本书破除了长期以来将当代盎格鲁一撒克逊道德哲学知识系统扁平化处理为“板块”关系的刻板印象，重建了对其内在层次关系和逻辑结构的新理解。本书紧扣“道德理由”概念，从道德理由的规范本质、实质内容、实践运用三个角度，通过对大量文献的批判重构，论证了(1)一种亲和于休谟主义的元理论；(2)一种在善与正当、福祉与约束之间寻求平衡的规范性理论；以及(3)一种探讨道德理由在公共生活中的内容表现和调节机制等问题的具有“现实感”的应用性理论。

张曦，安徽芜湖人，北京大学哲学博士、法学硕士。曾在教育部人文社科重点研究基地湖南师范大学道德文化研究院、中山大学哲学系等学术机构任教。现任厦门大学人文学院教授、博士生导师，伦理学跨学科研究中心主任。福建省“闽江学者”特聘教授。第二届中国伦理学十大杰出青年学者。

导论
第一部分 道德理由的元理论
第一章 道德理由理论的元结构
第一节 合理性评价与道德理由理论
第二节 基本问题和三条主要进路
第三节 休谟主义道德理由理论的任务
第二章 道德理由的价值论基础
第一节 道德价值与道德判断
第二节 道德理由的可能性
第三节 道德和政治
第三章 道德理由的规范力量
第一节 “绝对律令性”的神话
第二节 非假言律令性
第三节 休谟主义的对与错
第四章 道德理由的规范源泉
第一节 构成性论证的成因
第二节 构成性目标
第三节 构成性目标与普遍动机
第四节 康德主义者的失败
第五章 道德理由的规范标志
第一节 “错误的可能性”：哲学涵义
第二节 “错误的可能性”与规范性的本质
第三节 工具理性思想
第四节 休谟主义者的反击
第六章 道德理由的能力基础
第一节 理性认知主义解释
第二节 双通道模式：基于经验研究的新解释
第二部分 正面理由：善及其促进
第七章 生活之善：快乐
第一节 快乐与快乐主义
第二节 现象学理论与态度理论
第三节 命题态度理论
第八章 生活之善：欲望
第一节 欲望
第二节 欲望的满足
第三节 充分信息条件下的欲望满足
第九章 生活之善：态度
第一节 道德理由与个人观点
第二节 行动者中心特权
第三节 促进生活之善
第三部分 负面理由：恶及其避免
第十章 道德约束的证成：行动者中心进路
第一节 行动者中心约束：哲学涵义
第二节 行动者中心约束：概念分析
第三节 行动者中心约束：三种论证方式
第十一章 道德约束的证成：牺牲者中心进路
第一节 不可违背性的违背
第二节 道德资格
第三节 人的脆弱性与道义论的局限
第十二章 道德约束的证成：后果主义进路
第一节 二阶设置
第二节 实质后果主义
第三节 福祉与约束：一个价值二元论
第四部分 遭遇具体：道德理由的公共应用
第十三章 自由
第一节 自由的两种面向
第二节 自由价值
第三节 在正面理由与负面理由之间
第四节 重思自由价值
第十四章 责任
第一节 自由的形而上学
第二节 能动性与行动自由
第三节 自由的约束
第四节 政治自由再思考
第十五章 权利
第一节 权利与权利泛化
第二节 辩护权利款项
第三节 重新理解权利泛化论
第十六章 援助贫困
第一节 贫困与正义
第二节 过分要求与正确行动
第三节 公平分配责任
第四节 朝向一种集体性公平原则
附录：价值、理由与后果
一、元伦理学与道德实在论
二、道德理由与规范性的本质
三、道德心理学
四、规范伦理学
五、方法论问题
参考文献
索引