《感悟心灵/林清玄启悟人生系列》智选林清玄典藏美文，抒发心灵之美，抵御人生黑暗，检点心中宝盒，收获智慧深情。全书分为五个小辑：第一辑有趣的灵魂互相映照；第二辑改变世界的心；第三辑情何以逃；第四辑走向千山万叠的风景；第五辑长夜的星空。

林清玄，台湾高雄人，散文大师，被誉为“当代散文八大家之一”，二十岁出版散文集《莲花开落》，正式走上散文创作的道路；三十岁前揽尽台湾各项文学大奖；三十二岁时入山修行三载，出山后写成“身心安顿”系列，风靡整个台湾地区；四十岁出版“菩提”系列，畅销数百万册。
他在文学上悲智双运，情境兼容，不断创造推新，自成一家之言。三十多年来，他著书百余部，且本本畅销。他的作品曾多次被中国大陆、港台地区及新加坡选入中小学教材，是国际华文世界被广泛阅读的作家。

第一辑　有趣的灵魂互相映照
送一轮明月给他
以美点亮心灯
蝴蝶之吻
雪中芭蕉
袖珍与怀璧
一枝草，一点露
人格者
黑暗的剪影
苹果落下的时候
永远有利息在人间
第二辑　改变世界的心
清净之莲
柔软心
谦卑心
不执着的心
蚂蚁三昧
青山元不动
珍惜一枝稻草
温柔的世界观
第三辑　情何以逃
屋顶上的田园
温一壶月光下酒
金玉·财富·田
世界的中心
快乐真平等
严肃，是一种病
本来面目
脱下华服
留一只眼睛看自己
第四辑　走向千山万叠的风景
岁月的灯火都睡了
庞贝的沉思
路上捡到一粒贝壳
寂寞的艺术
意外的旅客
一炷香
最前卫的佛法
记梦记
梦奇地
归彼大荒
第五辑　长夜的星空
检点自己的宝盒
美丽的危险
飞翔的翅膀
当痛苦来临时
被失败的苹果击中
活出美感
分别心与平等智
向寒暑处去

生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹，因为在水上写字，无论多么费力，那水都不能永恒，甚至是不能成形的。
因此，如果我们企图要停驻在过去的快乐，那是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐或痛苦，欢欣或悲叹都只是写在水上的字，一定会在时光里流走。
《感悟心灵/林清玄启悟人生系列》是一本散文集，收录了台湾著名散文家林清玄先生的散文、随笔。通过一篇篇平实、深情的情感小记、佛学心得，表达了作者对世界、对人生、对情感的看法，给读者带来人生的启迪和领悟。

送一轮明月给他
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般若。
他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾，找不到任何财物的小偷，要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师，正感到错愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”
说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”
禅师不能送明月给那个小偷，使他感到遗憾，因为在黑暗的山林，明月是照亮世界最美丽的东西。不过，从禅师的口中说出：“但愿我能送一轮明月给他。”这口里的明月除了是月亮的实景，指的也是自我清净的本体。从古以来，禅宗大德都用月亮来象征一个人的自性，那是由于月亮光明、平等、遍照、温柔的缘故。怎么样找到自己的一轮明月，向来就是禅者努力的目标。在禅师的眼中，小偷是被欲望蒙蔽的人，就如同被乌云遮住的明月，一个人不能自见光明是多么遗憾的事。
禅师目送小偷走了以后，回到茅房赤身打坐，他看着窗外的明月，进入定境。
第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅定里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣，被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”
明月是可送的吗？这真是有趣的故事，在我们的人生经验里，无形的事物往往不能赠送给别人，例如我们不能对路边的乞者说：“我送给你一点慈悲。”我们只能把钱放在盒子里，因为他只能从钱的多寡来感受慈悲的程度。
我们不能对心爱的人说：“我送你一百个爱情。”只能送他一百朵玫瑰。他也只能从玫瑰的数量来推算情感的热度，虽然这种推算往往不能画上等号，因为送玫瑰的人或许比送钻戒者的爱要真诚而热烈。
同样的，我们对于友谊、正义、幸福、平安、智慧……等等无价的东西，也不能用有形的事物做正确的衡量。我想，这正是人生的困局之一，我们必须时时注意如何以有形可见的事物来奥妙表达所要传递的心灵讯息。可悲的是，在传递的过程常常会有“落差”，这种落差常使骨肉至亲反目，患难之交怨愤，恩爱夫妻仳离，有情人终于成为俗汉。
这些无形又可贵的情感，与禅的某些特质接近，是“只可意会，不可言传”，是“不立文字，教外别传”，是“当下即是，动念即乖”，是“云在青天水在瓶”，是“平常心是道”！ 这个世界几乎没有一种固定的方法可以训练人表达无形的东西，于是，训练表达无形情感的唯一方法就是回到自身，充实自己的人格，使自己具备真诚无伪、热切无私的性格，这样，情感就不是一种表达，而是一种流露。
在一个人能真诚流露的时候，连明月也可以送给别人，对方也真的收得到。
我们时时保有善良、宽容、明朗的心性，不要说送一轮明月，同时送出许多明月都是可能的，因为明月不是相送，一而是一种相映，能映照出互相的光明。
此所以禅师说：“但愿我能送一轮明月给他！”是真正人格的馨香，它使小偷感到惭愧，受到映照而走向光明的道路。
以美点亮心灯
在音乐厅观赏了“梵音海潮音”，走出来才发现室外的空气非常清冷，刚刚在听梵乐的时候那种温暖也就格外感到明确而深刻了。
我沿着中正纪念堂的水池边散步，想起一个传说，传说释迦牟尼佛在灵山上说法时，因为怜悯盲目的弟子严窟尊者，曾以弦乐器伴奏，唱颂地神陀罗尼偈。
传说为文殊师利菩萨化身的妙音佛母，他的造型便是手里拿着琵琶的，当他弹琴唱歌的时候，据说，这世界所有的烛火都会被点亮，人心里的光明也因为听见那样优美的音乐而亮起了。
西元前二世纪时的马鸣菩萨，曾经将释迦牟尼佛的故事写成《佛所行赞》，并且将赖托和罗求法之事，写成赖托和罗伎，在王城前的大广场演出，由于音乐太动人了，曾引起五百位青年矢志出家。P3-7