西尾维新编写的长篇小说《鬼物语》剧情接《倾物语》。在与忍野忍结束时间跳跃后回到当代的阿良良木历，向八九寺真宵归还遗落在阿良良木家的背包后，在路上却遭到不明物”暗”的袭击。危机之际，被斧乃木余切搭救。在“叡考塾”废墟中，小忍向历讲述了自己400年前在日本与第一任眷属的相遇和遭到“暗”的袭击的经过。

再次遭到「暗」袭击的历与小忍失去了联系，最后在神秘的卧烟伊豆湖的帮助下得知了「暗」的正体是追杀偏离了怪异之道的怪异的非存在，而追杀的目标不是小忍而是八九寺真宵。

由于母亲节时得到阿良良木历的帮助，真宵回到了自己的家，而此刻的真宵已经成佛，但是真宵却迟迟不去那个世界报到，依然留在这个小镇。让人迷路的怪异「迷牛」却不再让人迷路，真宵已经偏离了怪异之道，因此，「暗」出现了，要将八九寺以及目击到八九寺的人类全部吞噬。最后，为保全大家，真宵含笑成佛。

“不努力解除误会，等同于说谎。”

栖息于阿良良木历影子里的吸血鬼──忍野忍。

在她的记忆中，“超越怪异的威胁”是……？

美丽的吸血鬼的独白超越时空，吞噬现在──

这就是现代的怪异！怪异！怪异！

这个谎言，你肯定也早已知晓。

《鬼物语》是日本小说家西尾维新所著，由台湾插画家VOFAN（本名戴源亨）负责插画，在《讲谈社BOX》上刊载的的轻小说《物语系列》的第8弹作品（单行本第11卷）。

第忍话 忍·时光

“……忘记是谁说的，好像是忍野说的，又好像是羽川告诉我的……这么说来，蜗牛与蛞蝓似乎算是相同的生物。蜗牛的壳退化之后就变成蛞蝓……”

“不过，要说贝类的贝壳退化之后还剩下东西，感觉也挺神奇的，就像是鸟类不会飞那样。以人类举例，就是‘虽然骨头没了却还活着喔，过得很好喔’这样吧？”

“唔——如果将贝壳视为外骨骼确实如此，不过真要说的话，贝壳的功用比较像皮肤吧？但我不晓得人类没皮肤是否活得下去……”

“是的，确实不晓得。不过没骨头依然活得下去，这件事已经由阿良良木哥哥获得证实……”

“没错，我这个没骨气的弱鸡已经证实……并没有！”

“该怎么说，因为寄居蟹让人印象深刻，就觉得蜗牛的壳似乎可以拿掉，但实际拿掉就会害死蜗牛。因为里头装满很重要的东西。”

“和你的背包一样？”

“不，我的背包没装那么重要的东西……只是对自己的物品保管在阿良良木哥哥那边感到生理上的抗拒，即使没背包也不会为难。”

“……”

“只不过是八九寺真宵变成蛞蝓真宵罢了……咦？记得这个题材之前用过？”

“我当时不在场所以不清楚，但你应该是在动画副音轨说的吧？”

“是的。我回锅用了相同的题材。”

“哎，既然媒体不同，我觉得回收再用一次也无妨……毕竟是平行世界。不过该怎么说，这个题材会将你的形象定位成蛞蝓，我觉得避免使用比较好……”

“但我原本是蜗牛，所以大同小异。我好羡慕羽川姐姐是猫。”

“嗯。”

“也羡慕阿良良木哥哥的鬼。”

“……嗯。”

“怎么了？”

“没事……不过你想想，蜗牛很受小朋友欢迎吧？但蛞蝓没人爱就是了……有没有壳差好多。”

“最近似乎不是这么回事喔，因为蜗牛寄生虫很多。”

“寄生虫？”

“以我的立场，阿良良木哥哥就是这样。”

“原来如此，以你的立场，我就是这样啊……喂，你说谁是你的寄生虫？”

“今天阿良良木哥哥经常自我吐槽耶。我个人觉得自我吐槽印成文字很丢脸。”

“啊，但我听说过。记得蜗牛的寄生虫是Leucochloridiurn……好像翻译成双盘吸虫吧，是一种会占据大脑的恐怖家伙……”  “原名正中央有萝莉（lori）的发音，就像是阿良良木哥哥。”

“惨了，我居然不小心自己传球给你，还是必杀球！”

“阿良良木哥哥确实有这个要素喔。其实稍微努力一点，Leucoch的部分也可以耳误听成‘冷酷’的日文发音。冷酷萝莉dium。”

“那不就烂透了？而且别在这种地方努力！”

“至于dium是否能解释得更有趣，我想找阿良良木哥哥商量。”

“为什么我非得和你一起思考如何数落我自己……不过双盘吸虫真的是很恐怖的寄生虫吧？光是听描述就毛骨悚然。被这个家伙寄生的蜗牛，会自己移动到容易被鸟吃掉的地方，让触角变形得更显眼，宣传自己的位置……我在你眼中或许真的不是什么好东西，但我不想和那种寄生虫相提并论。”

“我开玩笑的。”

“我知道。”

就像这样，我和八九寺在途中拌嘴闲聊，最后回到阿良良木家，也就是我家。我和八九寺一闲聊就停不下来，会持续到没完没了，对话内容却没什么意义。然而只有这次，或许是出乎意料的一次例外。

这是我后来回想才发现的。

蜗牛与蛞蝓进化退化的话题，或是双盘吸虫这种寄生虫的话题，在本次的故事里或许是稍微感受得到讽刺的暗示。不，这里说的暗示是俗称的“巴纳姆效应”，事后诸葛什么话都说得出来。

事后回想起来，这种称心如意的话语、这种冠冕堂皇的话语，不晓得将人们耍得多么团团转。想到这里就觉得我的思绪也堪称是妄想。毕竟这只能在事后思考，即使不是如此，人们只要专注思考未来就好。

我经历时光旅行，肯定充分学习到这个道理。

“那么八九寺，进来吧。”

“啊？”

我随口邀约，八九寺却露出“这家伙讲这什么话”的表情。

“我只有在守灵的时候，才会进阿良良木哥哥家耶？”

“即使这番震撼的话语伤害我，我内心某处也因为八九寺愿意来为我守灵而感到欣慰……”

“……阿良良木哥哥，一阵子不见，你变得异常乐观。”

“哎，因为我累积了一段有点离谱的人生经验……”

“总之我不进去。我在阿良良木哥哥还活着的时候，再也不会踏进阿良良木哥哥家的家门……昨天是最后一次。应该说昨天到头来也算是半绑架吧？”

“绑架？别讲得这么难听。”

“这是实话啊？请不要因为再也买不到原版导读书就乱讲话。”  “我并不否定这个事实，只是要你别讲得这么难听。”

“这也太任性了。总之……”

八九寺以充满戒心的目光这么说。

毫无信任感或信赖关系，只能形容为疑惑的双眼。

她这样看我，令我血脉偾张。

“我没失去女性的戒心，不会贸然进入父母与妹妹们不在的阿良良木哥哥家。”

“十岁女生讲这什么话？”

“要是我活着，我已经二十一岁了。”

“别讲得这么倒胃口。”

P14－17

回想起来，我至今也写了不少后记，甚至觉得光是后记就可以整理成一本书，但应该很难如愿吧（那当然）。话是如此，回顾光是后记就累积此等分量的历程，就觉得发生各式各样的事。但记忆也相当模糊不清。可以说是模糊不清，也可以说是我的记忆相当马虎。要是不怕误会直接明讲，与其形容为“各式各样”，形容为“真真假假”或许比较正确……甚至没有“只记得好事不记得坏事”的感觉，而是如果发生讨厌的事情而消沉，就真的将这种讨厌的事情当成没发生过，当成昨天做的梦。如果我的记忆正确，这部《物语》系列是为了对抗来自宇宙的邪恶组织而写，但是连这段正确的记忆，也可能出乎意料不可靠。信念、个性、才华与能力，都会更迭、变化，有时结束、有时开始，那么这个世上有什么东西是确实存在的？试着这么想就会发现这种东西不存在。既然世界是以人们的“认知”成立，那么一切都是不确定的存在。反过来说，要是将一切“认知”为“确实存在”，世界就只是确实的存在。这样听起来像是在瞒骗？那么别认知这是瞒骗就好。我不清楚就是了。

就这样，虽然《物语》系列已经出到不晓得是第几集，不过本集是大约第十一集的《鬼物语》。终于有“人”消失了。内容大致是这种感觉。但也感觉是半个吸血鬼的阿良良木和一群小女孩鬼混的故事……这是什么小说？说到叙事者的问题，由女生叙事时大多比较正经，所以阿良良木看起来莫名不正经，这是相当大的问题。我认为他是以自己的正经态度叙事就是了……这么说来，记得我在上一集的后记写到，这一集会揭开补习班废墟失火的真相，写完却发现和这场火灾没什么关系。我由衷祈祷这段记忆是我记错。就这样，以上是《鬼物语第忍话：忍·时光》。

忍野忍是继《伤物语》之后第二次在插图亮相。金发金眼的设计果然很华丽。非常感谢VOFAN老师。最后一集《恋物语》的封面，也顺势请您多多关照。

我很想把这部物语献给心爱的角色八九寺真宵，反正那个家伙不会收下吧。

西尾维新