《帝国败于中层(时代路口的44张面孔)》由王健平所著,本书从历史舞台中截取十一段宏大毁灭的不同场景,并将聚光灯集中于帝国中层内面临重大选择的不同人物,或观察其性格招致的错误,或展现其理想铸造的失误,或同情其不幸的人生选择,或抨击其低劣的人格定位。本书寄托了作者这样的微薄希望:这本小小的历史读物,为读者奉献出的不仅仅是点滴的趣闻轶事,更希望通过对个体和组织相互影响和互动的叙述分析,带来另一个观察视点、另一种思考模式。
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书名 | 帝国败于中层(时代路口的44张面孔) |
分类 | 人文社科-历史-中国史 |
作者 | 王健平 |
出版社 | 黑龙江教育出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《帝国败于中层(时代路口的44张面孔)》由王健平所著,本书从历史舞台中截取十一段宏大毁灭的不同场景,并将聚光灯集中于帝国中层内面临重大选择的不同人物,或观察其性格招致的错误,或展现其理想铸造的失误,或同情其不幸的人生选择,或抨击其低劣的人格定位。本书寄托了作者这样的微薄希望:这本小小的历史读物,为读者奉献出的不仅仅是点滴的趣闻轶事,更希望通过对个体和组织相互影响和互动的叙述分析,带来另一个观察视点、另一种思考模式。 内容推荐 《帝国败于中层(时代路口的44张面孔)》由王健平所著,本书为读者奉献出的不仅仅是点滴的趣闻轶事,更希望通过对个体和组织相互影响和互动的叙述分析,带来另一个观察视点、另一种思考模式。 《帝国败于中层(时代路口的44张面孔)》从中国社会的历朝历代多重政治势力角逐博弈的过程中,挑选出其中具有代表性的人物和事件,按节加以阐述,向读者展示出历史上一幅幅生动的盛衰图卷和政坛百态,从中梳理出“中层垮,帝国必然垮”的历史脉络。通过本书的阅读,读者将借古明今,看清历史内在的必然发展规律,并用以指导自身的工作和生活。 目录 序言 /1 一、秦帝国——趋利避害的仓鼠哲学家 /1 1. 赵高:偷走帝位的硕鼠 /3 2. 李斯:目光短浅的仓鼠 /7 3. 胡亥:最失败的接班人 /12 4. 子婴:千古艰难唯一死 /17 二、东汉——盲动拆台的群臣 /21 1. 外戚、宦官、士人:谁会杀死东汉? /23 2. 李膺:有一种幼稚叫登龙 /28 3. 何进:被“上面有人”害了 /35 4. 董卓:拆掉所有人的台 /40 三、蜀汉——被理想主义拖垮 /47 1. 诸葛亮:鞠躬尽瘁的美好传说 /49 2. 关羽:从起点开始就出错 /54 3. 蒋琬:治国理想空徒劳 /60 4. 姜维:理想尽头是悲哀 /65 四、西晋——嬉皮士的时代病 /71 1. 竹林七贤:鸵鸟的姿态 /73 2. 石崇:此生不差钱 /81 3. 王衍:吹垮帝国的高人 /87 4. 五石散:名士们的难言之“瘾” /94 五、隋帝国——被玩完的遗产 /101 1. 杨勇:遗产争夺战的输家 /103 2. 李密:关陇门阀 = 职业造反专家 /111 3. 宇文化及:大好头颅,我来斫之 /118 4. 李渊:被低估的“阿婆” /123 六、北宋——文人的倔脾气 /131 1. 王安石:安石不出,奈苍生何? /133 2. 神宗群臣:到底谁在反对变法? /141 3. 司马光:东风和西风的战斗 /151 4. 蔡京:把道君推向漠北 /158 七、建文帝——纸上谈兵空余恨 /167 1. 朱元璋:淮右布衣,敢教日月换新天 /169 2. 朱棣:恰似猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受 /172 3. 削藩:大书呆 + 官二代 = 闹剧 /175 4. 建文群臣:平日袖手谈心性, 临难一死报君王 /180 八、明帝国——历史从不缺少叛徒 /185 1.李永芳:帝国的背叛者 /187 2. 袁崇焕:规则的背叛者 /193 3.毛文龙:职责的背叛者 /200 4. 吴三桂:方向的背叛者 /208 九、太平天国——天京城的 2700 个王爷 /215 1.洪秀全:从“永安封王” 就埋下了祸根 /217 2. 杨秀清:想取代老大的中层 /220 3.石达开:被推向不幸深渊 /223 4. 烂掉的中层:王爷满地走, 侯爷多如狗 /226 十、清帝国——裙带联系五十年 /229 1. 李鸿章:千古第一裱糊匠 /231 2. 丁汝昌:悲情刘公岛 /235 3. 盛宣怀:顺着铁路推向灭亡 /241 4. 袁世凯:叹息神州变缺瓯 /247 十一、所用非人——“大总统”的皇帝梦 /253 1. 宋案:说不清,道不明 /255 2. 严复:荒唐闹剧总归空 /260 3. 袁克定:梦中的皇位 /267 4. 北洋诸将:各寻各自门 /270 试读章节 赵高:偷走帝位的硕鼠 公元前210年7月,河北沙丘,大人物秦始皇赢政的死亡,预示着秦帝国动荡的开始。 赢政当之无愧配得上这个“大”字,“天”下去“一”即为“大”,无论从哪方面来说,他都堪称中国历史上的天字第一号人物。调兵遣将攻灭六国,易如反掌,会聚人力筑就长城,指日可成,至于北抗匈奴、南讨百越、设郡县、统一度量衡和文字之类,虽然被后世史家们津津乐道而深为研究,但在赢政看来,却也只不过是每天批阅的十几斤竹简公文中的一道手续。 然而,他终究无法抗衡天道,脑力超负荷运转,体力严重透支,决定了赢政要弃其“大”而归其“天”。在第五次东巡中,受到了传闻中“始皇帝死而地分”传言的心理打击,紧绷的身心状态终于超过临界点,赢政居然以令人瞠目的速度陷入了弥留状态。 这个消息被严密封锁,和所有大人物一样,赢政从来不怀疑自己的意志力可以战胜一切健康问题。因此,没有任何臣子敢想象君主会陷入昏迷,更不用说准备具体的应急方案了。 此时所有人唯一合理的举动,只能是刻意保持表面上的安宁。 在这之下,帝国中层官僚们的内在躁动逐渐沸腾,宛如即将冲出地表的岩浆一般鲜红炽热,而赢政临终前关于继任人的诏书更将这样的情绪直接推向顶点。 诏书相当简单,只有一句话,但却重点得要命:“以兵属蒙恬,与丧会咸阳而葬。” 诏书是写给驻扎在长城的大皇子扶苏的,赢政生前讨厌扶苏的进谏,而将他“发配”塞外,但人之将死,往往对世界的看法也会发生陡然逆转。此时,赢政大概终于明白了扶苏作为继承者的优点,并决定在死前亲手将他推上帝位,弥补自己迟迟不决的错误。 然而,由于一种名叫赵高的个人力量,这封诏书注定永远无法送到扶苏的手中,其生命之钟也将被停止在他皇长子的生涯上。 赵高在历史上评价很低,甚至于其身份也被传言成为宦官,而几乎成了一切关于太监野史的当然开篇人物。但用现代眼光看,赵高对秦帝国瓦解的推动,还可能包含了深刻的“复仇”主题元素,而赵高本人的命运中,多少也因此含了几分悲情。 赵高原本是赵国贵族后代,全家男性死在抵抗秦国入侵的战争中,母亲则成为了秦国的奴婢,因为繁重的劳动和非人的屈辱而死去。赵高本人以奴隶后代的身份出生,成年后则从秦宫中最低等的杂役做起。 这样的经历,决定了赵高身上的“鼠性”:你打不到他、看不见他、摸不透他,但他却无处不在,无事不知,无事不控,无人不解。他永远在暗处,但却永远清楚明处发生的一切。 很快,凭借着家族遗传的高智商,加上身份和经历赋予的性格优势,赵高开始了他的政治道路。一笔漂亮的篆体书法,加上对公文的准确理解和执行,让赵高在政治游戏中渐渐脱颖而出,到赢政第五次东巡时,他已经作为中车府令而随行了。在帝国的官僚体制中,这样的官位从级别和职务上看都并不算最大,充其量相当于高级秘书——何况负责的工作也只是管理皇帝的车马和玉玺符令——但实际上,他很快将之运用到极致。 由于自己同扶苏看重的名将蒙恬、蒙毅兄弟有相当的过节,赵高在第一个知道了赢政紧急诏书时,马上得出了这样的结论——这封诏书就是自己政治生命的断头台,甚至是自己生命的终结点。除非让诏书消失在沙丘的黑夜中,不然,自己一切过往的努力都会化为云烟。 于是,赵高扣押住要命的诏书,并立刻行动起来。帝国的中枢停摆了,硕鼠的私欲即将得逞。 赵高首先找到了同行的第十八皇子胡亥,作为赢政为胡亥钦点的书法老师,赵高在胡亥面前有着仅次于赢政的地位和权威。同时,赵高也太了解这位皇子的秉性——他是个没有长大的孩子。 短短的一席话,赵高很快获得了胡亥的支持和“授权”,他将更有理由和勇气放手一搏。 紧接着,抢在赢政尸体发臭而走漏风声之前,赵高又将帝国丞相李斯拉了过来。虽然面对着的是学术水平高深而政治经历丰富的学者型官僚,赵高却依旧用相同的利益理由说服了李斯。他告诉丞相,自己的困境也放在他面前,如果扶苏上台而蒙氏家族得势,身为丞相的李斯利益损失将更大,相反,如果是胡亥得势,一定能被控制好,这样,你好我好大家好。 在赵高的理念中,所有人不过是生存在帝国这个华美宫殿之下的老鼠而已,从他自己到胡亥和李斯都一样。因此,只要向他们证明其个人利益受到了威胁,没有人会为了帝国的利益,而舍弃自身。 事实证明,起码在对胡亥和李斯的看法上,赵高的判断没错。作为帝国统治体系中最核心的中层,李斯终于倒戈,三人阴谋委员会正式成型,伪造的诏书也迅速出炉。 P3-5 序言 21世纪的第二个十年,希望的阳光穿透厚重云层,播撒到神州国土的每个角落,勾勒着充满欣喜和憧憬的复兴前景。 然而,“忘记历史即意味着背叛”,我们必须看到,中国几千年历史复杂的“双面”性。 一方面,在如斯漫长的岁月中,这个伟大国家在不断凝聚的封建体制下,创造出悠久的文化传统、丰盛的物质文明,雄踞寰宇、几乎无人可及。 另一方面,帝国体制的每次重建,几乎都是整个国家和民族的浩劫,更是顶层统治者未曾设计过的场景—— 镜头一 公元180年前后,东汉的全国人口统计数字已超越西汉时代的峰值,高达7000万。 仅仅在几十年之后,随着帝国全局的糜烂,加上天灾人祸的侵袭,魏、蜀、吴三国鼎立初期,全国人口的总数已经下降到868万人。 这个可怖的统计结果,意味着全国有98%的人口在帝国消亡的过程中“非正常死亡”。 镜头二 1644年3月17日,紫禁城内。崇祯皇帝朱由检起床后接到报告——大军已经包围了北京城。 第二天,皇帝亲手写下遗诏,但显然无处可送。他只能仰天长叹、狂饮美酒。带着醉意地让皇子脱下华美朝服,换上破烂衣服逃生,并固执地要求后妃全部自尽,然后丧心病狂地持剑将试图出逃者一一斩杀。 在生命的最后关头,他甚至连自己的女儿都不放过,两位公主同样死在他的御剑之下。 最终,彻底崩溃的皇帝,用一根麻绳将自己吊死在煤山东麓的老槐树上。 这位勤政但不优秀、无助且更不走运的朱由检,用最惨烈的死亡方式,将其全家变成滚滚烟尘中的祭品,亲手奉献给一同消失的大明帝国。 镜头三 1914年冬至凌晨,北京天坛。 栏杆旁,一排排士兵身着制服、头插羽毛,同时手持长矛,看上去不伦不类。 道路旁有两百多名乐师,身穿奇特的缀星蓝底长袍,手捧先秦时代的乐器,寒风中呜呜而作。 一大片文武百官,身着祭祀长袍,全体翘首以盼,等待最后出场的那个人。 不久之后,骑兵护卫下的专车来到了圜丘墙外,一顶八抬大轿将总统送到了墙内临时搭建的帐篷中。等他更衣完毕,帝制演出的彩排——冬至祭天,将正式开始。 一年后,袁世凯走出让他九泉抱憾的最后一步——称帝。 八十三天后,“洪宪”梦碎,人亡政息,人们在其桌上发现了袁世凯最后的手书:“为日本去一大敌,看中国再造共和。” 从皇位之始的赢政,到帝国梦短的袁世凯,同一种体制在不断循环中,像女娲造人一样捏就408位大大小小的皇帝,各自建立起疆域大小不等、世袭时间不同、历史评价迥异的政权。在这些执政者的眼中,有一统天下的浩然之气,也有偏安一隅的无奈局促,但其身后,无疑都有相同的闪光梦想在驱动:以帝国的形式和名义,集纳整个民族的诸多精英,建立属于家族的不世功勋,创造并谱写令后人目眩神迷的永恒历史。 然而,从某种程度上来说,两千多年以来,最终无一位皇帝成功,无一个帝国永生。 “大风起于青萍之末”,如果暂且忘记不同角度的历史学定律,远离物质基础和上层建筑,离开地理、气候、自然的客观环境,甩掉社会和经济学的沉重研究,将考察的目光掠过不同帝国内部的那一张张面孔,人们可以发现,所有的毁灭,都发源于其中某些重要面孔在重要历史关头所展现出的表情。 帝国,犹如一个设计严密的组织,而任何组织都是由人组成的动态集体。因此,帝国的开创者只能站在他们所处的时空中,费尽心机与才智,利用对人性的一切了解,打造出看起来万世不灭的组织。但他们无法想到的是,随着舞台环境的变迁,任何帝国的中层,都注定出现一道道裂痕,并随着内外环境同时给予的冲击而不断蔓延扩大,动摇整个帝国存在的根基,带来不可逆转的悲剧。 这些悲剧裂痕之始的人物际遇,因此而成为本书关注的重点。 时代变迁的十字路口上,身处帝国中层的社会精英,究竟扮演了怎样的角色? 前路未卜的暗藏凶险前,本可改变历史的个人力量,究竟展现出如何的应对姿态? 历史本没有如果,但个人的选择存在可能。假如这些人选择了另一种决策模式,另一种沟通方式,另一种人生理念,那么帝国的命运会不会像太平洋的飓风一样,因为亚马逊河畔的蝴蝶静止了翅膀,而就此复归安然? 答案尚未完全可知,但永远值得探索。 旁观者清,当局者迷,今天的人们足以有资格站到理智和文明的最高度,来肆意评论那些早已逝去的灵魂,并用薄薄的一页纸张来概括他们对毁灭应负的责任——这本来就是时代赋予我们的特有话语权。 然而,如此板起面孔的检讨,并不足以描绘既往之细节,更不足以警示来者以真实。只有撕去那层简单的善恶标准,或者绝对化的评价体系,转身深入到其中每个人的内心世界,看到他们各自选择的不同,才会真正明白,个人的行为,于帝国的毁灭究竟能起到怎样的作用。 本书从历史舞台中截取十一段宏大毁灭的不同场景,并将聚光灯集中于帝国中层内面临重大选择的不同人物,或观察其性格招致的错误,或展现其理想铸造的失误,或同情其不幸的人生选择,或抨击其低劣的人格定位。本书寄托了作者这样的微薄希望:这本小小的历史读物,为读者奉献出的不仅仅是点滴的趣闻轶事,更希望通过对个体和组织相互影响和互动的叙述分析,带来另一个观察视点、另一种思考模式。 无论如何,纵然是螺旋形的方式,人类的宏观足迹,也永远会攀登于进步的道路。属于帝国的时代早已一去不复返,当征途上跋涉的人们回首相望,因为本书中的那些面孔而悚然警醒并获得宝贵经验,我们有理由因此相信,研究和发现这样的历史,依然充满乐趣,同时具备足够意义。 王健平 2013年3月3日夜 |
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