这套名曰“名句中国丛书”的小丛书，虽本意在于通过对一万余条中国古代经典名句意蕴的剖析，为人们的读写实践指点迷津，并提供“引经据典”的参考方便；但在名句意蕴解构的过程中，读者也许可以由此及彼而对博大精深的中国传统文化有个“管中窥豹”的粗略印象。

这本由吴礼权编写的《人生感悟》是其中一册。

“名句中国丛书”共收中国历代经典名句一万余条。人选的各名句，一般都是编者通过现代科技手段与互联网技术，在认真调查了其引用频率的基础上精选出来的。

本丛书所收名句依据特定的标准，共分为十二大类。每一大类又细分为若干小类。每一小类所收辞目，根据实际情况和“宁缺毋滥”的原则而多少不等。

这本由吴礼权编写的《人生感悟》是其中一册。

前言

凡例

人格气节

人生感悟

光阴时机

奋发进取

自信豪放

旷达行乐

赠言励志

明心见性

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

【注释】出自唐·李白《梦游天姥吟留别》。安能，怎么能。摧眉折腰，指低头哈腰。事，侍奉、巴结、讨好。开心颜，开心、高兴。

【译文／点评】此言为了名利而违心地讨好巴结权贵，是让人很难受的。这是李白不愿为了名利而折节的人格追求的表白。

安危不二其志，险易不革其心。

【注释】出自汉·仲长统《昌言下》。二，二心，指改变。革，改变。

【译文／点评】不论身处何种处境，不论安危、险易，都不改变自己的志向心愿。此乃作者自道志向之语，表达了其高尚的人格追求。

不妨举世无同志，会有方来可与期。

【注释】出自宋·陆游《衰疾》。不妨，无碍。举世，天下。同志，指志同道合的人。会有，一定有。方来，将来。可与期，可以期待。

【译文／点评】即使现在全天下没有一个与我志同道合的人也无妨，相信将来一定有可以期待的同道出现。此言遭遇现实的困境仍应守志不移，决不向邪恶势力低头，更不应与其同流合污，表达的是诗人特立独行、持志不移的人格追求。

不食嗟来之食。

【注释】出自汉-戴圣《礼记·檀弓下》。嗟，呵斥之声。嗟来之食，指带有侮辱性的施舍。

【译文／点评】饿死也不吃带有侮辱性施舍的食物。后引申之，表示气节与人格比生存更重要。

不为穷变节，不为贱易志。

【注释】出自汉·桓宽《盐铁论·地广》。为，因为。穷，指没钱。贱，指没地位。易，变。

【译文／点评】不因为穷困而改变气节，不因为贫贱而改变志向。此与孟子所倡导的“贫贱不能移”的君子修身的理念相同，意在鼓励世人守节不变、持志不移。  不畏义死，不荣幸生。

【注释】出自唐·韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》。畏，怕。义死，为正义、道义而死。荣，以……为荣。幸生，侥幸活着、苟且偷生。

【译文／点评】不怕为正义而死，不以苟且偷生为荣。此言为义而死才是光荣的，不顾道义而苟且生存，活着也不是什么光彩的事。意在强调舍生取义的宗旨。

不擤贤以隐长，不刻下以谀上。

【注释】出自先秦《晏子春秋-内篇上·二十》。擤，遮蔽、覆盖。以，而。刻下，苛刻于下属。谀上，巴结讨好上司。

【译文／点评】不压制贤能之士而掩盖他的长处，不苛刻于下属而讨好巴结上司。此言为人应该正派，切不可妒贤嫉能、欺下媚上。

不治可见之美。不竞人间之名。

【注释】出自晋·陈寿《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏名臣奏》。治，指追求。可见之美，指表面之美。人问之名，指世俗之名。

【译文／点评】不追求表面之美，不竞争世俗之名。此言修身养性的一种崇高境界，表达的是一种自标一格、不与世俗同流合污的人格追求。

财贿不以动其心，爵禄不以移其志。

【注释】出自明·罗贯中《三国演义》第二十七回。财贿，即金钱财物。以，因。爵禄，指官位。移，改变。此二句的正常语序应是“不以财贿动其心，不以爵禄移其志”。

【译文／点评】此言人格高尚的君子是不会因为金钱、官位而改变其心志的。P1-3

吟安一个字，捻断数茎须。(唐·卢延让《苦吟》)

二句三年得，一吟双泪流。(唐·贾岛《题诗后》)

名句，特别是那些历久不衰、传诵不绝的经典名句，既是作者千锤百炼的思想成果，更是中华民族悠久文化的精华之浓缩，很是值得我们仔细玩味。因为我们可以从中汲取有益的精神营养，增加人生智慧，得到为人处世的人生启发，获取精神心灵的慰藉，由此开创我们健康、快乐、积极、向上的美好人生。

工欲善其事，必先利其器。(先秦《论语·卫灵公》)

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。(先秦《荀子·修身》)

生于忧患，而死于安乐也。(先秦《孟子·告子下》)

大行不顾细谨，大礼不辞小让。(汉·司马迁《史记·项羽本纪》)

临渊羡鱼，不如退而结网。(汉·班固《汉书·董仲舒传》)

成大功者不小苛。(汉·刘向《说苑·政理》)

读一读这些充满哲理睿智的先贤名言，对我们今天如何为人处世，相信会启发多多、获益无穷的。

中国自古便有一句老话：“人生不如意事常八九。”现实生活并不是诗词歌赋，更不会事事都充满诗情画意。因此，在现实生活中遭遇种种的人生挫折，那是“司空见惯浑闲事”。假如在人生的道路上遇到挫折，我们是否就此一蹶不振、意志消沉下去呢？

天行健，君子以自强不息。(先秦《周易·乾》)

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐·李白《行路难》)

天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐·李白《将进酒》)

读一读先贤的这些经典名言，相信我们定能由此振作起来，重新燃起希望之火，顿起奋发进取之志。

有奋发进取的国民，才会有奋发进取的民族。中华民族之所以生生不息，中华文化之所以源远流长，正是因为我们自古以来就不乏仁人志士。

如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？(先秦《孟子·公孙丑下》)

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(汉·曹操《步出夏门行·龟虽寿》)

心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。(晋·陆机《文赋》)

会当凌绝顶，一览众山小。(唐·杜甫《望岳》)

丈夫贵兼济，岂独善一身。(唐·白居易《新制布裘》)

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。(宋·张载《近思录拾遗》)

读一读这些气壮山河、豪迈超逸的传世名言，相信我们每一个人都会由此洞悉中华民族之所以伟大、中华文化之所以渊博的内在原因。

一个民族之所以成为一个民族，那是因为有一种民族精神。中华民族之所以成为中华民族，中华民族之所以在历经无数苦难之后仍然屹立不倒，并不断自强崛起，那是因为中华民族自古以来就有无数以国家天下为己任、舍身报国、爱国忘家的优秀儿女。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(先秦·屈原《楚辞·离骚》)

匈奴未灭，何以家为也！(汉·司马迁《史记·卫将军骠骑列传》)

捐躯赴国难，视死忽如归。(三国魏·曹植《白马篇》)

鞠躬尽瘁，死而后已。(三国蜀·诸葛亮《后出师表》)

风尘三尺剑，社稷一戎衣。(唐-杜甫《重经昭陵》)

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄《从军行七首》)

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)

……

一年湖上春如梦，二月江南水似天。(元·适贤《次段吉甫助教春日怀江南韵》)

水流曲曲树重重，树里春山一两峰。(清·郑燮《潍县竹枝词》)

读一读这些描写山水花木的诗句，相信我们都会顿生“清风明月本无价，近水远山皆有情”的情感共鸣，在观照自然万物中得到心灵的净化。

目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。(三国魏·嵇康《赠兄秀才从军十八首》)

石栏斜点笔，桐叶坐题诗。(唐-杜甫《重游何氏五首》)

松风吹解带，山月照弹琴。(唐·王维《酬张少府》)

独立小桥风满袖，平林新月人归后。(南唐·冯延巳《鹊踏枝》)

欲归还小立，为爱夕阳红。(宋·陆游《东村》)

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。(宋-李清照《醉花阴》)

题诗石壁上，把酒长松间。(元·倪瓒《对酒》)

闲窗听雨摊书卷，独树看云上啸台。(清·吴伟业《梅村》)

读一读这些诗句，相信我们会尘虑顿消。而对照于古人的生活情趣与潇洒的人生态度，相信今日忙忙碌碌的我们都会惭愧不已，不得不对自己的人生态度进行深刻的反省。

这套名曰“名句中国”的小丛书，虽本意在于通过对一万余条中国古代经典名句意蕴的剖析，为人们的读写实践指点迷津，并提供“引经据典”的参考方便；但在名句意蕴解构的过程中，读者也许可以由此及彼而对博大精深的中国传统文化有个“管中窥豹”的粗略印象。“一滴水能折射出太阳的光辉。”透过名句，我们虽然不敢说能由此窥见博大精深的中国文化的深度，但最起码会给大家留下一点“浮光掠影”式的印象。

吴礼权

2008年4月8日记于复旦园