九型人格是一门完善的关于人的性格类型的学说，也是一种古老的智能学说。其重要作用在于让人具有知己知彼的能力。既可以自我了解，认知自身有哪些地方需改善；也可以了解别人，从而更有效地与他人沟通。
李问渠编著的《九型人格的自我说明书》旨在帮助读者了解九型人格，在与不同性格的人交往时采取不同的语言与行动，在事业、爱情和心灵方面，都能拥有和谐的关系。

第1型 完美主义者：“我不想过有瑕疵人生”
完美主义者的自我测试
把追求完美当做人生目标
不放过任何一个细节
人生短暂，所以不要过于追求完美
你必须知道，残缺也是一种美
附：完美主义者的职业点拨
第2型 给予者：“帮助别人是我生存的意义”
给予者的自我测试
把帮助别人当成生活重点
随和与友善会赢得别人喜欢
乐于助人，多个朋友就会多条路
为别人付出，容易忽略自己
擦亮双眼，不要为小人付出
为自己而活，才是关键
附：给予者的职业点拨
第3型 实干者：“成功来自脚踏实地的努力”
实干者的自我测试
踏实肯干是实干者的标签
脚踏实地，更容易作出成就
老板都喜欢实干的员工
过高的目标，将会给自己无形的压力
既要踏实肯干，又要灵活多变
附：实干者的职业点拨
第4型 浪漫者：“我要拥有和别人不同的人生”
浪漫者的自我测试
“不走寻常路”是浪漫者的座右铭
不随波逐流，往往有新奇的创意
以巧制胜，善于找到突破口
过于情绪化是浪漫者的问题
忌妒容易使自己陷入抑郁
少一点自我心理，多替别人考虑
附：浪漫者的职业点拨
第5型 思考者：“看清世界之后我再行动”
思考者的自我测试
善于思考是思考者的显著特征
理智会让自己不陷入被动
洞察力是思考者的高超技能
保持一颗好奇心，让知识充实自己
谨慎行事才会远离错误
思考过多，行动力就会减弱
附：思考者的职业点拨
第6型 忠诚者：“我坚信忠于职守才会收获更多”
忠诚者的自我测试
忠心耿耿是忠诚者的人生信条
对工作忠诚，得老板赏识
忠于职守的人永远不担心失业
附：忠诚者的职业点拨
第7型 活跃者：“我喜欢创造快乐，让别人喜欢我”
活跃者的自我测试
不要信口开河，要兑现自己的承诺
学会快乐地生活，笑对每一天
创造快乐，深受别人喜爱
思维跳跃，活跃者都很灵活
做事不要冒失冲动，要多思考
做事要有始有终，学会等待
附：活跃者的职业点拨
第8型 领导者：“驾驭别人才能体现价值
领导者的自我测试
做一个领袖是领导者的追求
站在团队的目标思考，会看得更远
领导别人，让自己受益
做人大气是领导者的优势
不要让权力欲和名望欲蒙住双眼
附：领导者的职业点拨
第9型 调停者：“我相信世界应是和谐共处的”
调停者的自我测试
爱好和平是调停者的社会义务
善于“和稀泥”，爱当“和事老”
容易赢得良好的人际关系
心态平和，做人永远乐观
多管闲事，往往浪费自己的时间
附：领导者的职业点拨

日本保险业泰斗原一平在27岁时进入日本明治保险公
司开始推销生涯。当时，他穷得连中餐都吃不起，并露宿
公园。
有一天，他向一位老和尚推销保险，等他详细说明之
后，老和尚平静地说：“听完你的介绍之后，丝毫引不起
我投保的意愿。”
老和尚注视原一平良久，接着又说：“人与人之间，
像这样相对而坐的时候，一定要具备一种强烈吸引对方的
魅力，如果你做不到这一点，将来就没什么前途可言了。
”
原一平哑口无言，冷汗直流。
老和尚又说：“年轻人，先努力改造自己吧！”
“改造自己？”
“是的，要改造自己，首先必须认识自己，你知不知
道自己是一个什么样的人呢？”
老和尚又说：“你在替别人考虑保险之前，必须先考
虑自己，认识自己。”
“先考虑自己？认识自己？”
“是的，赤裸裸地注视自己，毫无保留地彻底反省，
然后才能认识自己。”
从此，原一平开始努力认识自己，改善自己，大彻大
悟，终于成为一代推销大师。
的确，只有认识自己，才能改造自己。在希腊达尔斐
神庙的门楣上有这样一句话：认识你自己。的确，只有认
识了自己，我们才能知道什么职业适合自己做，如何才能
让他人喜欢自己。但是，人最困难的就是认识自己。
俗语说：旁观者清，当局者迷。认识自己，不光要认
识自己的外表，还要认识自己的心理，自己的能力、个性
等等。那么，该如何认识自己呢？
九型人格是一门关于性格的精深学问，它是认识自我
的工具，也是人际交往的重要法宝。九型人格的起源非常
久远，大概要追溯自西元前2500年或者更早。相传，它发
源于苏菲教派，用以开启教众的灵性，数千年来一直都是
以秘密的方式流传。而其玄妙之处在于，每一个前去请求
解决困扰的人，都能得到非常满意的解答。最妙的是相同
的问题，每个人得到的解答也并不相同。如太极、八卦图
案一样，蕴含玄机，是为追求灵性的一个工具。西元1920
年，九型人格传入西方，用以阐释人类的九种性质。如今
，九型人格测试已成为斯坦福大学商学院的必修课程，来
自苹果、宝洁等世界500强企业的员工和管理者都在分享这
一全球通行的识人秘笈的巨大魅力。
九型人格把人所有的特征归纳概括为9种基本的人格类
型：完美主义者、给予者、实干者、浪漫者、思考者、忠
诚者、活跃者、领导者和调停者。每种人格类型都秉持不
同的原则，并在此基础上形成自己独有的关注点、压力源
和动力源。
所以说，只有弄清你是哪种类型的人，你才能真正地
认识自己，完全接纳自己的弱点，发挥自己的优势，懂得
与不同的人沟通相处。如果一个人没有办法自己跳出来用
第三只眼睛来看自己的话，是没有办法做自己的教练的。
九型人格还会帮助你提高洞察力和预见能力，做事效率自
然就会更高，与人交往起来也会更顺畅。当然，读懂九型
人格，除了认识自己，提高自己外，它还会帮我们洞察人
心，认识他人，了解他人的优势与劣势，尤其是他人行事
的动机。了解了这点，就好比打牌知道了对方的底牌，那
我们的应对就很简单了。
有句话说得特别好：知己知彼，百战百胜。如果我们
想效率更高地完成某件事的话，了解别人、了解自己、清
楚大家的位置、洞察自我及他人，这些都非常重要。
本书就为你深入阐析九型人格。首先，每章都会有自
我测试，让你了解自己究竟是哪种类型的人。然后对症下
药，让你了解自己的优点和缺点，明白优点背后的缺点以
及如何避免自己的缺点。我们还可以通过本书的介绍了解
其他类型的人，因为只有深入了解才能与其恰当沟通，和
谐交际。最后，本书还针对不同人格类型的人作出了职业
点拔，希望对大家的事业成功有所帮助。
总之，本书是让人认识自己，了解他人的指南。阅读
后，相信大家会有所收获。

最完备的自我认知手册，最实用的为人处世指南！风靡全球的行为心理学九型人格，帮你更准确地了解对方和自己。你还在等什么？只有认识自己，才能改造自己。掌握九型人格，可以很清楚地了解自己以及九种性格各自的特点，从而在与不同性格的人交往时采取不同的语言与行动，获得事业、爱情的成功乃至心灵的和谐与安定。
风靡全球的行为心理学，九型人格，帮你更准确地了解对方和自己，你还在等什么？
李问渠编著的《九型人格的自我说明书》为你深入阐析九型人格。首先，每章都会有自我测试，让你了解自己究竟是哪种类型的人。然后对症下药，让你了解自己的优点和缺点，明白优点背后的缺点以及如何避免自己的缺点。我们还可以通过本书的介绍了解其他类型的人，因为只有深入了解才能与其恰当沟通，和谐交际。最后，本书还针对不同人格类型的人作出了职业点拔，希望对大家的事业成功有所帮助。

完美的反义词是残缺，而在我们的传统观念里，面对残缺简直是一种耻辱。在社会形态中，从《桃花源记》到近代的理想主义社会，无不是这种要求的写照。当今提倡和谐社会，这应该是合理的、科学的，但很多人不懂得什么是和谐，所以总认为和谐也是一种完美。从自然哲学上讲，和谐应该是包容差异性、矛盾性的统一，这种统一的表现是平衡与稳定。正如人人都喜欢风和日丽，但大自然中一定少不了暴风骤雨。人与社会又何尝不是如此呢？人生不如意事十之八九。当然，这里并不是要全面否定完美主义，毕竟，有理想是不会错的，但是将理想作为现实生活的唯一尺度，那真是大错特错。
因为“完美”在事实上不可得，但却顽固地要求完美，于是，只能以内部平衡的方式营造某种完美的假象。正因为如此，完美主义者通常都没有适时放弃的智慧。但是，当他们再也无法在现实的冲击中维持那自欺欺人的完美假象时，将无可避免地滑人另一个认知极端——全盘否定一切。
有这样一个故事：一位老和尚为了选拔理想的衣钵传人而设想了一道非常奇妙的“考题”。一天，老和尚对一胖一瘦两个得意门生说：“出去给我拣一片你们最满意的树叶回来。”两个徒弟遵命而去。时间不久，胖和尚就回来了，递给师傅一片并不是很漂亮的树叶，对师傅说：“这片树叶虽然并不完美，但它是我看到的最好的树叶。”瘦和尚在外面转了半天，最终却空手而归，他对师傅说：“我见到了很多很多的树叶，但怎么也挑不出一片最完美的，所以没有一片是我最满意的。”
那么这道考题的结果是怎样的？可想而知，胖和尚成了衣钵的传人，因为他更懂得佛家万事随缘，世上本无完美之事的道理。
也许，在人生中，我们都会遇到这样的情景，一心只想尽善尽美，最终常常是两手空空。“拣一片最完美的树叶”，人们的初衷总是美好的，但是如果不切合实际地一味找下去，最终往往只会吃尽苦头，直到有一天你才会明白，为了寻求一片最完美的树叶，而失去许多机会，是多么得不偿失。
每个人都经历过爱情，爱情也是如此，一开始总想找一个完美的爱人，一路找来，总觉得有些欠缺，最后要么是两手空空，要么是回首只找到还算“完美”的，凑合吧！
对完美主义者来说，几乎没有任何进步和收获能为他们持续地提供激动人心的满足，这样，也就不可能在他们身上发现激动人心的自我激励。因而，坚忍不拔也就不可能成为他们的风格。相反，半途而废，功亏一篑是他们的例行遭遇。
可以说，正是因为完美主义，人们才能借着反省的名义，把对自己的不满意放大成自卑，然后进行讨伐，人为地制造心灵世界的战争。于是，把促使自己进步的动力，变成了自我惩罚的凶手。
我们常说要自我激励，也就是从困难中看到希望，从不完美的自我中发现自己的优点，这样有利于我们建立自尊自信。而“要求”完美的人，是做不到这些的。所以，完美主义者总是看不到希望，只会自怨自艾，自暴自弃。
于是，这些负面情绪，成了他们的生活风格，甚至成了他们实现自我“价值”的特殊方式，所以，他们会努力去保护这种方式，不会轻易改变。因为不能在现实的生活实践中体验自我的存在价值，就只能在自我的内部，以“痛”的形式来证明自己还存在着。从这个角度来说，“痛苦”确实是一种价值。当现实功利得不到满足时，“痛苦”就成了替代品，它与满足感本质上都是提供自我确认的食粮。所以，对完美主义者来说，他们的自暴自弃和自我毁灭总是如此理直气壮，如此义无反顾。
人世间许多的悲剧，正是因为一些人热衷于追求虚无缥缈的最完美的树叶，而忽视平淡的生活，其实平淡中往往也蕴含着许多伟大与神奇，关键是你以什么样的态度去面对它。
一块完整的木头经过锯削、加工，做成平滑的小提琴形状。一位生活贫寒的老提琴家每次竭尽心力地拿它演奏时，总能令人们沉醉在美妙的琴声中。每当有人问起这把提琴的好处时，老提琴家总是温柔地抚摩它优美的线条说：“原来这块木头一定接受了很多阳光的照射，而照射进去的东西，通常又会反射回来。”
那块木头就其本身而言，虽已残缺，但却成就了另一种美；那位老人虽自己身处困境，但却将和谐悦耳的旋律呈献给听众。这怎能不令人感喟呢？P14－15