好的名字可以是一首诗、一幅画、一支歌、一句警言、一篇座右铭、一声祝福、一声激励,也有的如一片天上的彩霞、一道真理的闪电、一场心灵的春雨、一阵夏日的清风,有的凝聚着父母的意愿,有的含蕴着自己的期望,有的构思巧妙,闪耀着智慧的火花和哲理的光芒。本书从历史的角度探讨了中国传统起名文化中的五格剖象命名法,并附有常见姓氏的属性和笔画,以及起名常用汉字的属性、笔画和内涵。
本书通过通俗易懂的文字,从历史的角度探讨了中国传统起名文化中的五格剖象命名法,并附有常见姓氏的属性和笔画,以及起名常用汉字的属性、笔画和内涵,使读者能详细了解中华民族五千年文明史中,与人们日常生活息息相关又往往被忽视的民俗文化的精髓。
运用五行学说来命名,不但隐含生生不息、子孙绵延的意图,而且给受儒家思想支配行事的中国人在命名上提供了一个理论依据。几个人名联系在一起,构成了五行运转的模式,既解决了后人子孙生生不息的生存理念需求,又为今生、来世、后世等宿命观念创立开辟了一条通道。
对于一般民众来说,虽然也有子孙生生不息、绵延不断的愿望,但其所处的低下卑微的社会地位,使他们用五行顺序命名的愿望较之社会地位高、生活优裕、希冀长存、子孙长富的上流人的愿望淡弱得多。他们更多的是为现实生活所困扰,企求能够改变自己或后辈的命运。
在命名上,他们对五行顺序排名重视不够,而相对比较重视自身或子辈的气禀如何,并试图运用阴阳五行学说,通过命名来达到一种弥补,弥补自身或子辈身上的五行不足气。
中国古代哲学历来讲“天人合一”,强调“天道”和“人道”,“自然”和“人为”的合一。现代人多把此种理论视为东方文化中人与自然关系和谐的依据。尽管“天人合一”以后引发出“天人感应”的封建神秘学说,但注重人与自然的关系,毕竟是有科学道理的。P21
姓名文化源远流长、历史悠久,它涉及历史学、语言学、民族学、社会学、心理学和民俗学等多种学科,是一种特殊的文化,称之“姓名学”。从习俗上讲,人们主要是根据字义字音来起名的,因此,对汉字的选择,便成为人们特别关心的问题。
中国人的名字是由音、形、义一体化的汉字组成,与外文不同,每个名字中都有一定意义,它包括各自的志向、寄托、兴思、描摹、纪实、景物等多种内涵,有的明露,有的隐含。中国人的名字大多数由二至四个汉字组成,好的名字可以是一首诗、一幅画、一支歌、一句警言、一篇座右铭、一声祝福、一声激励,也有的如一片天上的彩霞、一道真理的闪电、一场心灵的春雨、一阵夏日的清风,有的凝聚着父母的意愿,有的含蕴着自己的期望,有的构思巧妙,闪耀着智慧的火花和哲理的光芒。好的名字音、义俱佳,智趣隽永,具有千古不朽的魅力,不亚于玲珑剔透的艺术品。
人们大多认同“以名载道”。根据不同的文化教育背景、性格、风格、追求和爱好,起一个音义都好的名字,是许多家长的愿望,如果说,字形是形式,那么字义就是内容。虽然形式有时也影响内容,但一般来说,内容决定形式。只注重形式不注重内容,就会徒有其表、本末倒置。所谓名字的意义,既包括字面的社会意义,又包涵其中的玄机。许多人不明了名字用字的内涵,虽然经过苦思冥想,但在被评价时发现分数很低便又急于改名。
姓名除了艺术标准、文学标准和社会公德之外,还有其自身规律,因此,为读者提供这本《起名用字》,就是让读者了解“姓名学”的要领,掌握中国民间对姓名的鉴定方法和评价手段,即中国传统文化中的“五格剖象命名法”。需要说明的是,本书旨在介绍中国民间传统的起名方法及起名用字,其方法和宇的属性均缺乏科学依据,仅供娱乐消遣,切勿迷信其中。
一个符合自己的吉名雅号,能给你暗示引导,给你自信,助你成功。愿好名相伴一生。
元宗
2004年于珠海天乙姓名学工作室