本书以大量详实的史料为基础，通过作者通俗幽默的文风，从日本文明起源伊始至镰仓幕府成立这段千年历史进行了叙述。
在书中，作者加入了小说笔法，对那些著名的历史人物如圣德太子、阿倍仲麻吕、鉴真和尚等人的生平事迹以及历史命运进行了全景展示，同时对大家耳熟能详的日本文化元素例如樱花，和服等也着墨很多。
作者在叙述过程中也加入了颇多中日之间的关系史，让读者从另一个角度了解那些年的日本社会和日本人物。

樱雪丸，国内以通俗调侃手法再现日本历史第一人。80后狮子座，热爱熊猫。赴日留学多年，自称把别人吃甜点的时间花在了泡图书馆翻历史书上。通晓日本史，对中日史上大小历史事件有独特见解，著有《史上最强日本史》（三部）《中日恩怨两千年》（两部）等数十部作品。

第一章
天照大神与火影忍者
一、万物总是始于开车
二、日本文明的起源，始于鸣人当上了火影
第二章
倭奴国大夫拜会大汉天子
一、乐浪的那些事儿
二、村长不仅是干部，还能封王
三、倭奴其实是一个很萌的称呼 l
第三章
第一个有名字的日本人是谁
一、开挂的国运
二、兄弟你要得太多了
第四章
女王卑弥呼
一、巫婆比女王更具战斗力
二、小姑娘你很有想法，跟我学跳大神吧
三、会法术没用，还得抱大腿
四、邪马台
五、历史问题很多时候总能变成哲学问题
六、邪马台人的一生
七、亲魏倭王
八、大魏的小算盘
九、同文同种的分水岭
第五章
日本也是移民国家——古坟时代与渡来人
一、不要光看书，要挖坟
二、如何为自己挖一座漂亮的坟
三、外来的和尚会念经
四、日本的汉字是隔壁老王教的
五、数千年后他们可能都是韩国人，但现在都是倭国的
六、秦氏的产业革命
七、神君来了
第六章
倭五王和他们的野望
一、哭夭，你来那么多次就是为了敲诈
二、生田神社
三、师兄怎么又是你
四、纷争开始
五、雄略天皇
六、外交战
第七章
神道？佛经？
一、佛教传来
二、宗教战争爆发了
三、苏我家的反击
四、不诚心拜佛的恶果
五、好人苏我马子
第八章
苏我马子
一、穴穗部王子的报应
二、厩户王子
三、史无前例的天皇暗杀行动
四、超越的第一步永远是模仿
五、冠位十二阶
第九章
日出国天子拜会日落国天子
一、叫妹子的未必都是女的
二、日出之国拜会日落之国
三、有时候平等是要拼了命去争的
四、失踪的国书
第十章
于是，苏我家族成了最大的
一、大唐出世
二、又一次国书事件
三、跳大神是当大王的一项必点技能
四、一只白鸟挑起的父子相杀
第十一章
藤原家当年也给人提过鞋
一、大人物的第一步总是给更大的人物提鞋
二、杀人前夜
三、乙巳之变
四、大化改新
第十二章
第一次被教做人的地方叫白村江
一、改革元勋哪有那么好当
二、亲妈登场
三、先下手遭殃
四、首战白村江
第十三章
当年最重入唐人
一、遣唐使
二、壬申之乱
三、可怜天下父母心
四、日本诞生
五、日本书纪
第十四章
可能是史上最强的遣唐使——吉备真备
一、船沉见真情
二、君子泰而不骄
三、海女皇太后
四、苦入儿藤原广嗣
五、日版武则天
六、此生可能爱过你
第十五章
京都之所以是京都，因为风水好
一、平安乐土万年春
二、一命二运三风水
三、征夷大将军
四、武士之祖
第十六章
日本文曲星——菅原道真
一、神童来了
二、我要改变这个国家
三、读书人出人头地靠讲道理
四、最后的遣唐使
第十七章
日本就是日本，不是另一个大唐
一、一场开创了新时代的土地改革
二、文曲星陨落
三、古今和歌集
四、和风压倒唐风
第十八章
好人藤原忠平
一、好人一生平安
二、守皇宫的大头兵
三、求雨的，被雷劈了
第十九章
武士的根基，是土地
一、天下大乱，自关东始
二、会哭的孩子有糖吃，前提是这孩子得是亲生的
三、王侯将相宁有种乎
第二十章
平将门造反了
一、浓眉大眼的也当了叛徒
二、两头造反
三、武士们
第二十一章
摄政VS院政
一、一个新时代的开启
二、天皇不干了
三、天皇也需要一场说走就走的旅行
四、拼爹的VS拼妈的
五、把搞基写进日记不是一种新发明
第二十二章
你也配姓平？平家巅峰物语
一、镇西八郎
二、武士的崛起
三、非平不入
第二十三章
武士的对决：源平合战
一、一个囚犯的自我修养
二、机智的老丈人
三、美少年登场
四、朝日将军
第二十四章
镰仓幕府的建立，武士时代的降临
一、兄弟反目
二、弁庆与义经
三、武士的时代
大事年表

日本不再需要贵族那糜烂的风花雪月，也不再需要天皇的神神叨叨，武士，唯有手握钢刀的武士，才是国家的主人。
一个新的时代，终于开始了。
《钟鸣奈良(原始时代到源家幕府)/纵览日本史书系》设置了“天照大神与火影忍者”“倭奴国大夫拜会大汉天子”“第一个有名字的日本人是谁”等专辑。

一、万物总是始于开车
很久很久以前，在那天地初开、万物混沌的时代，有一对兄妹生活在一起。
哥哥叫伊邪那岐，妹妹叫伊邪那美。
两个人如同伊甸园的亚当和夏娃那般天真纯洁——我是说他们都没有穿衣服。
没有恶魔的引诱，也没有树上掉下的小苹果，但终究有一天伊邪那岐仍是察觉到了新世界的大门在向自己招手，他对妹妹如此说道：“你有没有发现我身上比你身上多出来一部分啊？”
“如果拿我多出来的这一部分，跟你缺少的那一部分相结合，会发生什么事呢？”
人类上下一万年的历史长河中，几乎大多数文明的起源，都伴随着这样带有生殖崇拜的神话，虽然用现在流行的话来讲，这叫开车。
再说两人结合之后，生下了八个岛屿，便是现在的日本列岛。
之后，他们又生下了列岛诸神，便是日本神道教中八百万神灵的最初由来。
总之一句话，日本的文明就这么诞生了。
当然，这是神话。
如果从科学的角度来讲，大约在距今五百万年前，亚洲大陆东部的外围形成了一圈不规则的弧状地形，于是在四百多万年后，也就是距今一万多年前，这圈弧地完成了和亚洲大陆的脱离，形成了数个独立分布于海面上的岛屿，这便是日本列岛了。 而日本岛上人类的出现则要更早些，根据考古发现，距今八九万年前，岩手县内就已经有人在过日子了。
虽然说是“人”，但如果仔细分类的话，岩手县的那群是属于直立人，跟北京猿人算是一类。
而学术界公认的常识就是，现如今包括你我在内的所有人类，都属于智人。
至于直立人，已然不存在了。
确切地讲，是在漫漫历史长河中，被智人给人为地优胜劣汰了，说白了就是被消灭了。
全世界都是如此，日本也不例外。
根据现有的考古成果证实，第一批出现在日本本土的智人是在三万多年前，自中国大陆，经台湾省，过冲绳岛，最终登陆在了九州岛。
这是一个没什么人反对的结论，唯独值得细究的是，中国那么大，这批智人，究竟来自哪一块地方？
是云南。
二、日本文明的起源，始于鸣人当上了火影
2018年的时候，日本完结了一部连载了将近二十年的漫画，叫《火影忍者》。
说的是一个叫漩涡鸣人的忍者，从十二岁努力到了十八岁，终于登上了忍者世界里咖位最高的火影之位。
从1999年开始连载，历经二十年的市场考验和数千万乃至上亿读者的口碑肯定，足以让《火影忍者》成为日本的国民级漫画作品。 然后撇开销量啊，热度啊，作者年收入啊，这种比较浮于表面的东西来看，单论深度或者说文化底蕴，《火影忍者》也不能算是没有。
这部漫画中，充斥着无数日本神话时代的史前物语。
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