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书名 黄宝生(学术名家自述)
分类 文学艺术-传记-传记
作者 黄宝生自述
出版社 社会科学文献出版社
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简介
试读章节

平民家庭

1942年7月,我出生在上海一个平民家庭。祖籍上海郊区松江县。起码从曾祖父一代已经迁入现在上海的市内。我家的房屋是祖传的,属于上海旧时本地人的住宅,中间有客堂和天井,两边是厢房。我小时候在柴间里还见到锈迹斑斑的锄头之类的农具。因为上海是近代新兴城市,也许我的先辈也是务农的。

祖父的职业是汽车司机。祖父母生有六个子女,我有三个姑妈,两个叔叔,我父亲排行第二。这个大家庭由祖母操持。祖母信佛,在客堂里供有观音菩萨,是安放在玻璃框里的瓷器塑像。观音像前有供品、蜡烛和香炉。祖母每天清晨都会在观音菩萨前念经。我小时候听多了,也能模仿着背诵几句,但我一点儿也不明白这些经文的意思。直到我上了大学,学了梵文,读到《心经》,才恍然大悟,原来当时祖母念的是《心经》。

祖母也经常给我们讲一些佛教故事,尤其是善恶报应的故事,用意是劝人为善。确实,祖母自己一生心地善良,慈悲为怀。在她的主持下,大家庭始终保持和睦的气氛。她与邻里也相处得很好。记得在解放战争时,上海郊区的农民到上海市内避难,祖母也收留他们。此后与这些农民结下友谊。他们每逢收获季节,总会带些农产品前来回访,亲切叙谈。祖母会留他们吃饭,临别时,会回赠他们上海的一些日用品。

因此,我从小对祖母很崇拜,心灵受到她潜移默化的影响。祖母也很宠爱我这个长孙。她走亲访友,或者与祖父一起前往郊区祭拜祖坟时,总是带着我,作为她的子孙代表。

我的父母

祖父母虽然都是文盲,但他们希望后代能读书识字。由于经济能力有限,他们不能让所有的孩子上学读书。我的大姑妈和二姑妈都没有读书机会,始终是文盲。而我的父亲读到小学毕业后,继续读中学。可是,家里经济条件不允许,只读完初中一年级就辍学,求职谋生。

父亲先后成为上海电气公司和电话公司的工人。父亲总算是有文化的,所以成为技术工人,工资待遇比普通工人要高一些。母亲是家庭主妇,操持家务。她也是上海本地人,有小学文化。父母生有六个子女,我是老大,下面有两个弟弟,三个妹妹。因为子女多,家庭经济始终是拮据的。父母生活节俭。含辛茹苦抚养我们。孩子们的衣服,常常是大的穿不下了,小的穿。衣服破了,就打补丁。但是,每到除夕夜,母亲总会在每人床边放一套新衣,春节早上起来,都能喜气洋洋,穿上新衣。

父亲十分慈祥,我从小到大,父亲没有责骂过我一次。实际上,我们这些孩子若是犯有过失,管教我们的是母亲。确实。父母爱护孩子,也不能溺爱孩子。需要责罚时,还是应该责罚,这是爱护孩子的另一种方式。父亲每天要上班工作,早出晚归。后来他加入了党组织,更是经常要开会或加班,不能回来与我们一起吃晚饭。家务和管教孩子由母亲一人承担。后来,我最小的弟妹也都长大,生活能够自理。母亲也参加了居民委员会的工作。因为母亲在当时的家庭妇女中,也算是有文化的。后来她也加入了党组织,担任居委会主任。

喜爱读书

1948年秋,我7岁(实足年龄6岁),母亲送我上小学。那时是私立小学,要交的学费,也是父母预先从日常生活费用中节省出来,准备好的。学校名叫务定小学,就在我们家后面的街道上。这条街道也是这个地区的菜市场。早上去上学时,一路上是熙熙攘攘的买菜人群。

那时我的脑子尚未开窍,懵懵懂懂就去上学了。我与邻居家的一个孩子同岁,一起上这个小学,而且同坐一个课桌。第一学期结束,我和邻居家孩子一起拿着成绩单回家。成绩单上写有名次,现在我记不清楚确切的数字,可能是他36,我37。我当时不明白哪个名次更好些,还以为我比他高一分。回到家里,母亲看了我俩的成绩单,笑了起来,说我俩都是落后生,我还排在邻居家孩子之后。我这才明白排名次序的道理。母亲只是一笑了之,并没有训斥我,对我施加压力,但我知道了自己学习不好,内心羞愧。

后来,我识字渐渐多了,开始喜爱读书。每到新学期开始,领了课本回来,我就会迫不及待翻阅语文课本,认真读了起来。我在小学期间,还喜欢看小人书(即连环画)。当时,上海街头有小人书摊,我常会向母亲要几分钱,租借小人书看。父亲有时也会从书店买一两册连环画给我,我总是读得津津有味。我对《水浒传》、《三国演义》和《西游记》的故事知识,最初就是从这些连环画得来的。

在小学高年级时,我开始喜欢读课外读物。我家不是书香门第,家里没有藏书。而有一次,我在抽屉里发现一本书,是母亲用来夹放各种丝线的。我就向母亲要这本书。母亲就把里面的丝线都取出,把书给了我。我仔细一读,才知道这是一本为少年儿童编写的外国小说,即《格列佛游记》,讲述格列佛船长在小人国的游记,读着觉得有趣极了。父亲见我喜爱读书,遇到暑假,也会从书店买一本少儿读物给我。这样,由于我喜爱读书,我的脑子也就渐渐开窍,学习成绩也越来越好。在小学毕业时,我还获得品学兼优的奖状。

我无忧无虑,快快乐乐地度过了童年。人们常形容说金色的童年,就我的感觉而言,就是这样的。P3-6

作者简介
黄宝生,1942年7月生,上海市人。1965年毕业于北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,一直从事梵文巴利文翻译与研究工作,中国社会科学院学部委员。
目录

童年时代:生活的启迪

 平民家庭

 我的父母

 喜爱读书

中学时代:阅读的快乐

 借书积极分子

 在文学作品海洋中

 数理化也是很有趣味的

 更大的乐趣是能“博览群书”

 虹桥中学

 我的作家梦

 遇到高水平的英语老师

 报考编剧专业

 今夜,我的心激荡

大学时代:名师的指导

 被分配在梵文巴利文专业

 季羡林和金克木执教

 选修课的吸引力

 漫无边际的文学阅读

 湖畔吟歌

 做一名“人民的勤务兵”

 4分的《薄伽梵歌》

 铭记老师的培育之恩

进入外国文学研究所:科学的殿堂

 有工资了

 “大学的学习只是入门”

 《欢迎亚非拉朋友参观井冈山》

 特殊年代

 我的妻子郭良鋆

 门房里偷译《罗摩衍那》的季羡林先生

 与工人一起阅读《鲁迅全集》

新时期:春天的勃发

 在《世界文学》编辑部工作的收获

 翻译印度现代文学和哲学著作

 与钱锺书、杨绛先生的交往

 中国外国文学学会成立了

 “三套丛书”和“名著名译”

 与季羡林、金克木先生再续前缘

 季羡林先生的糖史研究

 研究与翻译齐头并进

 印度古代文学研究

 科研工作中应该注意的几个问题

 有待开发的梵语诗学宝库

 “说不尽的钱锺书”

 梵语诗学和西方文论

 冯至先生的《十四行集》 ‘

 禅和韵

 文学研究方法

 佛经翻译理论研究

 《摩诃婆罗多》

 书写材料与中印文学传统

 撰写《季羡林治学录》

 担任外国文学学会会长

新世纪:秋天的收获

 迎接新世纪

 金克木先生的梵学成就

 冯至和卞之琳先生的学术风范

 我的同学蒋忠新

 在院工作会议上建言

 外国文学学会第七和第八届年会

 外文所建所四十周年

 中印古代文化传统比较

 培养梵语后继人才

 《奥义书》和《薄伽梵歌》

 比较诗学

 梵文研究的学术意义

 结合教学编写梵语巴利语教材

 梵汉佛经对勘研究

 巴利语《法句经》

 《瑜伽经》

附录一:学术活动及大事年表

附录二:著作目录

序言

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,高度重视繁荣发展我国哲学社会科学事业。2016年5月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话,强调:“广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德,自觉遵守学术规范,讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行,崇尚‘士以弘道’的价值追求,真正把做人、做事、做学问统一起来。要有‘板凳要坐十年冷,文章不写一句空’的执着坚守,耐得住寂寞,经得起诱惑,守得住底线,立志做大学问、做真学问。”总书记的讲话高屋建瓴,对广大哲学社会科学工作者寄予了殷切期望。

2017年是中国社会科学院建院40周年。40年来,中国社会科学院先后涌现了一大批政治合格、学术领先、学风优良的专家学者。他们中有一批年高德劭、造诣精深的知名专家学者,堪为学科史乃至学术史上的一面面旗帜。通过对他们的深度访谈,或请他们自述,记录下他们孜孜矻矻、上下求索的治学历程,记录下他们探赜索隐、钩深致远的深邃思索,也记录下他们“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的崇高理想和人生境界,请他们为薪火相传的学术事业“传道、授业、解惑”,这样既可为学科史、学术史抢救一手可信的史料,也可为构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系掇菁撷华。因此,贯彻落实习近平总书记“5.17”重要讲话精神,编辑出版“学术名家自述”丛书,对加快构建中国特色哲学社会科学具有重要意义。

为此,中国社会科学院办公厅联合社会科学文献出版社组成编辑部,确定丛书的方案、编写大纲,并对丛书的框架、内容、体例等进行多次研讨。同时,邀请中国社会科学院的荣誉学部委员、学部委员进行学术自述,并陆续推出。

考虑到部分老专家年事已高,个体经历各异,学科之间千差万别,无论是请他们自撰还是对他们进行访谈,都殊非易事。首批推出的几位名家自述,我们本着实事求是的原则,只求真实记录,不求风格上的统一。内容上,或有他们对成长历程的回忆;或有他们对学科发展的回顾;或有他们对治学特色的讲述;或有他们的人生感悟……叙述方式上,采用第一人称叙事法,尊重自述者的个人语言风格。

本丛书得到了中国社会科学院各位专家学者的大力支持,得到了各位撰稿人的热情帮助,在此我们表示衷心感谢。囿于时间、人力、物力,错误和不足之处在所难免,敬请读者批评指正。

丛书编辑部

2017年4月

内容推荐

方军主编的《黄宝生(学术名家自述)》通过对黄宝生的深度学术访谈和人生访谈,记录下他孜孜矻矻、上下求索的治学历程,记录下他探赜索隐、钩深致远的深邃思索,也记录下他“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的崇高理想和人生境界。

编辑推荐

40年来,中国社会科学院先后涌现了一大批政治合格、学术领先、学风优良的知名专家学者。他们中有一批年高德劭、造诣精深的专家学者,堪为学科史乃至学术史上的一面面旗帜。通过对他们的深度学术访谈和人生访谈,记录下他们孜孜矻矻、上下求索的治学历程,记录下他们探赜索隐、钩深致远的深邃思索,也记录下他们“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的崇高理想和人生境界,请他们为薪火相传的学术事业“传道、授业、解惑”,这样既可为学科史、学术史抢救一手可信的史料,为构建中国特色哲学社会科学体系掇菁撷华;又可为人类思想和智慧的星空增添绚烂的色彩,为社会营造更加浓郁的学术氛围,从而使人们或学有目标和榜样,或有所滋养和收益,或有所传承和归依。2017年是我院建院40周年大庆。根据院庆40周年总体方案,拟编辑出版一套“名家雅事”大型系列文丛,作为院庆40周年的一份献礼。方军主编的《黄宝生(学术名家自述)》为中国社会科学院外国文学研究所原所长黄宝生自述集。

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更新时间:2025/2/23 5:32:57