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编辑推荐 未来巨变中,历史还会重演吗?复盘百年中国,一张“精英迭代”的中国文化地图—— 今天,我们为什么要读历史?奋楫中国,有营养的思想从哪里来?一代要比一代强,我们如何脉动? 作为一个国家课题,从1840年到1949年,从魏源、黄遵宪、康有为……到梁启超,从林琴南、章太炎、杜亚泉……到张东荪,从蒋梦麟、梁漱溟、傅斯年……到朱自清,从丁玲、萧军、杨宪益……到王元化——《前浪后浪》纵现上百位知识精英的广阔心灵图景,再见“有学术的思想”和“有思想的学术”。 人,可否逆转运势?以行动,对抗虚无!一部国家图书馆“文津图书奖”首届得主的全新之作—— 少年不读鲁迅,是无血性。中年不读胡适,是无理性,晚年不读林语堂,是无灵性。 一个成熟的人格,如何兼具血性、理性和灵性?我们后来的年轻人,如何做到越来越“敢”? 命运的齿轮,仍在转动!《前浪后浪》揭示,世代更替不是历史的瞬间,而是一个相当漫长的历史过程。 昨天的教训,明天的答案?一份开阔视野的延伸书单+原汁原味的晚清民国报刊+知识群英的信息导图—— 今天,《前浪后浪》以当代视角,透过纷繁复杂表象,抓住底层逻辑,用精神、现象双线结构,简洁有力阐释我们先贤的百年精神历程——大变局,两条脉络,三次世代更替,四个内部分化。 像萤火虫一样,有一分微光,发一分热。一条一条人生线索,读者可寻味在一个充满不确定性的时代,如何安身立命。 内容推荐 《前浪后浪》,飞越百年,在上一部《脉动中国》兄弟书的历史延长线上,重新出发,继续为当代中国人探索精神血脉根源,聚焦上百位知识精英心路历程的个案研究,关注这一百年来我们的中国。 没有晚清,何来五四;没有五四,谈何革命?中国革命的许多秘密,都可以从晚清激进知识人那里,找到最初的基因。 纵观近代中国知识分子的历史,可以看到有两条脉络、三次世代更替和四个内部分化。 从某种意义上说,近代中国知识分子的时代更替和内部分化,反映了其内在的精神世界的深度和广度,也折射出近代中国历史世界的丰富性和复杂性。 目录 【序言】 从精神世界考察知识分子的“前与后” 近代中国知识分子的心路历程 近代中国知识分子的三次世代更替 从晚清到民国知识分子的四次分化
【第一章】 晚清官僚士大夫的自改革 从理到势:经世致用的出现 洋务VS.清流:讲利害还是讲是非 边缘人:口岸知识分子 “制”的变革,究竟是体还是用?
【第二章】 晚清的文人士大夫 文人士大夫以及精神世界 两代士大夫的比较 保中国,不保大清 道不同,不相为谋 争夺变法的领导权 保国、保种、保教 戊戌维新是失败还是成功?
【第三章】 晚清一代激进知识分子 从体制中分离出来的新游士 走上革命道路的外部因素 排满复汉的族群民族主义 无政府的破坏主义 虚无主义的志士精神
【第四章】 五四运动中的“旧派中的新派” 什么是“旧派中的新派” “老新党”与“新青年”所争的,只是一个态度 两代知识分子争夺话语权的论战 “都市青年”与“小镇青年”的不同态度
【第五章】 从怀疑到信仰:“五四”两代知识分子 虚无主义的出现 四种不同的纵欲与虚无 以行动解决虚无 运动之后的第二波虚无
【第六章】 从“五四”到“创党”:“五四”的激进知识分子 问题与主义论战背后的两种“主义”之争 从“态度的同一性”到“主义”的分裂 从“柔性的主义”到“刚性的主义” 复调的马克思主义,还是一元的列宁主义?
【第七章】 五四后期知识分子的内战 出身、场域以及与体制的关系 绅士与名士:“文化惯习”的对立 “语丝派”文人内部的名士与斗士 狂飙一代的“新流氓主义”
【第八章】 五四时期“新派中的旧派” 留美学生的分化 “学衡派”的新古典主义情怀 理学知识分子VS.文人知识分子 行为与观念的相悖
【第九章】 “大革命”和“一二九”两代革命知识分子 家庭与少年经历 学校、学潮与运动 通向革命的四大精神气质 信仰与组织 书评(媒体评论) ★ 澎湃新闻网—— 以知识分子研究闻名的许纪霖,由内而外都散发着知识分子的浪漫情怀和理想主义……他一直都在“有思想的学术”和“有学术的思想”之间寻找平衡,但他的底色和重心明显落在“思想”上。
★ 《南方人物周刊》—— 80年代以来,许纪霖先生持续关注学界前沿和文化热点,撰写大量观点独特又富有争议的文章,在历次重要的思想论争中均有不容忽视的声音。
★ 《得到》—— 著名学者许纪霖教授说:王元化先生是中国文化的“托命之人”。许教授是近代知识分子和思想史研究专家,他的这个判断是相当严肃、正式的。
★ 《环球人物》—— 在许纪霖看来,王元化承袭了中国传统“士大夫”家国天下的情怀,他的性格里面有政治人和文化人的两面,但究其底色,文化才是他的终极关怀。特别到了晚年,他陷于深深的忧虑中——当代人沉湎于物质,沉湎于世俗,人之所以为人的精神世界陷落了。这些年来,许纪霖也追随了王元化的这种忧思,“知识分子,应做‘文化托命之人’,通过一代代人让文化薪火相传”。
★ 《东方历史评论》—— 您刚才说自己是五四之子。很多人注意到,50后、60后这批学者的家国情怀,更带有一些传统知识分子的气质。这种情怀今后会不会成为“绝唱”?
★ 《人民文娱》—— 许纪霖未曾料到,自己会以这样一种方式成为新闻的主角——他进驻B站,作为一名up主开讲中国传统文化课。 |