本书讲述了20世纪初期著名地理学家和作家阿尔谢尼耶夫在乌苏里边疆区的考察经历，描述了俄罗斯锡霍特-阿林山脉地区的人文自然资源的原始生态，讴歌了当地以狩猎为生的居民坚守原始生态的可贵精神。作品融科学性、趣味性、人文性于一体，对原始森林的动植物种类和形态的描写具有重要的科普价值，在倡导人与自然和谐共生思想的同时，更关注到当地少数民族善良、朴实、勤劳、勇敢、无私等人文精神的塑造。

王金玲，博士，博士后，二级教授，现任长春大学外国语学院院长，国家社科基金项目评审专家；吉林省长白山学者特聘教授，吉林省拔尖创新人才（二层次），吉林省学科领军教授，吉林省优秀社科人才，吉林省教学名师，长春市有突出贡献专家，俄罗斯作家协会会员。获俄罗斯“彼得波尔杯”文艺奖、俄罗斯驻华大使颁发的中俄人文交流特殊贡献奖。主要研究领域为外语教学法、语言与文化、俄汉文学翻译。主持完成国家社科基金中华学术外译项目1项，教育部人文社科基金项目1项，俄罗斯世界基金会项目2项，国家汉办汉语本土教材项目2项，国家出版基金项目1项。出版专著3部，《中国唐代诗歌俄译与鉴赏》《19世纪末20世纪初俄罗斯文学作品选读》等译著9部，在国内外期刊发表论文80余篇。

1902年
I．玻璃沟
II．遇见德尔苏
III．打野猪
IV．在一个朝鲜族村的遭遇
V．勒富河下游
VI．兴凯湖上的暴风雪
VII．告别德尔苏
1906年
VIII．临行前的准备和考察装备
IX．在聚合点集合
X．沿乌苏里江逆行而上
XI．从柞木塔子河至扎果尔纳亚村
XII．穿越山脉向科克沙罗夫卡村进发
XIII．伏锦河河谷
XIV．穿过原始森林
XV．大森林
XVI．翻越锡霍特-阿林山脉向海边进发
XVII．伏锦村和彼尔姆村
XVIII．圣奥莉加湾
编后记 愿你我在森林中相逢

本书呈现给读者的是我
于1906年在锡霍特一阿林
山脉地区考察时整理的科普
性游记，包括行经路线的地
理性描述和旅行日志。
在这本书里，读者可以
了解到锡霍特一阿林山区的
自然景观及其周边居民生活
的概况。在俄罗斯历史上，
这一地区的许多现象早已成
为人们关注的对象，也是历
代地理学家考察的重点。但
近二十年来，乌苏里边疆区
与以前大不一样了。
这一地区的大部分原始
处女林被烧毁，后来这些地
方新建起由落叶松、桦树和
山杨树等组成的森林。原来
有老虎嗥叫的地方如今被轮
船的汽笛声取代，原来只有
狩猎人居住的为数不多的林
中小屋周边出现了大量的俄
罗斯村庄。当地的土著居民
被迫继续向北迁移，原始森
林里的野兽数量急剧下降。
乌苏里边疆区失去了自
身原有的独特价值，人类文
明的发展正在使其发生着难
以避免的恶化，尤其是南部
的边境地区和乌苏里江右侧
各大支流的下游地带。只有
锡霍特一阿林山脉自北纬45
。向北延伸的高原地带至今
仍然保留着1857-1859年间
布季谢夫和韦纽科夫两位地
理学家地理考察时期的原始
状态。
在此，我想向所有帮助
过我完成乌苏里边疆区地理
考察的同事致以崇高的敬意
。
我首先要感谢的是俄罗
斯地理学会阿穆尔分会，我
的三次赴锡霍特一阿林山脉
的考察都得到了该分会的经
费支持。此外，我还要感谢
军事管理委员会对我的专项
经费支持。
我还要感谢远东地区曾
经关心和支持我的海员朋友
。1906年，他们在海岸上
为我设立了多个供给基地，
并且在每个供应点上，除了
为我装备充足的旅行物资，
还单独为我准备了一箱红酒
、一箱罐头、一箱饼干和一
箱奶油饼干。
如果说在旅行考察的过
程中我取得了些许成就，那
么这些成就主要应该归功于
与我同行的这些同伴。这些
成就的取得主要得益于西伯
利亚步兵和乌苏里边疆区哥
萨克骑兵们奋不顾身的忘我
精神和对事业忠贞不渝的态
度。他们不仅不需要我的鼓
励和鞭策，正相反，我还不
得不劝阻他们少干一些，担
心他们累坏了身体。尽管一
路上我们遇到了很多困难和
挑战，但是这些朴实无华的
劳动者百折不挠地克服了远
征过程中的各种艰难险阻，
而且我一次也没听到过他们
的任何抱怨。他们之中的许
多人都在1914—1917年间
的战争中牺牲了，而其他人
至今还和我保持着通信联系
。
在我们做地理考察的过
程中，有很多船长、教师、
医生和其他人曾给予过各种
无私的帮助，他们不仅提出
了各种建议，还做了很多具
体事情。他们曾多次帮助我
走出困境，破解了我的难题
。在此，我向他们致以最诚
挚的敬意！为他们对我的真
诚态度和热情帮助致以最诚
挚的感谢！
每一次，在我回首往事
的时候，我的眼前总会浮现
出来自乌苏里江上游地区的
赫哲人德尔苏·乌扎拉的身
影，他现在已经去世了。只
要我一想起他以及我们在一
起共同徒步旅行的那些日子
，我的心就会感到撕心裂肺
的痛。
如果我们看一眼乌苏里
边疆区的民族地图，就会发
现赫哲族（旧称戈尔德人）
在俄罗斯版图上分布的主要
区域：这些土著居民主要分
布在乌苏里江河谷至道比河
河口的一个小长条上。有一
部分赫哲人以前曾定居在乌
拉河及其支流一带。在这部
作品中，我们所关注的正是
居住在乌拉河这一带的赫哲
人。
如果把这些人归属于某
个特殊民族，并把他们与其
他赫哲人截然分开，那是错
误的。在人类学关系上，他
们与散居在乌苏里江流域的
以渔猎为生的民族没有什么
区别。他们最显著的特征就
是酷爱捕猎。他们生活在基
本没有鱼类的地区，而原始
森林里野兽的种类繁多，所
以他们把自己的全部精力都
集中于狩猎野兽上。在猎捕
貂、获取珍贵的鹿茸和寻觅
具有巨大药用价值的人参的
过程中，赫哲人的足迹已涉
猎到祖国的最北部边疆地区
。他们不止一次地翻越锡霍
特一阿林山脉，来到最遥远
的边境地带。他们是最优秀
的狩猎者，也是最杰出的会
辨别各种野兽足迹的侦察员
。在和德尔苏一起旅行的过
程中，我发现了他洞察大自
然和野兽习性的方式方法，
我无数次地惊叹于他高超的
狩猎技巧和能力。赫哲人看
野兽的踪迹就像看书一样，
能够按照严格的顺序再现出
野兽所有的行动轨迹。
这个赫哲人给予过我和
我的同伴们无数次帮助。他
不止一次地冒着生命危险冲
上去挽救了被野兽袭击的人
，许多人的生命都是他给的
，包括我自己。
在我的旅程中，正是因
为有这样一个至关重要的角
色，所以，在本书中，我先
描述了1902年我在齐木河
和勒富河考察的路线。正是
在那次行程中，我才第一次
遇见了德尔苏。在此之后，
我马上开始了1906年的考
察。
我的前三部游记都是在
1910年完成的。接下来的
三年时间，在L.S.贝格、
I.V.波利滨、S.A.布土尔林
和Y.S.埃德尔施泰因等苏联
科学家的倾力协助下，我开
始整理加工所有搜集到的资
料。
1917年前夕，我的这几
部游记手稿已经完成，但还
处于草稿阶段的时候，它们
就在我的朋

本书是作者阿尔谢尼耶夫生态“三部曲”之一，科普性游记的典范；淋漓尽致展现俄罗斯锡霍特-阿林山脉地区的丰富的人文自然资源，带领读者朋友开展沉浸式体验；地理性描述+旅行日志的融合，理性阐述+感性表达的统一，科普价值和人文艺术价值的双重体现，独具巧思的内文设计，带来清新、舒适的阅读体验。

愿你我在森林中相逢
没有一个人会拒绝大自
然。
没有一个时代会拒绝热
爱大自然的人。
“所有的故事开始于第一
缕春光、第一股春水，开始
于大自然中万物苏醒的那一
刻。”
这是世界生态文学和大
自然文学的先驱，被称为俄
罗斯最伟大的歌唱大自然的
诗人和哲人米哈伊尔·米哈
伊洛维奇·普里什文在《丹
顶鹤的故乡》一书中所说的
话。我们这一套“俄罗斯当
代生态文学作品集”，虽不
发端于春天，却酝酿在很多
个春暖花开般的日子里。
俄罗斯文学一直是西苑
出版社的发力点，而人与自
然的关系一直是俄罗斯文学
最重要的主题之一。俄罗斯
生态文学历史发展悠久，尤
其是20世纪以来，涌现出很
多以生态保护为创作主题的
作家，人与自然的关系问题
成为他们进行深人哲学思考
的主题，也是他们对大自然
与国家和人民命运、人类未
来发展关系的深刻认识的总
结。由此形成独具特色的俄
罗斯生态文学流派，在世界
生态文学发展中占据着重要
的地位。当我们致力于为这
一选题寻找“枝叶花果”时，
王金玲老师也带着“俄罗斯
当代生态文学”作品、携手
专业的翻译团队再次找到了
我们。
理所当然地，这套“俄罗
斯当代生态文学作品集”迎
来了属于它的春天。
很多事情就是这么“恰恰
好”。每一本图书、每一套
图书的诞生亦是如此。俄罗
斯生态文学作品在我国的译
介方兴未艾，我们衷心感谢
王金玲老师及整个团队的信
任、支持，以及在合作过程
中处处体现的专业能力和工
匠精神。我们也愿意相信，
王金玲老师及整个团队对于
这套“俄罗斯当代生态文学
作品集”扎根于“西苑”这片
土壤，同样是感到幸运和满
意的。
在生态问题愈发凸显、
生态议题逐渐火热、生态文
明建设日益深入的今天，我
们经由这个选题走到了一起
，以期增强我国读者对俄罗
斯自然生态资源的了解，管
窥俄罗斯作家笔下的人与自
然的关系，以及人的内心世
界和思维特点，乃至对我国
生态文学的创作给予启发和
借鉴。
就像两个热爱大自然的
人，在森林中相逢。
回到这套书。
“俄罗斯当代生态文学作
品集”本是教育部中俄人文
交流与合作项目成果，共收
录了8部作品，来自3位各具
魅力的俄罗斯生态文学作家
。所有作品均聚焦于大自然
，却又不限于一般意义上的
大自然。这是一种“综合的”
“泛化的”生态文学，既描述
了自然资源极为丰富的俄罗
斯春夏秋冬交替过程中异彩
纷呈的植物和动物世界，也
关注到生活在原始森林深处
的人和游走在大自然边缘的
人；既深情歌颂了俄罗斯大
自然的壮美，也关怀到大自
然的命运乃至全人类的命运
；既引导读者们进一步认识
大自然，也展现了大自然本
身；既讨论了现代化发展与
自然生态之间不可避免的摩
擦，也更多地寄希望于人与
自然和谐共处、亲密发展的
美好未来。
被誉为“伟大的牧神”“俄
罗斯语言百草”的普里什文
，他笔下的大自然永远生机
勃勃，充满诗意与情感，每
一种生灵都有自己的鲜明个
性。这些特点都淋漓尽致地
体现在《勿忘草》中。《勿
忘草》仅有个别片段在国内
被选译过，它的每一章节都
有一个独立的主题，但这些
主题并非完全割裂，而是关
乎到自然万物、人类精神的
方方面面，而人类与自然又
是共生共存的，充分展现出
普里什文对人与自然关系的
探讨和呼唤。正如人们常说
的，如果你不知道如何赞美
大自然，那就去看普里什文
吧！
《“灰猫头鹰”和海狸的
故事》似乎对应着阿尔谢尼
耶夫“三部曲”中的《德尔苏
·乌扎拉》，它们都是描述
或突出了一个具体的人物形
象，由这个人物的经历或体
验带出宏大的森林图景，从
而展现出人们对自然保护的
思考和努力。略有不同的是
，《德尔苏·乌扎拉》中的
向导德尔苏·乌扎拉主要还
是置于整个探险队的发展路
线而言，而《“灰猫头鹰”和
海狸的故事》的聚焦性更强
，叙述本身也更近似于一部
小说。无论如何，两部作品
都通过立体的人物塑造展现
出了这个系列独一无二的人
文性和艺术性。
《贝林杰耶夫密林》乃
我国首次翻译出版，它在形
式上贴近于《勿忘草》和《
丹顶鹤的故乡》，可称为随
笔集或札记，而不同于《“
灰猫头鹰”和海狸的故事》
呈现的强烈的故事叙述感；
在内容上近似于《丹顶鹤的
故乡》，均以某一区域为对
象进行全面观察和整体思考
，另一本《勿忘草》则从日
常万物出发，更多地渗透出
作家的哲思。《贝林杰耶夫
密林》和普里什文的其他作
品一样，蕴含着动人的美感
，他的笔触真实又细腻，温
柔又不失力量，将粗犷、陌
生却又神圣伟大的原始森林
形象淋漓尽致地展现在读者
的眼前，让人仿佛身临其境
。树木的砍伐与生长，机械
化（现代化）与原始森林的
碰撞，都在这里得到生动体
现，而在《丹顶鹤的故乡》
中，经济社会的发展变革与
物种环境和生态保护的矛盾
更是直接摆在作家的面前。
是应该支持政府的排水工作
，还是应该写文章来呼吁保
护珍稀物种？最终，作家选

1902年
I．玻璃沟
情节主线：
麦通海湾一什科托沃村一北岔河一遇见黑豹一大尖山一远东赤鹿
1902年，我和狩猎队一起出差。我们沿着齐木河向其上游方向前进。齐木河在什科托夫村的附近注入乌苏里湾。我的队伍由六名西伯利亚步兵和四匹背着驮包的马组成。我们这次考察的目的是研究什科托夫地区在军事战略上的价值以及大尖山山口的地形特征。大尖山同时是四条河流的发源地，包括齐木河、麦河、道比河和勒富河。这两项任务完成之后，我还要仔细观察一下兴凯湖附近以及乌苏里斯克铁路沿线周边的所有道路设置情况。
这里所说的山脉，始于伊曼河附近，沿着乌苏里江从北一北一东向南一南一西的方向延伸。山脉的西侧毗连松阿察河和兴凯湖，东侧与道比河相接。再往下走，山脉分成了两条支脉，一条朝西南方向延伸，顺着整个穆拉维约夫一阿穆尔半岛的方向形成了一个大的长形沙丘，另一条则向南延伸，与道比河和苏城河之间起到分水岭作用的一个高高的山脊融为一体。
乌苏里海湾的上游部分被称为麦通湾。海湾原来曾深入陆地很深，这一眼就能看出来——现在的海岸线比原来的位置退后了大约有5俄里。汤沟子河的河口曾在现在的散湖和二泡子的位置，而麦河的河口曾经在现在的麦河与铁路交叉处再往上游一点儿的位置。这个有22平方俄里的地块，是一片被麦河和汤沟子河的冲积物覆盖着的低洼沼泽地。在沼泽地的个别地方还能看到一些小湖，这表明，这些地方的水曾经很深。这一海洋逐渐退化和陆地逐渐扩大的过程直到今天也没有停止。很快，麦通湾也将面临被陆地吞噬的遭遇。如今，麦通湾的水位已经非常浅了。它的西部海岸是由斑岩堆砌而成的，而东部海岸是由第三纪的沉积层构成的：在麦河的河谷里花岗岩和正长岩的储量非常丰富，而麦河以东的河谷则是玄武岩的储藏地。
我们出发的起点是什科托沃村，它位于齐木河的右岸，距离河口不远。什科托沃村始建于1864年。1868年它被红胡子土匪烧毁了，但次年它又被恢复重建起来。1870年，旅行家普里热瓦尔斯基曾到过这里，根据他的记录，当时这村庄一共有6户人家，男女村民一共有34个人。而在我来到这里时，什科托沃村已发展成为一个相当大的村庄了。
在这里我们停留了两整天，考察完周围的地形地貌之后，我们就整装踏上了远行之旅。齐木河的长度为30俄里，东西流向，仅右侧有一条支流——北岔河。河水流经的山谷被移居到这里的村民称为“玻璃沟”。这个名称起源于一个中国人打猎时居住的小房子，因其窗户上当时被镶上了一小块玻璃。应该说明的是，当时的乌苏里边疆区一家玻璃加工厂也没有，所以在这些人烟稀少的偏僻地方，玻璃就成了一种特别贵重的东西。在深山老林里，玻璃还是一种特别重要的交换单位。比如，一个空玻璃瓶子可以换面粉、盐、谷子甚至是毛皮。据当地的老住户讲，当村民之间发生吵架冲突时，冲突双方会潜入对方家里先把玻璃器皿砸碎。所以，不难想象，当时在房子的一扇窗户上有一小块玻璃是多么奢侈的一件事啊！这块玻璃引起了第一批迁居到这里的移民的极大关注，所以他们不但把那个房子和流经这里的小河用“玻璃”来命名，而且把其周边的整个区域都用“玻璃”二字来命名。
从什科托沃村出发，顺着齐木河山谷向上走，有一条乡间土道，沿着这条土道继续往前走，过了新罗斯基村就转到了大道上，再沿着这条大道走，就可以走到苏城河、干沟子河和诺沃涅仁诺村了。这条道路几经转折，从河岸的一侧几次转到河岸的另一侧，因此，每当河水涨潮的时候，这条路的交通都是中断的。
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