《枕草子》是日本散文随笔文学的嚆矢。本书内容丰富,涉及四季的节令、情趣,宫中的礼仪、佛事人事,都城的山水、花鸟、草木、日月星辰等自然景象,以及宫中主家各种人物形象,这些在“绘卷”画师笔下生动地描绘了出来,使冼炼的美达到了极致,展现了《枕草子》所表现的宫廷生活之美、作者所憧憬的理想之美。
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书名 | 枕草子图典/日本古典名著图读书系 |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | (日)清少纳言 |
出版社 | 上海三联书店 |
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简介 | 编辑推荐 《枕草子》是日本散文随笔文学的嚆矢。本书内容丰富,涉及四季的节令、情趣,宫中的礼仪、佛事人事,都城的山水、花鸟、草木、日月星辰等自然景象,以及宫中主家各种人物形象,这些在“绘卷”画师笔下生动地描绘了出来,使冼炼的美达到了极致,展现了《枕草子》所表现的宫廷生活之美、作者所憧憬的理想之美。 目录 导读5 枕草子译文(节译) 四季风光1 正月初一3 驾幸生昌府9 清凉殿的东北角15 前途无望的女人24 扫兴的事25 可憎的事29 拂晓归来的人33 令人惊心的事36 槟榔绒牛车38 最是七月炎热天42 木本的花朵46 鸟50 虫54 七月里,风劲吹56 不相称的事58 衣衫褴褛的牛倌60 牛车路过门前62 桥63 不能相比的事64 幽会的地方66 难得的事67 女官的闺房70 在中宫职后妃室73 两个尼姑75 无名琵琶92 半遮面95 懊悔的事96 寻杜鹃100 淑景舍111 关119 难得画好121 图胜于物124 正月里住寺庙125 不成体统的事133 尴尬的事136 关白大人141 无耳草144 约来秋月145 岂容闯关150 一语道破156 驾前试乐159 剪桃枝162 贵人下棋164 可爱的事166 艰苦的事169 雪夜逸兴172 雪月花时176 初见中宫l79 得意的事l89 风l91 秋风后193 向往的事196 笛·笙·荜篥198 一饱眼福200 漫游在五月的山乡206 社207 风雪中的年轻官人2l2 残月背影214 香炉峰雪22l 春光多无奈222 晚秋残月225 多情男子227 试读章节 前途无望,却一味地老老实实、厮守着虚幻的幸福而安然度日的女人,使人感到心中郁闷,理应予以鄙视。至于有相当身份的贵族之家的女儿,我觉得应该让她进宫入仕,以便熟悉人间状况,甚至希望她短时间内当一名内侍女官。 说什么“进宫仕女,举止轻薄”。那些总往坏处去想、去说的男子,极其可憎!不过,也应该说理所当然。以至高至尊的天皇、皇后为首,上达部、殿下人、四、五、六位,更不要说还有女官,见不到的人极少吧!此外,女官的随从们,那些来自乡村的人们,打杂的女佣,清扫厕所以及砖头瓦块之类的卑微奴辈,女官们又何曾耻与为伍而藏身不见?难道男子就可以对各类人等避而却之?那些男人既已进宫供职,恐怕也都一样,心同此理吧? 对于须称“夫人”而要小心照拂的女官,丈夫可能会觉得她品格不大高贵,这也不无道理。但是,假如当了个驾前典侍,常常进宫,驾茂时出任使者,难道还会感到不大光彩吗? 其后,即使闷在家里,毋宁说倒也是件好事。每逢“五节会”,地方长官“受领”的家里派出二、三名舞女,总不至于像个极笨的乡巴佬事事不懂而向别人请教吧?何其高雅!P24 序言 彩虹是绚丽的。 日本古典名著图典的“绘卷”,就像几度绚丽的彩虹。 日本的所谓“绘卷”,是将从中国传人的“唐绘”日本化,成为“大和绘”的主体组成部分。11世纪初诞生的《源氏物语》就已有谈论《竹取物语绘卷》和《伊势物语绘卷》的记载。换句话说,最早的“物语绘卷”此前已诞生了。它是由“绘画”(“大和绘”)和“词书”组成。丰富多彩的绘画,可以加深“物语”的文化底蕴,立体而形象地再现作家在文本中所追求的美的情愫。而“词书”则反映物语的本文,帮助在“绘卷”中了解物语文本。这样,既可以满足人们对文本的审美需求,也可以扩大审美的空间,让人们在图文并茂的“物语绘卷”中得到更大的愉悦,更多的享受,更丰富的美之宴。 我们编选的这五部古典名著图典的源泉,来自日本古典名著《枕草子》、《源氏物语》、《竹取物语》、《伊势物语》、《平家物语》所具有的日本美的特质。换言之,在这些物语或草子的“绘卷”中,自然也明显地体现了日本文学之美。 我们读这些“绘卷”一一日本古典名著图典,不是可以重新燃起对《枕草子》、《源氏物语》、《竹取物语》、《伊势物语》、《平家物语》的热情和对这些古典的憧憬吗!不是也可以同样找到日本美的特质,触动日本美的魂灵,体味日本美的情愫吗!总之,我们像从日本古典名著中可以读到日本美一样,也同样可以从这些图典中发现日本美。 《枕草子图典》,内容丰富,涉及四季的节令、情趣,宫中的礼仪、佛事人事,都城的山水、花鸟、草木、日月星辰等自然景象,以及宫中主家各种人物形象,这些在“绘卷”画师笔下生动地描绘了出来,使冼炼的美达到了极致,展现了《枕草子》所表现的宫廷生活之美、作者所憧憬的理想之美。 《源氏物语图典》,规模宏大,它不仅将各回的故事、主人公的微妙心理和人物相互问的纠葛,还有人物与自然的心灵交流,惟妙惟肖地表现在画面上,而且将《源氏物语》的“宿命轮回”思想和“物哀”精神融入绘画之中,将《源氏物语》文本审美的神髓出色地表现出来,颇具优美典雅的魅力与高度冼炼的艺术美。 《竹取物语图典》,在不同时代的“绘卷”中,共同展现了这部“物语文学”鼻祖的“伐竹”、“化生”、“求婚”、“升天”、“散花”等各个场面,联接天上与人间,跃动着各式人物,具现了一个构成物语中心画面的现实与幻梦交织的世界,一个幽玄美、幻想美的世界。 《伊势物语图典》,“绘卷”忠实地活现了物语中王朝贵族潇洒的恋爱故事,运用优雅的色与线,编织出一个又一个浪漫的梦,充溢着丰富的抒情性之美。“词书”的和歌,表达了人物爱恋的心境和人物感情的交流,富含余情与余韵。“绘画”配以“词书”,合奏出一曲又一曲日本古典美的交响。 《平家物语图典》,形式多样,从物语绘、屏风绘、隔扇绘、扇面绘等,场面壮观,以表现作为武士英雄象征的人物群像为主,描写自然景物为辅。它们继承传统“绘卷”的雅致风格,追求场景的动的变化和场面的壮伟,具有一种感动的力量,一种震撼的力量。 这五部古典名著图典一幅接连一幅地展现了日本古典美的世界、日本古代人感情的世界、日本古代历史画卷的世界。观赏者可以从中得到人生与美的对照!可以从中诱发出对日本古代的历史想象和历史激情! 从这五部古典名著图典中,可以形象地观赏这几度彩虹的美,发现日本美的存在,得到至真至纯的美的享受! |
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