的。我们不应该苛求他一切都好,不应该神化、美化古人,也不应该抓住他的一个缺点就否定他的一切。我们应该用自己的平常眼光看人、看事、看历史,我们应该还历史以真实,还历史人物以真实。
说起杜甫的诗,我们先看看他生活年代的大环境。在唐王朝由开元中兴转向衰败的年代,特别是“安史之乱”引起了社会的大动荡,各种阶级矛盾和民族矛盾更趋尖锐。比杜甫大十一岁的李白,其创作的巅峰期正在“安史之乱”前,那时的唐朝相对稳定、繁荣。而在十一年后,杜甫创作的巅峰期,正是在充满战乱、饥荒、死亡的时期。
杜甫同贫苦百姓一起经历了战争和生活困苦的磨难,阅尽人间丧乱,从而使他的诗歌创作逐步摆脱了狭隘的眼界,更加贴近百姓,了解百姓的疾苦,同情他们的不幸。同时,他对统治阶级政治上的黑暗和腐败有了比较深刻的认识,从而能够进行无情地揭露和抨击。这些都促进他的诗歌创作达到现实主义的高峰。
少年杜甫
杜甫出生在一个封建官僚家庭,从小受过正统的儒家文化教育。其远祖杜预是西晋时有名的大将,平定东吴有功,备受重用。其祖父杜审言,曾做过膳部员外郎,后来做修文馆直学士,是著名的诗人,为人非常自负。杜甫的诗才也许就是遗传自其祖父,同时他还继承了祖父高傲孤僻的性格。杜甫的父亲杜闲先是兖州司马,后在奉天做县令,对杜甫的一生影响不大。杜甫的母亲则是当时大族清河崔家的女儿。杜甫生活中很多次投亲靠友,包括仕途升迁,多与崔家有关。
杜甫早慧,七岁便开始学诗。他自己回忆说:“七龄思即壮,开口咏凤凰。”“读书破万卷”,“群书万卷常暗诵”的刻苦学习,为他的创作准备了充分的条件。说起他的幼年时期,就不得不提到他的二姑妈和公孙大娘。这两个人对他早期的影响颇深,一个让他有了一颗关怀别人的善心,一个让他懂得了要有成就就必须刻苦学习。
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中国有句俗语,“人上一百,形形色色”,说的是在这大千世界中,各种类型的人都有。我们有时会疑惑:为什么有些人碌碌无为,平淡过完一生;有些人却有着非凡的名气,就如同天上那耀眼的星星,不仅让自己拥有精彩的人生,还影响着世界的各个方面一一科学进步、文艺发展、朝代变更……我们会好奇:他们的一生有着怎样的经历,他们又是如何取得那些辉煌成就的。
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