上编 符号学与仁学
中国符号学和南京国际符号学大会
西方现代理论在东方六朝古都——“南京第11届国际符号学大会”的历史意义
中国符号学的“身份”、任务和潜力
写在2008“南京国际文化符号学研讨会”召开之前
除夕感言：谈“中国符号学论坛”的意义
仁学和符号学的历史交迂——论东方智慧和西方理论的辩证互动
号学和人文科学
漫谈符号学的学术功能辨析——论“创作”的思想性与“研究”的理论性之别
中国内地讲谈五月行——兼论人文科学的现状和未来
符号学与人文科学研究
中国符号学与西方符号学的理论互动
漫谈“中文系”与“中国符号学”
新世纪人文科学前途和仁学伦理学——人文学术革新的逻辑路线：“诊断”而非“处方”
符号学：人文科学整合的新世纪火车头——欧美中心主义vs全球化沟通
20年后重访西班牙：符号学万里行
下编 仁学心术学和中西学术
仁学和学术心术学
“理论翻译”和人文科学前途——论“以译代研”趋向的长期后果
论20世纪80年代人文学术的先天不足及其后果
仁学心术学的学术后果
学术实践中的虚与实
仁学三书和学术真理（增补稿）——2007岁末感言
西学
百岁法国大思想家列维．斯特劳斯辞世感言
列维－斯特劳斯对中国社会科学发展的启示
论“重读胡塞尔”的必要性
胡塞尔vs海德格尔
电影理论和符号学：“80年代”忆往
与伊格尔斯交流历史理论思想——兼析国际人文学术交流之倾向
国学
仁学伦理学和汉儒意识形态英文书再版感言
中国人本主义伦理学
再论顾颉刚学术的国内外意义——写于《顾颉刚全集》出版之际
历史上有两个孔子：孔子1与孔子2
《论语》vs《易经》：何者为中国之“圣经”
仁学解释学：孔孟思想的符号学诠释——李幼蒸先生访谈录（山东大学《当代儒学》编辑部）