《少年博雅文库》为青少年朋友们介绍了一系列古今中外的哲学家、史学家、文学家。让你像哲学家一样思考，史学家一样睿智，像文学家一样才华横溢。《少年博雅文库》，助你叩开智者之门！

维特根斯坦，哲学史上个传奇的名字。

人们说他是—位天才!还不到30岁，他就在处女作《逻辑哲学论》中宣布，一切哲学问题“已获致最终的解决”。然而他的工作，却是对整个传统哲学思维方式的颠覆。

出生于巨富之家，却终身活在悲观阴郁中，到了弥留之际，他终于给后人留下了一句洋溢着幸福感的箴言：“告诉他们，我度过了美妙的一生。”

引言 挪威的小木屋

第一章 维也纳的钢铁王子

1我从哪里来

2我要到哪里去

3我的前辈们

第二章 分析哲学的先驱

1哲人何为

2当弗雷格遭遇罗素

3摹状词理论

第三章 从师生到同道

1人生若只如初见

2只是当时已惘然

3却道故人心易变

第四章 走进《逻辑哲学论》

1从《逻辑哲学论》的前言说开去

2独特的结构

3一条林中小径

第五章 此刻活着 就是永恒

1两个世界

2美即幸福

3东方的智慧

第六章 语言是世界的图像

1“阿基米德体验”

2克服时间的努力

3罗素的构想和困境

4梦中的国度和失落的公主

第七章 界限的两边

1语言图像理论的真正洞见

2《小王子》——爱的寓言

3“说”和“显示”

第八章 风沙星辰

1来自现实的考验

2爱欲的意义和大地的秘密

3干金散尽回归尘土

第九章 人在天涯

1旷野布道

2失望，罪念和忏悔

3天才的小书

4“上帝的住所”

第十章 重返剑桥

1回归的花絮

2治疗哲学的疾病

3“玩笑”的智慧

第十一章 语言游戏

1“语言游戏”初探

2家族相似性，及“游戏”的真谛

3游戏和艺术

第十二章 人是人心灵的最好图画

1对“私人语言”观的驳斥

2“孤独”是“爱”的证明

3哲学，文学和真实的故事

第十三章 最后的思考

1生活的真相和理论的界限

2维特根斯坦评《金枝》

3改变世界?

4“不长脚的鸟”

尾声 英雄的传说

一位叫芝诺——著名的“芝诺悖论”的主角。芝诺论证了运动实际上是不可能的——比如说，倘若人要移动1米，那么他先得移动0．1米；为了移动0．1米，他就先得移动0．01米……如此类推，无穷无尽。既然这样推推不到个头，那么运动也就永远无法开始。可见。运动实际上不可能存在。

芝诺还论证了古希腊著名的“飞毛腿”阿基里斯追不上乌龟：假设阿基里斯和乌龟相距10米，阿基里斯每秒前进10米，而乌龟每秒前进1米。当1秒钟以后．阿基里斯到达乌龟原来所处的位置时，乌龟已经距离这个位置有1米之遥了；而当阿基里斯到达这个新位置的时候。乌龟又已经往前行走了0．1米……以此类推，尽管阿基里斯和乌龟的距离不断缩短，却永远追不上乌龟。

谁都能看出芝诺的结论是荒诞的，但要反驳他却并不容易。这且不提，我们来看看另一位哲学家——住在木桶中的第欧根尼。这位哲人似乎就是凭着这样一件事出名的：有一次他坐在木桶里晒太阳，亚历山大大帝不知为何心血来潮去看他——也许是因为听说世界上有那么个无欲无求的人，故而觉得好奇吧。亚历山大对第欧根尼说：“你现在想要什么，我都可以满足你。”第欧根尼很拽很酷地回答：“走开点，别挡着我的阳光。”

关于第欧根尼还有一些逸闻。有次他所在的那座城市遭到敌国攻击，全城的人都忙了起来。于是他心想，别人都在忙，倘若自己一个人闲着，恐怕会遭到别人嫉恨，有丧命的危险。于是他走出木桶，整天把个木桶滚来滚去，做出很忙的样子。

以上这些无非是要说明，哲学家大抵可以分成两类，一类较重理论，另一类较重生活。前一类通过运用自己的头脑给世人留下了惊世骇俗的言论，而不顾这些言论离常识有多远；另一类只要自己活得心安理得．并不在乎教导世人什么——比如那个第欧根尼，后人尽可以给他按上诸如“存在主义的行为艺术家”这样的头衔，还可以用他来写论文，说他那个滚木桶的行为就是要告诉人们，不管你们怎么忙，到头来总是没意义的，和我这样滚木桶没什么区别，等等。但是这些来自别人的看法第欧根尼本人是不会在乎的。

据说，芝诺和第欧根尼两人还相遇过——我也不知道这个是不是史实，我甚至不清楚这两人是不是同处一个时代。据说那一回，芝诺又在发表他那关于运动不存在的言论，这时第欧根尼站了出来——确确实实，就是从字面上来理解的这个“站了出来”——他走出木桶，二话不说，在芝诺面前走了几个来回。

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