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书名 墨子攻略/古石斋书坊
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 刘烨
出版社 中国电影出版社
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简介
编辑推荐

墨子虽然是二千多年前的人但他的若干主张,不仅适用战国时期,也适用于现代。他的兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用等主张,以及积极的实践精神,不仅与现代生活不相违悖,而且还有启迪的作用。《墨子攻略》一书,正是墨子兼爱、非攻等思想在现代管理学中的活用。书中融墨子的智慧与管理精义于一体,以浅近的笔触,反映了墨子的思想重点,论述了颠覆传统的柔性管理学。希望读者能从浅显处了解墨子的为人,接触墨子的思想,收获切帝可行的现代管理知识。

内容推荐

《墨子攻略》正是墨子兼爱、非攻等思想在现代管理学中的活用。书中融墨子的智慧与管理精义于一体,以浅近的笔触,反映了墨子的思想重点,论述了颠覆传统的柔性管理学。希望读者能从浅显处了解墨子的为人,接触墨子的思想,收获切实可行的现代管理知识。

目录

亲士篇

一 人才是企业发展的根本

二 正确的决策来自众人的智慧

三 怎样管理好最难管理的人

尚贤篇

四 赏罚分明鞭策员工

五 不拘一格选人才

六 如何解聘不称职的员工

七 因事设职与因人设职

八 怎样实现有效授权

九 激励不能靠钱买

十 从实践中观察鉴别人才

十一 对下属适时监督

十二 人才考核与评价

十三 用人不避亲仇

耕柱篇

十四 从墨子育人看危机管理

十五 企业的沟通管理

修身篇

十六 为拙劣管理者画像

十七 对下属谦恭有礼

十八 诚信是企业生存的基因

所染篇

十九 谨慎交友

二十 创造一个良好的企业环境

法仪篇

二十一 规章制度是企业管理的导航图

二十二 管理中的“热炉法则”

节用篇

二十三 人才与职位要相称

杂守篇

二十四 用最合适的人,而非最完美的人

尚同篇

二十五 “金字塔”管理法

二十六 “倒金字塔”管理法

二十七 领导者要传播运见和抱负

二十八 如何处理员工的抱怨

二十九 领导者要有一个“智囊团”

三十 切忌结党营私

兼爱篇

三十一 解读员工跳槽之谜

三十二 爱你的员工

三十三 培养员工忠诚度的秘诀

三十四 善于化解下属问的矛盾

三十五 激励员工为企业效力

三十六 管理中的“换位思考”

三十七 从“换位思考”到“换位工作”

三十八 领导必须以身作则

三十九 感情投资不可忽略

四十 柔性管理

非攻篇

四十一 企业应有公德和责任心

四十二 用生态学的观点看待竞争

试读章节

一 人才是企业发展的根本 

  古人云:“天下之政,非贤不成。”治理国家需要贤

才,一个兴旺发达的企业同样离不开人才的支撑。在硝

烟四起的现代经济竞争中,谁赢得了人才的优势,谁就

赢得了企业的发展与繁荣。

子墨子言日:“入国而不存其士,则亡国矣。”

  ——语出《墨子·亲士》

《墨子·亲士》篇中有:

“入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无与虑国,缓贤忘士而能以其国存者,未曾有也。”

意思是说,进入朝廷治理国家不恤问那些贤士,那么国家就会灭亡。发现了贤士不马上重用,那么他们就会怠慢君主。没有比重用贤士更着急的事了,假如没有贤士就没有同君主商量国家大事的人。如果不重用贤士想使自己的国家得到保全,这是不曾有的事。

正所谓“得贤则昌,失贤则亡。”得到贤人才能繁荣昌盛,失掉贤人就会走向衰亡。

古代著名的思想家范仲淹在《选任贤能论》中也指出“得贤杰而天下治,失贤杰而天下乱。”得到贤明和杰出的人才,国家就安定而有秩序;抛弃了贤明和杰出的人才,国家就会混乱。人才对于国家而言,就像利器对于高明的工匠、绳墨对于灵巧的木匠一样必不可少。

楚汉相争,实际上是人才之争。

陈平是一个从楚来的逃犯,刘邦与之谈话,见他很有才智,心中大喜,便任其为都尉,兼参乘,典护军,这虽非大官,但却是重要的官职,参乘是亲信侍卫,与刘邦同车出入,非心腹之人不能胜任,尽管诸将知道了都为之哗然,但并不能动摇刘邦对陈平的信任,反而更厚待陈平。

刘邦对陈平如此器重,足见他确是知人善任。而后来的事实证明,陈平确实是一个奇才。刘邦之所以能战胜项羽,处于危机能够转危为安,以及刘氏政权不被吕氏所夺,陈平出奇计起了重要的作用。除了陈平之外,刘邦还物色了韩信、英布、张良等奇人猛将为己所用。

项羽是叱咤风云的英雄人物,他深谙兵法,力可拔山举鼎,他“破釜沉舟”,于巨鹿与秦主力决战,九战九胜,大破秦军,诸侯颤栗;楚汉相争,他屡战屡胜。他总结其一生的战绩时说:“吾起兵至今八岁,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北。”

然而,这位盖世英雄最后却自刎乌江,其故安在?说到底还是识人用人的问题。项羽自恃勇冠三军,对韩信、陈平、英布等一干谋臣武将视而不见,致使后者纷纷离楚归汉。人才在身边不知任用,终把自己弄成孤家寡人。因此,在这场楚汉之争中,谁胜谁败,早成定局。

在《亲士》篇中,墨子举例“夏桀、商纣不正是不重用天下那些贤士吗?最终自身被杀而丢掉了天下。”他因此而提出了“送国宝,不如荐贤士”的名言。

贤人对于国家如此重要,对于竞争日趋激烈的企业,又何尝不是这样呢?可以毫不夸张地说:“人才决定着一个企业的命运。”君不见一些企业重视贤能人才,不惜重金吸引与聘用贤人,为企业注入高附加值的人力资本,为企业发展注入新的活力。

世界著名企业家艾柯卡在总结自己成功经验时,曾反复提到人才的重要性。他认为,身边围绕着一大批能干的专家是每一个企业管理者所必须做到的,因为人才是企业的根本,失去人才必然失去企业的生命力。

在美国微软公司,发现和选聘优秀的人才是其首要任务。比尔·盖茨认为,微软公司的成功是“聘用了一批精明强干的人”。

历史和现实均证明了墨子亲士思想的正确性与合理性。  智者慧语

古人云:“知能不举,则为失才。”乃是高明之见,谋求发展必须把人才作为根本,有才必举是顺理成章的事情,如果知道人才而不举荐,识了奸人而不贬斥,像寒蝉一样默不作声,那么一个国家就会没落,一个团队就不可能兴旺发达。因此,“在位者以求贤为务,受任者以进才为急。”

P2-4

序言

墨子(约前468~前376年),姓墨名翟,鲁国人,战国初期著名的思想家、教育家、学者、墨家学派的创始人。

墨子出身平民,自称“北方之鄙人”,人称“布衣之士”和“贱人”,汉代王充说:“孔墨祖愚,丘翟圣贤。”墨子曾仕于宋,为大夫,自诩“上无君上之事,下无耕农之难”。墨子师从史角之后,传其清庙之法。又学于儒者,习孔子之术,称道尧舜大禹,明于《诗》、《书》、《春秋》,因不满儒家礼乐烦苛,于是弃周道而用夏政。宣扬“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“非命”十种主张。

为宣扬自己的主张,墨子广收生徒,寻常亲从弟子数百人,形成声势浩大的墨家学派。墨子上说“王公大夫”,下教“匹夫徒步之士”,几乎“遍从人而说之”。《庄子·天下篇》称赞说:“墨子真天下之好也!将求之而不得也,虽枯槁不舍也,才士也夫!”行迹所至,东到齐,西游郑、卫,南至楚、越。曾徒步行走十昼夜至楚,与公输班论战,成功地制止了楚对宋的侵略战争。墨子博学多才,擅长工巧和制作,曾制作“木鸢”,三日三夜飞翔不下。还长于守城之术,其后学总结其经验为《城守》。墨子还在辩说方面有所成就,他是战国名辩思潮的祖源之一。墨子的事迹分别见于《荀子》、《韩非子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书,其思想则主要保存在墨家后学《墨子》一书中。

《墨子》是墨家学派的著作总结。《汉书·艺文志》记载,《墨子》原有71篇,而流传至今的仅15卷53篇,佚失18篇。学术界一般认为《墨子》是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成,反映了前期墨家和后期墨家的思想。

墨子虽然是两千多年前的人,但他的若干主张,不仅适用于战国时期,也适用于现代。他的兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用等主张,不仅与现代生活不相违悖,而且还有启迪作用。

《墨子攻略》一书,正是墨子兼爱、非攻等思想在现代管理学中的活用。书中融墨子的智慧与管理精义于一体,以浅近的笔触,反映了墨子的思想重点,论述了颠覆传统的柔性管理学。希望读者能从浅显处了解墨子的为人,接触墨子的思想,收获切实可行的现代管理知识。

毋庸置疑,墨子是世界文明史上的巨人。胡适称之“也许是中国出现的最伟大的人物”,鲁迅称之“是中国的脊梁”,毛泽东称之“是比孔子高明的圣人”。无论是当时还是当今,墨子的思想都具有巨大的发掘研究价值和重要的现实意义。

刘 烨

2006年1月于北京

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更新时间:2025/2/22 12:40:33