《朝花夕拾(美读珍藏版)/名家名著阅读课程化丛书》收录有鲁迅散文集《朝花夕拾》及散文诗集《野草》。《朝花夕拾》包括鲁迅回忆成长历程的散文10篇；《野草》包括散文诗23篇，多是借助象征性的艺术形象来表达自己的情感。这些文章均是鲁迅的佳作。编者在原文基础上，增加了名师导读、词语在线、名师点评、品读赏析、写作积累、思考练习等内容，辅助读者阅读，加深对文章的理解。书稿编排合理，内容丰富，对于青少年品读名家名著多有裨益。

鲁迅（1881年9月25日一1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改为豫才。浙江绍兴人，曾赴日本留学。中国现代文学家、思想家、革命家。
鲁迅是中国现代文学的奠基人。他以笔为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”，他的作品影响了一代又一代的人。
其主要代表作有：
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；
散文集：《朝花夕拾》；
散文诗集：《野草》；
杂文集：《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《坟》等。

朝花夕拾
小引
狗·猫·鼠
阿长与《山海经》
《二十四孝图》
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
后记
野草
题辞
秋夜
影的告别
求乞者
我的失恋
复仇
复仇(其二)
希望
雪
风筝
好的故事
过客
死火
狗的驳诘
失掉的好地狱
墓碣文
颓败线的颤动
立论
死后
这样的战士
聪明人和傻子和奴才
腊叶
淡淡的血痕中
一觉

歌德曾说：“读一本好
书，就是和一位高尚的人
谈话。”世界文学名著是
人类文化的精华，是文学
巨匠、思想巨擘的智慧结
晶，是我们生命中不可或
缺的精神食粮。
名著犹如一面镜子，
既能照出人的本质，又能
照出世间的美丑。名著根
源于现实生活，名著中的
人就是对现实中的人的再
塑造，名著中所描摹的人
性的善恶美丑就是对现实
中人性的真实反映，名著
中所建构的世界就是真实
世界的缩影。因此，我们
阅读名著，要在名著中阅
读自己、阅读世界。走进
名著，尽情阅读吧！它会
让你发现自己，辨识自己
身上的优点、缺点，从而
摆脱平庸与狭隘，使自己
的人格得到升华；它会让
你练就一双智慧之眼，分
清是非，辨别美丑，学会
用正确的心态看待大千世
界；它能培养你的审美观
，充实你的思想，使你成
为一个通情达理、个性健
康、感情充沛、情趣高尚
的人。
中小学生正处于身心
发展的关键阶段，尤其需
要名著的滋养。为此，我
们根据中小学生的学习和
认知特点，从中外文坛难
以计数的文学作品中采撷
精华，编选了这套丛书。
这套丛书包括小说、诗歌
、散文等多种体裁的作品
，这些作品或是指引时代
的航标，或是传承千年的
箴言，或是激荡人心的妙
笔，春风细雨般滋润着每
一个小读者的心田。
另外，我们精心设置
了“名师导读”“名师点评”“
词语在线”等栏目，以此
为同学们搭建一架通往文
学世界的桥梁，从而轻松
感受经典名著不朽的艺术
魅力。
为保持原著原貌，丛
书不按现在的规范标准更
改原著文字与标点符号。

《朝花夕拾》是鲁迅最重要的作品集之一，共收录《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等散文十余篇，展现了横眉冷对的鲁迅先生的另一面，在中国现代散文史和文学史上享有盛誉。初版诞生九十多年来畅销不衰，影响深远。
作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，并在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了嘲讽。所收各篇均意蕴丰厚，手法娴熟，备受一代代读者尤其是年轻读者和小读者的喜爱。

朝花夕拾
《朝花夕拾》是鲁迅创作的回忆性散文集，里面记录了鲁迅的成长经历。许多对鲁迅有很大影响的人、事都在这部散文集中有所体现。想知道阿长与《山海经》有什么联系、藤野先生是鲁迅的什么人吗？赶快来看看吧。
小引
我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。
广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。
一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记。
狗·猫·鼠
从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》；这是自画招供，当然无话可说，——但倒也毫不介意。一到今年，我可很有点担心了。我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。万一不谨，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，可就危险已极。为什么呢？因为这些大脚色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，广告道：“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”这“逻辑”的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错了。
我于是就问或留心着查考它们成仇的“动机”。这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦，不过想给自己预先洗刷洗刷。据我想，这在动物心理学家，是用不着费什么力气的，可惜我没有这学问。
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