每一本书往往都有自身的内在结构，先写什么，后写什么，作者或编者都是有讲究的，通读全书能较好地掌握全书的精华。以金传富的这本《古今读书法精选》为例，“阅读准备”相当于饭前的开胃汤或小甜点，能激发大家的阅读兴趣。“读书的历史”部分的文章向大家介绍人类是怎样从读书开始走向文明的。“读书的意义”部分的文章则告诉我们原来读书是这么一回事，其中有很多的学问与真谛。“读书的经验”部分是名家的读书经验集，它告诉我们读书是一件十分有意义的事情。“读书的乐趣”部分则通过古今中外的文人学士们对读书之乐的描述，启发我们读书原来并不简单。“怎样读书”部分教我们怎样读书，“买书与藏书”、“书家生活”两个部分则介绍了与读书家们有关的逸闻趣事。

正如19世纪著名作家凯勒说的： “一本好书就像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限宽阔的生活的海洋。”《古今读书法精选》的作者金传富通过精选出的古今中外众多名人、书家撰写的关于买书、读书、藏书的文章和论断，引领我们去认识并体昧读书的历史、读书的意义、读书的经验、读书的乐趣、读书的方法以及书家买书、藏书的喜怒哀乐等等，《古今读书法精选》旨在让广大中学生在阅读方面少走弯路，快乐徜徉在书的海洋里。

阅读准备

阅读指引

　读书的历史

　阅读的历史

　书

　读书的意义

　阅读的活力与艺术

　读书的意义

　读书

　读书这么好的事

　我为什么喜欢读书

　说读书之重要

　谈读书

　为什么要读书

　读书的经验

　笔者的读书经验

　读书经验谈

　与书共生

　我们的读书传统

　读书的乐趣

　读书的乐趣

　阅读的乐趣

　我的爱读书

　读书乐

　读书之乐

　读书苦乐

　读书的习惯

　随无涯室记

　怎样读书

　读书的方法

　读书的艺术

　怎样读书

　谈谈怎样读书

　怎样读

　怎样读中国书

　读书二法

　躺着读书

　买书与藏书

　藏书忧

　逛书店

　海上买书记

　历尽艰辛话买书

　藏书家的心事

　书家生活

　我的图书室

　自己的书房

　我的书房

　书房天地大

　书斋书灾

　书奴搬家记

　无书的日子

　名家论读书

阅读拓展

阅读训练

一、一种基本的精神活动方式

今天跟大家谈谈读书。我猜测，大家听说今天谈这个题目，多少会有点失望。因为谈读书的人太多了，在我之前有很多人谈过，在我之后也会有很多人谈，比我读书读得好的人谈过，比我读得不好的人也谈过。这样一个很老的题目，大家听起来可能稍微有点厌倦。但是这里面有一个问题：为什么这样一个题目，大家要老是去谈它？老是去谈它，这本身就说明，读书这个东西，可能是我们人的精神生活中一个基本的行为，一种基本的精神活动方式。因为它是基本的，所以我们老是要去谈它。而且也因为它是基本的，所以它是没有答案的。越是基本的问题越是没有答案的，比如“人是什么”这个最基本的问题，我们永远也说不出一个准确的答案，或者有的人说了你也不相信。还有另外一个原因：它是一个有魅力的问题，虽然它很老了，但是它很有魅力。一个问题如果没有魅力，你谈完了也就算了，正是因为它有魅力，人才会冒着谈不好的危险还要来谈它，这就说明这个问题本身是有吸引力的。

我谈的是比较个人化的体会。因为是比较个人化的，片面的，主观的，就可能有很多不对的地方。

二、带着满脑子的想法来读书，可能造成大的障碍

先做这样一个假设，不同的人用同样的精力去读同样一本书，得到的效果会怎么样呢？这个效果没办法量化，但是我们假设可以把它量化，就可能排出来一个从低到高的分值，有的人可能分值很低，甚至低到是负数，也就是说读书可能读坏了，还不如不读；有的人就是正值，而且正数值很大。为什么会出现这么大的不一样呢？我觉得我们需要追究出现这么大的差别的原因。因为我们每个人都希望自己读书能获得一个最大的正值。

先说一个故事。这个故事是《庄子》的杂篇《庚桑楚》里面的。庚桑楚是老子的一个徒弟，他学得很好，学成之后自然就有人来向他请教问题。其中有一个人叫南荣越，他有很大的困惑，向庚桑楚请教了很多的问题。庚桑楚就跟他讲了很多很多，讲得口干舌燥，但是都没用，南荣越说我的问题一点都没有解决。庚桑楚就说，那我是没有办法了，你去找我的老师吧。南荣越就背着干粮，七天七夜，找到老子。老子见到他就问，你是从庚桑楚那里来的？接着又问：你来就来吧，你怎么还带着这么一大帮人来？南荣越一听，吓了一跳，赶紧回过头去看。可是身后并没有什么人。南荣越极为不解。就在他回头看的时候，老子又说了一句很厉害的话：难道你没听明白我说的是什么意思么？老子这样一说，南荣越更加不明白了，他说，本来我有很多问题要来问你，被你这样一吓，我连要请教什么问题都吓忘了。

我觉得这个故事很有意思。老子看到南荣越带了很多人来向他请教问题——当然是没有什么人，老子的意思是说，南荣越的脑子里面有很多人，他是带着满脑子的想法来向老子请教问题的。这样的话，其实是很难获得解答的。在接受一个东西的时候，一个比较好的状态是把自己的心空出来。打一个不恰当的比方，抽屉用得时间长了，塞满了许多东西，如果我要往抽屉里面再放新的东西的话，就必须把里面乱七八糟的东西清理出去，留出空隙。当我们的大脑要去接受新的东西的时候，首先需要的是把大脑空出来。所谓“虚心”，不是“态度好”的意思，“虚心”是真正地把你的心空出来。空出来才有地方把新的东西接受进来。这一点对于我们来说特别重要。我们这些已经基本完成学业、已经工作了很多年的人，脑子里已经有了各种各样的想法，对人，对事，对语文教学，对什么什么东西，我们都有各种各样的想法，我们脑子里的想法太多了。这些想法当然有的时候是好事，可是对于我们接受新的东西来说，有的时候很可能是一个大的障碍。

人的大脑不是无限的。很简单的例子，为什么一个孩子接受东西比大人快，一个原因就是他脑子比我们空，他比我们“虚心”。我自己在大学里教书，有一个体会，我给本科生上课，有研究生、进修的老师来旁听，可是一个学期听下来，一般总是本科生学得多学得好，研究生和进修的老师未必赶得上本科生。同样是一门课，同样是一本书，也都很努力，为什么所获得的东西会有差别，而且有的时候差别还特别大？我觉得这里就有那个南荣越的问题，带了太多的想法来听课、读书。这是一个很大的问题。

老子给南荣越解惑的方式是很好的，一见面他这样两个问题把南荣越一吓，让南荣越要问什么都忘记了，正所谓“当头棒喝”，让脑子一下子空了出来。脑子空出来才可能接受新的东西，这个是我讲的一个意思。

三、在“无知”的位置上去“胡思乱想”

脑子空出来，不是说要大脑一片空白，读到什么就接受什么、相信什么，而是说，要把自己放到一个非常“无知”的程度，既因为“无知”而“虚心”，又是在“无知”的位置上去思想、去质疑。我们通常看到的思想和质疑，往往是从一个很高的位置上去进行的，往往带着“有知”的优越感，要显示的也是自己的“有知”。其实，“无知”地去“胡思乱想”，可能更有所得。这个说起来容易，因为是套话，你要觉得自己是“无知”的你才可能获得更多的知识；但是为什么会这样呢？P46-48

在我们身处其中的这个泛娱乐化时代，读书似乎成了一种奢侈的追求。成年人忙于学习考证，忙于工作生活，忙于灯红酒绿；中小学生忙于功课作业，忙于考试补习，忙于网络游戏。生存竞争的压力中，多的是急促匆匆的脚步；快餐文化的挟裹下，有的是娱乐至死的狂欢。而需要充足时间，从容心境，细细咀嚼、慢慢品味的文化经典与文学名著，或被束之高阁，成为被人们遗忘的“典藏”，或被割裂阐释，成为当今娱乐文化的一部分。正应了马克·吐温那句颇具调侃意味的话：“所谓名著，就是大家都认为应该读而都没有读的东西。”但是，无论是时代文化氛围的变化，还是没有时间，没有心情，经典难懂等，都不是我们远离经典的理由。没有文化传承的社会发展，是无根之树，无源之水。无论是文化的传承，还是创造我们时代的新文化，都需要经典的滋养。在这样的背景下，云南教育出版社组织开发这套亲近经典丛书，其意义就显得非常重要了。

在当今这个信息爆炸的时代，铺天盖地而来的信息，往往令人无所适从。比如出版市场，虽表面看来，出版物不胜枚举，繁荣异常，其实是泥沙俱下，鱼龙混杂，开卷未必有益。因此，利用有限的时间阅读经典，无疑是一种明智选择。这里有神奇动人的童话寓言，有令人神往的神话传说，有幽默风趣的人物故事，也有好玩可乐的世间百态。借助这些经典，我们既可以跟着汤姆·索亚去历险，可以乘“宇宙飞船”遨游太空，可以随孙悟空上天入地，可以与古圣先贤促膝晤谈，也可以在古今中外思想大师的引领下，饱览人类世界的精神宝藏，领略深刻与睿智，品味崇高与激情，从而获得精神的愉悦与人格的提升。此种乐趣，唯有读者方可享受。

作为一套学生课外读物，这套丛书既收入了中小学语文学习中所涉及的传统经典作品，也有一些新的，包括哲学、历史、科技、艺术等门类的经典作品。内容上与课堂学习相结合，通俗易懂、形式活泼，具有“亲和力”，不让课外阅读成为学生的负担，以扩大学生的阅读视野，拓展其知识面，拉近读者与经典的距离，使经典变得亲切、亲和，成为大家须臾不离的朋友。那么，这些“朋友”具有什么样的特征呢？

一是针对性。这套丛书按照小学、初中、高中三个学段各自不同的学习要求，安排相关内容。适当增加课内教科书和语文读本上所没有，而又比较重要的内容。二是趣味性。编写者充分考虑了大多数读者的年龄特点、心理特征和阅读基础，以他们喜闻乐见的形式解说经典，文心与文字兼美，知识与趣味并重，情趣盎然，胜意无限，以激发阅读兴趣。三是实用性。既考虑到中考、高考对学生语文阅读鉴赏、表达交流能力的要求，同时又注重文化内涵的滋养，使之具有浓厚的文化意味和书卷气息。

阅读这套课外读物，不像读教科书，没必要正襟危坐，也不需要整块时间。精研细品亦可，浮光掠影亦可；挑灯夜读亦可，见缝插针亦可；“书读百遍其意自见”亦可，“好读书不求甚解”亦可。即使随便翻翻，也定会有所收获。我相信，聪明的读者朋友一定会从中找到自己喜欢的东西。

顾之川

2009年4月1 6日于京东大运河畔两不厌斋