中外作家与学者访谈
嫉恶如仇、从善如流的间谍小说家和时事评论家——杨恒均访谈录
重读《世界文学史》笔谈
文学史的构架与叙述方式问题——“重读《世界文学史》笔谈”主持人语
对世界文学史建构的思考——兼评《世界文学史》(第八卷·下册)
贯通、前沿与权力话语——评高尔基世界文学研究所编《世界文学史》(第四卷·上册)
世界文学区域划分初探——以《世界文学史》 (第六卷·下册)为个案
《世界文学史》对中国文学史教材编写的启示——评《世界文学史》(第六卷·上册)
《世界文学史》(第五卷)中对中国文学的一些误读及成因
美国小说研究
非彼无我——《亚当夏娃日记》二元叙事的人文关怀
“分层”与“聚合”——论《在另一个国度》的空间叙事
Who Moved My Marriage? Combien D’amour Je Puis Ch’erir Encore?
没有生，还有写作——从存在主义角度解读普拉斯及作品《钟形罩》
《手绘鼓》中的时空体：印第安历史与文化的沉淀与魅力
孤独灵魂的感性叙事——评罗宾逊新作《莉拉》
英美文学研究
细评莎剧《哈姆莱特》中一段独白的四种权威汉译
梭罗与康科德小镇
双重边缘化下的母亲身份困境——《白牙》中的母亲身份探究
《欲望号街车》的意象悖论解读
霍米·巴巴混杂性理论视角下的《英国病人》
《生命中不能承受之轻》中的梦境分析
海外华文文学研究
浪漫之都中自我的痴狂追索与悲剧性完成——评欧阳海燕长篇小说
浅析聂华苓小说的语言风格
两位伟大的母亲——论《小姨多鹤》中的女性观
跨文化视阈下的新加坡华文旧体诗的创作特质
西方生态文学研究
《泰比》“伊甸园”意象的生态解读
后殖民生态批评：可持续发展的大众旅游观
后工业大都市的社会生态失衡与怀旧意识——《大都会》中的社会生态学反思
比较文学研究
中西文化阐释间的儒家情怀——评高旭东《中西比较文化讲稿》
回忆叙事中的迷失与无家可归——《四十一炮》中的罗小通与《德语课》中
的西吉·耶普森比较研究
中西方伦理思想下的悲剧比较——以《武陵王·恨海情天》与《俄狄浦斯王》为例
文学地理学研究
许世旭文学在华文文学上的位置和意义
从王安石的“钟山情结”看其隐逸情怀的演变
毕飞宇小说中的苏北书写及其影响
十四行诗研究
邹惟山十四行抒情诗研讨会专辑
邹惟山十四行山水诗的仁智之乐
心灵与自然的交流——读邹惟山先生十四行抒情诗
诗贵五要
《长征演义》研究
《长征演义》诗话
《长征演义》的美学特征
值得反思的苦难——读《长征演义》有感
李传锋长篇小说学术研讨会专栏
李传锋长篇小说专题学术研讨会综述
民俗在长篇小说《白虎寨》中的体现
志人志物的民族志诗学——评李传峰等《武陵王之文星曜天》
“批评的力量"会议专栏
第三届“批评的力量”：文学批评方法专题研讨会综述
当代文学批评应该加强审美意识
文学批评理应重视文学作品的价值批评
《江河恋》： “小”作品与大叙事
图书评论与研究综述
象征之花——评《尤金·奥尼尔戏剧象征艺术研究》
颠覆的武士道——解读藤泽周平《黄昏清兵卫》
遗失亦或重回?——评Last Modernities
湖北散文的新收获
民族情怀的诗意表达——论中国电影对中国绘画理论的融会
初心伊始——《九叶派诗精编》小记
湖北省杂文学会换届大会暨“华中杂文大赛”新闻发布会会议纪要
骈赋体与当代中国文学专题学术研讨会综述