《一弯秋月卧运河》是一本散文集，书中所选文章均是选自作家近年已发表过的作品，笔力老辣，篇篇精美，有的已入选散文选萃或获奖。全书分“运河风光”“别有洞天”等部分。
一本书尤其是散文往往是作者内心世界和生活的写照，张春景的散文是其悟性和灵感结合的产物，他透过现象深入事物本质、揭示事物的底蕴。

卷一：运河风光
一弯秋月卧运河
丈量南运河
漂泊记沧州
一个村庄和一座城的命名
南皮高韵唱古风
花开清凉江
东光有桑葚
寻找蘸着麦香的味道
没有休止符的流淌
大洼四章
醉听梨花雨
武垣问道
站在古皮城废墟上
村头老柳
卤水点豆腐
运河秋韵
古城老街
土炕的温度
推开老家那扇门
雪打元宵灯
家乡梨园
沧海赶秋
白洋淀寻芳
卷二：别有洞天
晚秋，去衡水湖看景
去李京赞美的地方
法门寺记兴
奇绝白石山
在残缺的缝隙里凝望
秦俑观感
嶂石岩印象
独步金山
初识黄山
崂山之悟
夏游云台山
夜上草原
清凉野三坡
长岛记忆
焦山访碑
梦里普陀
登泰山
武周山下拜“石窟”
长城，用目光抚摸你的沧桑
日照传说
绵山的高度
访大雁塔
卷三：万物生长
栽一片茶心
在蛙鸣声中穿行
借一缕晨光
梦行高原
年之轮
拾“茅窝儿”
轮回之间
滋味
独立行走
快乐在心
人生若棋
在自己的星座发光
生活若水
雨醉
北国之松
不必送行
秋分是把伞
暮秋的觉悟
成败皆天意
独处的日子
静得禅心
痛苦弄人
根脉
发芽的日子
踏春
忙夏
看秋
恋冬
找寻
山村记忆
又见槐花开
把梦融进雨声里
采枚薄荷贴额上
卷四：闲境随心
张之洞的目光
撑起一片天
叫醒东方
姥爷的罗锅
母亲我想对你说
心落残秋
给孙子起名
遥远的绿草地
残卷得圆记
《恩湛画稿》过眼
《老河套》诠释运河儿女抗日精神
湘江风水里流淌出的《水墨村庄》
盛荷时节念孙犁
中秋节里梦业勤
序《南皮大鼓乐》
《高风雅韵》文化雅集序
游艺修真行自远
跳动的《紫玲珑》
那片云彩那片天
观海书画院首届书画精品展作品集序
附录
守望精神家园的吟唱
《镜未磨》序
目光铸成的文字
亲切自然，挚真挚情
第一书记的责任担当——读《撑起一片天》有感
浅谈《撑起一片天》读后感
《撑起一片天》读后感
能发现有精神的散文
后记

2020年6月，河北省采风
学会准备研究一批提出申请
的作家艺术家人会。在审核
申请人资料时，一位作家引
起了我的关注，这位作家就
是本书的作者张春景。他当
时的申请资料上是这样写的
：张春景，笔名南冰，河北
省南皮县人。中国散文学会
会员、中国网络作家协会会
员、河北省作家协会会员、
沧州市作家协会理事、南皮
县作家协会名誉主席、南皮
县国学研修会执行会长。先
后在《文学报》《长城》《
鸭绿江》《西部散文选刊》
等报刊发表100多万文字的
文学作品，出版了6部文学
专著，其中，一部获河北省
新世纪散文创新奖，一部人
选《河北散文家作品选》并
获河北省散文名作奖；本人
曾被授予“燕赵文化之星，
，称号。
凭借自己这些过硬的条
件，张春景顺利被批准加入
了我们学会。此后，我们的
交往逐渐增多，进而成了文
坛好友。春景人会后，积极
支持我会的工作，经过他与
南皮县香公文化产品有限公
司联系，该公司与我们共同
举办了第一届“香公杯”全国
散文诗歌大赛。这次大赛办
得很成功，产生了很好的社
会反响。
张春景不仅办事利索、
爽快，知识面也很宽阔，尤
其是他丰富的文史知识颇让
我钦佩。他创作散文常常引
经据典、穿插传说故事，有
时评论古人古事。很多出典
他都能信手拈来，彰显了他
厚重的国学知识功底。比如
在《卤水点豆腐》这篇只有
1700字的短文中，张春景
居然引用了《大辞典》《书
二公事》《本草纲目》等三
部典籍中关于豆腐的记载以
及淮南王刘安、南宋爱国诗
人陆游、革命先驱孙中山等
人关于豆腐的言论和故事。
在《大洼四章“枣林”》中，
作者引用晋时大夫傅玄云游
到古枣林时曾作的《枣赋》
，并把此赋全盘托出，让读
者眼界大开。在文学作品中
加载恰当的史料，可增强作
品的深度、厚度和品位，可
大幅提升文章的感染力、说
服力、思想魅力。但是，引
用的典故要与作者所表达的
主题相吻合、相互接，否则
，就可能画蛇添足。张春景
不但史学丰富，而且在散文
创作中也注意到了这一点，
他在《一弯秋月卧运河》一
文中写古运河的风景时，引
用了1750年康熙南巡经过
运河时填写的词，用皇上的
辞来佐证古运河的美，恰到
好处地表达了作者的笔意。
本书中引用的《明世宗实录
》《与朝歌令吴质书》《嘉
靖青州府志》《水经》《临
淄区文物志》以及“东光葚
子救燕王”的传说、“浮瓜沉
李”的典故等，都恰到好处
地起到了画龙点睛的作用，
为文章增色不少。
一个全才的作家不仅能
写出好的诗词歌赋，用美的
作品去感染人，还应该是个
哲学家，用形而上的作品去
启发人、引导人。读张春景
的作品，我感到文字间洋溢
着辩证的思维和哲学的味道
，读后总能引发我的深思。
一般的游记作品多写高山的
壮美、大河的清澈、草原的
宽广、森林的幽密，但张春
景的此类作品没有停留在对
景物的描写上，他往往在叙
述完景色之后还要做进一步
发挥：“黄山松的品格和形
象给了我信心和勇气，我要
将它作为处世的楷模、修养
的老师、心心相印的朋友，
像它那样刚毅坚强地去面对
生活，始终保持一颗奋发向
上的进取心，用智慧和勤劳
的双手，谱写幸福美好的生
活乐章，不断铸造人生的辉
煌。”再看下面这些句子。
句句都是箴言，句句都发自
作者的肺腑：
“任何成功都是从战胜痛
苦开始的。”
“苗木无根脉则枯萎，人
无根脉会夭折，家族无根脉
将难传承，国无根脉便呈膏
肓之象。”
“人，不经过痛苦和失败
不能成熟；不经过大喜大悲
和大起大落不能坚强。”
张春景的这类散文是其
悟性和灵感结合的产物，他
透过现象深人事物本质、揭
示事物的底蕴，具有人木三
分的审美效果。阅读他的散
文。不仅可以提高我们的文
学修养、写作技巧，还可以
让我们学到生活的智慧、处
世的经验。
在文学界有一句话叫作“
大爱之人才有大作”。这种
认为作家的人性与创作成果
具有因果关系的观点颇有道
理。纵观古今中外，很多伟
大的文学家都是具有大爱之
心的作家。正是因为他们有
了大爱之心，才能写出伟大
的作品、传世的巨著。本书
的作者张春景同志就是这样
一个作家。他的姥爷患有骨
病，体型上是个“罗锅”。但
是，在他心里，姥爷却是一
棵挺拔的大树：“黎巴嫩著
名诗人纪伯伦说：‘如果一
棵树也写自传的话，它不会
不像一个民族的历史。’在
我眼里姥爷的形体虽然罗锅
，但他的脊梁是正直的，在
我心里，姥爷一样的人，曾
经都是一棵棵参天的大树。
”张春景有一次梦遇去世多
年的母亲，但一晃便不见了
母亲的影子。这勾起了他对
母亲深切的思念，他写道：
“母亲在家就在，母亲去了
家就是残缺的，如同这半弦
的月。久违了，母亲的音容
。涂一纸小文，聊以慰心，
倘若哪日风平，借一叶孔明
灯寄给您——我的亲人，我
的娘！”如果作者没有对母
亲深深的爱，梦中就不会遇
到母亲，更不会写出这样催
人泪下的文字。张春景有个
失语十年的姐姐，姐弟情深
，他经常去看望她，他对姐
姐的惦

《一弯秋月卧运河》收录了张春景创作的散文作品。张春景不仅有思想、有情感，还有过硬的写作技巧和艺术天赋，他善于表达，善于描写，能把很平常的创作素材编制成很美的艺术作品。阅读张春景的散文，不仅可以提高我们的文学修养、写作技巧，还可以让我们学到生活的智慧、处世的经验。

步入花甲，把文字、色
彩、音符……总总想象和创
作的碎片归拢，似乎在整理
出生命的重量，分享予人，
或熟悉或陌生，仿佛见过一
些人，天生的纯善、通透且
干净，若兰，擦肩而过便清
香袭人。
似在回首来路，平凡闲
淡多于光彩，坎坷曲折多于
顺遂。苦和累是必然，笑过
，有时亦掺杂着沙哑的声。
每每面对努力，退却，失败
，成功，惶惶不可终日，总
想在酸甜苦辣中一一浸泡过
，方觉妥贴。心间有一汪水
，曾风云激荡，波涛汹涌；
而今已潭面无波，趋于淡泊
，如秋水之沉，微波不起了
。春阳也好，秋风也罢，夏
雨也好，冬雪也罢。看惯了
天边云卷云舒，看惯了庭前
花开花落，世俗中的种种荒
诞，官场上的种种不屑，避
不开却又粘不上，说超脱未
超脱，说合流未合流，虽不
能做个大德贤人，但也绝非
俗子。心里面总还留着那一
份自以为是的文人清高（清
醒），故，文者轻其狂，仕
人谓之痴。真正懂得世间万
物的因果，方可内心明亮，
可见，一位作家乃及作品的
深度，是由穿透作家心灵痛
苦的深度所决定的。
做人至要在豁达、清爽
、高格，有益心境完整。年
轻时在情绪和习性的浪潮中
有折腾过，也不自知，回头
看，全是无明。及至度过暗
色的岁月、癫狂的时日，奈
何生不逢时？也庆幸多遇贵
人；记得李白“天生我材必
有用”的诗句，也熟读屈原“
众人皆醉我独醒”的悲愤，
更理解郑板桥“难得糊涂”的
箴言。但所有这一切，都将
随着六十岁的到来而渐行渐
远或渐彻渐悟：这世间哪有
捷径？！
如果你是一个蚌，你是
愿意受尽一生苦楚而凝结为
一粒珍珠，还是不去修为，
宁愿舒舒服服活着？人生的
选择和契机多多，答语尽在
不言。及至花甲，方可言开
始了享受人生。也许这是一
次超脱的旅行，还是睿智的
去留，或是一个轻松的聚合
，只要真情聚在便不枉来回
，恰蓑笠老翁驭一叶求生之
扁舟，沿一条小河漂泊、飘
流、漂荡……，我已背起行
囊，即将远行。

一弯秋月卧运河
有人说下雨天是诗人的时光，可以撑伞漫步，也可以听雨敲窗，任由思绪沿着滴滴嗒嗒的节奏，去驰骋去飞扬；亦有人以为下雪天是农民的假期，或邀仨俩邻舍，围炉而坐，烫一壶老酒，天南海北地聊，天上地下地侃；或一家人燃一古铜火锅，当然是炭火且有噼噼啪啪的炸响，而后，将自产的蔬果涮将起来，末了又酽一壶老茶，品着日子的滋味，任它雪花大小、飘东飘西。
大元集团与《无名文学》社组织了一次大运河采风行，竟是选了个好晌。庚子中伏天，一出行便是带着温度的，及至到了第一站谢家坝时，更是感受了阳光的暖。
对谢家坝是心仪已久的，自然，华北老师的《巧夺天工谢家坝》和福利兄的《一张弓的弧度》的美文催化了些许好奇，于是，渴望见，见了，又觉相见恨晚。
这里没有刻意的雕琢和点缀，一切似乎是天工的不经意一抹，竟然造就了一段人间奇迹。
我们来了！
一行人慢慢下到河堤半腰，沿着尺余宽的幽径小心翼翼前行。高大的夯土墙体矗立在眼前，这是一个巨大的弧形坝体。一条长235米、厚3.6米、高5米的浅褐色堤坝，俨然一尊“一夫当关万夫莫开”的守护神。尽管，它像沧州汉子般裸露着浅褐色夯土及稀疏零星的枯草。拍着胸脯“铛铛”的脆响声，诠释了香软黏稠的糯米、厚重朴实的粘土、千锤百炼的石灰和无数劳工的汗水搅拌凝结在一起的硬度。已过百年，而令人击掌叫绝的是，这座以大智慧树起的堤坝，其精湛的工艺迄今仍为世人称道。
与大坝近在咫尺，抚摸着那斑驳的土灰，已感觉它透过竹楔、贝壳、砂砾传递过来的脉动，那神秘符号给空灵的头脑注入了鲜活。忽然，有水珠滴下来，像是为前来膜拜者洗礼，同行的献县大姐灵慧惊呼，沾的光最大。望上去，原来是一位修复的工匠在灌浆时漏下来的泥水，不禁哑然失笑。
人们对古物的虔诚，源自对纯净美好的向往和追逐，故而，一碑一碣也灵异有加。直面大坝，在眼神的碰闪中愈觉自身的卑微和渺小，只有聆听的份，任凭一位历经无数次滔天浊浪冲击而风采依然的老者，在耳旁絮叨着一切。
千年古运河，哺育滋养着两岸生灵。曾经以京杭漕运的唯一通道而千帆竞渡、商贾云集。据记载，康熙、乾隆下江南时均曾经过此处。“大块风光，春畴一生，满目从容。桂棹初摇，牙樯始立，淑色烟笼。堤边对对宾鸿，村庄里，安平气融。乐至情深，读书意远，与古和同。”这是1750年康熙南巡经过南运河时填写的词，极尽溢美之意。
南运河水自南方而来，进入沧州界弯便多起来，及至连镇，倏然连拐了两个大弯，第一个先是向右突转，几近九十度弯，而后又遽然向左突转亦是几近九十度，谢家坝作为河堤的一段，位于第一个大弯后的直接冲击处，也是第二个弯的中心，在浪涛汹涌的岁月，支撑和抵御能力显得如此苍白。
明清时候，南运河处于九河下梢，水患连绵，十年就决。连窝镇（今东光县连镇）为运河古驿，商贾重地，回、汉民族和睦而居。五街与六街之间的河道拐弯处，水深湍急，常常冲毁东岸的河堤，水决时，房舍坍塌，田禾淹没，百姓流离失所，生灵涂炭，民不聊生。
谢家坝也是从运河上飘来的。
清末民初，面对肆虐水患，对冲的谢家大院主人站了出来：“守护家园，保一方平安！”他喊出心声。接着，成立了“工程班子”，研讨抵御良方，谢氏乡绅主持确立了建糯米大坝的方案，并由他出资或“众筹”，从江南运来一船船上万袋精选糯米，从山区买来一车车优等石灰，运河漕运逞一时繁忙，可谓当时一景。
万事俱备，召开“动员会”，作为全村的行动，群策群力。于是，挑水的、熬浆的、拌灰的、夯土的，男的、女的、老的、少的，其时：回、汉两个民族的气息融合在一起，汗水和泥浆糅合在了一起，男人的夯号声跟女人兴奋的尖叫声混合在一起。
为了家园，，为了子孙，为了千秋！日子是拉长的日子，以夜继昼，和着欢乐的指针跳动。
建成之后，也一定是鼓乐喧天热闹的，一村人对着大坝三叩九拜，把幸福和平安紧紧拴在上面。
1983年清淤的农民将沉睡百年的谢家坝撩开面纱，一时间耀眼夺目。2014年，谢家坝成为大运河河北段申遗成功的“两点一段”（衡水景县华家口夯土险工、沧州东光县连镇谢家坝两个遗产点，以及沧州至德州段运河河道）之一，这凝聚着人类智慧的建筑技术，吸引了水利界世界知名专家的目光。 谢家坝和对岸的景县华家口夯土险工距十余公里，东西遥相呼应，同一工艺，各呈气象，也是此行的亮点。
绕行中，微信群里有人耐不住性子，纷纷将手机“杰作”亮出来，最抢眼的便是这张文友小弭着一袭红妆撑伞独行，与凌空傲立的谢家大坝相映衬，且有蓝天白云在飘动，分明是一幅仙境仕女游画卷，亦给这冷峻的运河宝贝平添一抹温润的色调。
接下来导游小宫发出谢家坝与华家口夯土险工的诸多图片来。一时引起大伙谈趣。
哦，这是玉带绕运河呀！
更像铜墙铁壁驻其间，是一个弦月镶嵌……P3－5