文学就是那把能够打开你心灵的钥匙……品味文学就是品味人生。
本书将为您介绍古巴比伦的文明曙光、光辉肃穆的古埃及、来自古希伯来的神圣、神秘圣洁的古印度、辉煌璀璨的古希腊、继往开来的古罗马、遥远东方的风骚、欧洲的文明沉寂、阿拉伯文学的传奇、东瀛的物语时代、华夏文明的盛世之音等等内容。
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书名 | 文学的故事(文明之门) |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | 郭豫斌 |
出版社 | 陕西人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 文学就是那把能够打开你心灵的钥匙……品味文学就是品味人生。 本书将为您介绍古巴比伦的文明曙光、光辉肃穆的古埃及、来自古希伯来的神圣、神秘圣洁的古印度、辉煌璀璨的古希腊、继往开来的古罗马、遥远东方的风骚、欧洲的文明沉寂、阿拉伯文学的传奇、东瀛的物语时代、华夏文明的盛世之音等等内容。 内容推荐 人类是在故事中成长的,从蛮荒走向文明的过程中、在“混沌与野蛮”的厮杀中,发生了太多太多的故事。当我们回溯人类文明史时,会发现文明的兴盛与传承是那么富于传奇。从尼罗河畔到两河流域,从恒河到黄河,文明之光璀璨耀眼…… 于是我们编辑了这套《文明之门》丛书,通过一个一个的故事,讲述人类精神和创造的伟大。这是一套通俗雅致、图文并茂的时尚读物,由16个主题故事组成。《文学的故事》《绘画的故事》《雕塑的故事》《音乐的故事》《舞蹈的故事》《建筑的故事》《戏剧的故事》《电影的故事》《战争的故事》《航海的故事》《革命的故事》《商业的故事》《科学的故事》《教育的故事》《哲学的故事》《考古的故事》。我们希望这套书,能够轻松而愉悦地伴你走进文明之门。 本册为《文学的故事》。 目录 第一章 文学的滥觞 古巴比伦的文明曙光 一个民族从一个神话开始/一部史诗流觞文学之源/ 神话中闪烁的文明之光 光辉肃穆的古埃及 一个有趣的民族/一条充满灵性的河流/ 灵魂不死的神话 来自古希伯来的神圣 犹太人的起源/出埃及记/犹太王国的兴衰/ 永恒的经典 神秘圣洁的古印度 岁月掩埋的历史/雅利安人的征服/传奇的吠陀神话/ 辉煌的史诗时代 辉煌璀璨的古希腊 爱琴海的传说/海上霸国的消失/ 最初的希腊人/希腊艺术的源头/ 希腊的荷马时代/酒神祭与希腊戏剧 继往开来的古罗马 罗马和母狼/法西斯的由来/罗马的希腊情结/ 雄辩术中诞生的散文/维吉尔的罗马史诗 遥远东方的风骚 来自东方的神话/一个锦心绣口的民族/ 一个风骚诗人的命运 第二章 中世纪的风风雨雨 欧洲的文明沉寂 奥古斯丁的忏悔/撒尔逊人的《罗兰之歌》/ 列那狐的机智/但丁的桂冠 阿拉伯文学的传奇 阿拉伯人的传奇故事 东瀛的物语时代 传奇才女/《源氏物语》的“罪与罚” 华夏文明的盛世之音 凄美悲情的《孔雀东南飞》/李白的风流倜傥/ 苏东坡的豪放与浪漫/李清照的锦心绣口/ 蒲松龄的鬼神世界/曹雪芹的风花雪月 第三章 文学的苏醒 文艺复兴的号角 薄伽丘的瘟疫故事/拉伯雷的巨人梦/ 莎士比亚的人文理想/塞万提斯的骑士小说 崇尚理性的时代 莫里哀的惨淡经营/弥尔顿的梦想 启蒙主义的热情 笛福的传奇故事/孟德斯鸠的思想之光/ 歌德的爱情烦恼 浪漫主义的光芒 拜伦的悲观与虚无/雪莱的浪漫激情/ 海涅的冬天童话/雨果的生命赞歌/ 普希金的俄罗斯诗魂 批判现实主义的视野 巴尔扎克的疯狂/司汤达的梦想与斗争/ 狄更斯的人间心酸/果戈理的死魂灵/ 托尔斯泰的史诗小说/易卜生的舞台世界 近代东方文学的曙光 泰戈尔的圣洁心灵/二叶亭四迷的郁闷人生/ 岛崎藤村的忧郁情结 现实主义文学的争鸣 罗曼·罗兰的理想/萧伯纳的幽默天才/ 高尔基的人间追求/肖洛霍夫的顿河传奇/ 海明威的暴力美学/马尔克斯的魔幻绝唱 现代派文学的兴起 卡夫卡的怪诞世界/艾略特的荒原之音/ 福克纳的喧哗骚动/萨特的潜意识游戏 繁花似锦的日本文学 川端康成的“孤儿根性”/三岛由纪 夫之死/大江健三郎的日本暖昧 东方醒狮的光芒 鲁迅的民族魂/郭沫若的涅槃人生 试读章节 说到人类的早期文学,人们总是偏爱和青睐恢宏的史诗,似乎只有拥有史诗的民族,才有真正的历史。古希腊的荷马史诗,为希腊文学赢得了欧洲文明之源的美誉;印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,成就了古老印度的悠久文明……然而,世界最古老的一部史诗《吉尔伽美什》的面世,却经历了坎坷和传奇。 吉尔伽美什是大洪水后苏美尔乌鲁克王朝的国王,在苏美尔有关于他的种种神话传说,最初是以民间口口相授的方式流传。到巴比伦王国时代,一些有才气的江湖艺人,对它进行了加工润色,才形成一部完整的神话史诗故事。由于这部史诗格外生动完美,因此流传甚广,成为西亚地区一种文明的凝聚力。 亚述人征服巴比伦后,野蛮善战的亚述国王擦干了刀剑上的血迹,做了件文明人的工作,他命人将史诗用楔形文字刻在泥板上,制成泥板文书,藏于首都尼尼微的宫廷书库里。岁月如流、历史沧桑,这块古老的土地上以后又发生了许许多多你征我伐,兴衰交织的故事,但这部珍藏于泥板文书上的伟大史诗,却完好地保存了下来,在尼尼微遗迹废墟里沉睡了几千年,无人问津。直到19世纪中叶,大英博物馆的乔治·史密斯从亚述古都尼尼微将它发掘,共12块泥板,计约35。0行,但当时的学者还不能完全读懂上面的文字。到了20世纪20年代,泥板的复原和文字的解译工作才基本完成,让人们有幸能够完整地读到这部史诗,将人类已知的最古老的史诗的时间推前了1000多年。 《吉尔伽美什》情节十分曲折,想象力也无比惊人,内容可以说全部都是原创。故事线索大致如下: 吉尔伽美什是乌鲁克国王,他三分之二是神,三分之一是人,他体格健壮,英勇不屈,聪明机智,力量超群,是完美的化身。但他并不开明,常仗势欺压百姓,诱骗民女,为此人们开始怨声载道,于是祈求神灵帮助。神灵们聪明地认为,吉尔伽美什因没有一个势均力敌的对手,所以才会到处寻衅,众神们决定让创造女神阿鲁鲁造一个勇士恩启都与之抗衡。果然两位英雄一经相遇,便打得不可开交,胜负难分,于是互认对方为英雄,转而结成莫逆之交。之后,吉尔伽美什和他的朋友恩启都一起讨伐威胁人世的神兽芬巴巴,杀死了作恶的天牛……由于两位英雄一系列胆大妄为的活动触犯了神灵尊严,众神们决定要惩罚他们,于是神让恩启都得了致命的病,很快死去。吉尔伽美什无比悲伤,无能为力,他回顾自己与恩启都从相战到成为莫逆之交的一切,悲痛欲绝。恩启都的死使吉尔伽美什深感生死由天,命运难测。于是他决定寻访先祖,渴望求得返老还童、长生不死秘决。吉尔伽美什在寻访先祖时遇到各种艰难险阻,他风餐露宿,杀死凶猛野兽,到达目的地后,先祖乌特那庇什廷却告诉他一个洪水故事,预示他不可能再求长生,但吉尔伽美什不甘心,最终从先祖口中获知取得长生仙草的秘密,从海底取走了仙草。可是,他在回家途中看见一片清泉,便把仙草放在岸上,下水洗澡。不幸,一一.条狡猾的蛇从旁边经过,将仙草吞食,从此,蛇以脱皮来恢复青春,而人却无法长生,这是神的一个恶作剧安排。在历经了艰辛万苦之后却丢失了仙草,这让吉尔伽美什万分懊丧,终于明白天命不可违。曾经的辉煌如过眼烟云,人都会渐渐老去,死去,一切都是虚幻……史诗自始至终弥漫着一种荡气回肠的磅礴气势,令人感慨唏嘘。 史诗的结尾,吉尔伽美什的困惑颓废,生动反映了古代人生死由天的思想,即使是英雄也不免一死,也表明古代巴比伦人已懂得万物都有生死,世界上没有永恒的东西之道理。 这是一部充满想象力的神话,只能完成于十分空灵的大脑,诞生于那个亘古洪荒的时代。但我们今天阅读这部史诗,依然为之震撼和感动,这就是文学的魅力。P4-5 |
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