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书名 与大师一起思考/写意文丛
分类 人文社科-哲学宗教-哲学总论
作者 陈波
出版社 北京大学出版社
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简介
编辑推荐

陈波编著的《与大师一起思考》内容介绍:首先,经典文本是经过时间的无情淘洗所留下来的珍珠或黄金,是经过无数双挑剔的眼睛筛选所留下来的精品。尽管各个时代的出版物浩如烟海,但真正有真知灼见、能够流传后世的并不多。有不少书籍,其诞生就是其死亡;还有一些书籍,刚出版的时候,也许热闹过一阵子,但时问无情,很快就从人们的视野中消失,并被人们完全遗忘。只有真正有价值的东西,才会被后人反复翻检,不断被重新阅读、审查和思考。之所以如此,是因为这些经典或者提出了真正重要的问题,或者阐述了真正有创见的思想,或者对某个思想作出了特别有智慧的论证,或者其表达方式特别有感染力,更多的时候,是以上各者兼而有之。

内容推荐

人存在的方式有很多种,而学者的存在方式就是思考。作者陈波在《与大师一起思考》中用多篇文章探讨了思考什么,如何思考的问题。作者在第三部分回答了,哲学思考的对象是问题,是那些真正包含着时代意蕴的哲学命题,关乎人类的根本境遇和终极关怀。而其思考的方式绝不是感性的论断或艺术的想象,而是论证。作者在《与大师一起思考》的第一和第二部分则讨论了学者与大师和经典的关系。大师的经典是学者从事学术的基本内容,正是通过真正领会大师与经典提出的问题和思路,学者才能真正将自己的思考汇人到人类智慧之流中。并且做出真正的独创。

目录

序:面向经典,与大师一起思考

第一辑 大师印象

 垂垂老者,成就一次辉煌——悼苗力田先生

 逻辑、哲学与维特根斯坦——冯赖特访谈录

 在分析传统和解释学传统之间——冯·赖特的学术贡献

 一位年轻的中国学者与冯·赖特的交往

 在逻辑和哲学之间——访亨迪卡教授

 一位知名逻辑学家兼哲学家的理智历程——苏珊·哈克访谈录

 深入地思考,做出原创性贡献——威廉姆森教授访谈录

 弗雷格,他的逻辑和他的哲学——迈克·比尼访谈录

 逻辑、规范性和合乎理性的可修正性——菲尔德在牛津大学

 作约翰·洛克讲演

 像达米特那样研究哲学

第二辑 阅读—思考

 蒯因哲学为什么是重要的?

 金岳霖的《知识论》

 “照着讲”与“接着讲”一金岳霖《逻辑》和《论道》导读

 “知识优先”的认识论——读《知识及其限度》

 逻辑和数学基础中的一场革命?

 捍卫科学:一种温和的立场

 悖论:思维的魔方

 文本诠释和理论创新——读《真理理论》一书有感

 分析哲学在北京大学

 过去50年最重要的西方哲学著作

 人口小国,哲学大国——芬兰哲学散记

第三辑 我在故我思

 我在故我思——一位思想者的独语

 学问家和思想家

 面向问题,参与哲学的当代建构

 论证是哲学活动的本性

 逻辑史的视角为什么是必要的?

 逻辑:一个生长和变动着的概念

 体育的人文内涵——也论“体育何为”

 社会角色、义务冲突和道德选择——对范美忠事件的哲学反省

附录

 我的一些人生感悟

 打开学术视野,坚持独立思考——陈波教授访谈录

试读章节

从苗力田等先生的身上,我强烈地感受到:学者当以学术为本,学者当以学术立世。做学问,是学者的生存方式,是学者的安身立命之道,也是其价值和意义之体现。因此,评价和衡量一位学者时,最应该重视的也是他的学术工作的状况。但目前在中国学术界中,情形却不完全如此。

在当前中国社会,常常有这样一种现象:某个人在某个领域内学问做得不错,或者是造成了一定影响,领导们更觉得应该表扬和奖励他一下,最后想去了一个办法——提拔他当一个官。有些学者也就欣然从命了。但我认为,当官可能是毁掉一个本来有大前途、大成就的学者或科学家的最好办法。因为各种重要或不重要的政务、应酬、讲话缠身,他哪里还有时间去读书,去做实验,去想问题,去钻研学问和发展科学。由此造成的结果可能是:既没有造就一名好的官僚,又断送了一位学者或科学家的学术前程,甚至是毁掉了一位未来的诺贝尔奖获得者。我就纳闷:难道人们认识不清楚,在造就一位杰出的学者或科学家,与选择,培养一位普通的官僚之间哪一个更不容易?余生也愚钝,逐渐悟得:不是人们分不清,而是在其潜意识中,认为当官比做学问更重要,更体面,更有社会地位,能发挥更大的社会作用。这是一种在中国社会根深蒂固的“官本位”思想。在中国学界,从古至今,就有不少学人,身在学界,心在政坛,或心向政坛,充满着对权力的渴望和追求。如果追求不到政治权力,那就想方设法攫取学术权力。因为在他们眼里,权力是一种资本,甚至是一种非常重要的资本。一个人一旦在权力方面上了一个台阶,似乎他的学问和学术地位也就上了一个台阶。但实际的情形是,由于他心有旁骛,“醉翁之意不在酒”,所以尽管他的书照出,论文也照写,但多为应景之作,或者是他的学生或追随者的作品,他只挂一个名而已。他的学问实际上是日渐荒废了,靠着过去的一些成就和当前的某种权力撑着门面。但时间和历史是诚实,当他那点小小权力失去时,人们还记得他吗?还从内心里尊敬他吗?还来讨论和传诵他的学术及其贡献吗?难说!

我这里绝没有贬低官员的意思,也不是说官就那么好当,杰出的政治家就那么易得。俗语说得好:“千军易得,一将难求。”邓小平同志卓尔不群,开创了中国现代史一个崭新的局面。在毛泽东之后有一个邓小平,这是中国和中国人民之幸、之福!我只是想说,官员和学者的社会角色不同,社会分工不同,应该有不同的评价体系和管理办法。官员可以学者化,但学者却切忌官僚化。我们不能老想着让优秀的学者去做官,学者也不要总惦记着去做官。把学问做好,这是学者的本分、职责和使命,也是学者对社会的贡献和回报;这是学者值得引以为傲的东西,也是能得到社会尊敬的方式。你可以不同意胡适的政治立场和某些政治行为,但你能够否认胡适在中国近代思想文化史上的地位和贡献吗?你可以对郭沫若的某些行为持有异议,但你能够否认他在甲骨文研究、新诗、历史剧等领域内的贡献吗?你可以对冯友兰在“文化大革命”中的某些表现皱眉头,但当你面对他在垂暮之年写出的七卷本《中国哲学史新编》,以及他早年写出的经典性英文著作《中国哲学史》(两卷本)和《中国哲学简史》,以及以《新理学》为代表的“贞元六书”等等作品时,怀疑他对学术的忠诚以及他的学术功力、学术眼光和学术贡献吗?!P5-6

序言

每当我走进大书店时,面对如潮水般涌来的新出版物,面对堆得像小山一样的装帧考究的新书,我常常会产生一种挫折感和压迫感。作为一名作者,我的书可能默默无闻地躺在某个角落里。也许没有多少读者光顾它,也许没有多少读者购买它,即使购买了,也许没有多少读者认真地阅读它。作为一名作者,由于写过那么几本书。确实没有什么值得骄傲的;相反,倒是有理由生出某种惶惑、谦卑和敬畏的心情。作为一名读者,“其生也有涯”,面对这浩如烟海的出版物,其“读”也无涯,即使一辈子全用来读书,也读不了多少书。怎么办?我想到了《红楼梦》中贾宝玉所说的话:“弱水三千,我只取一瓢饮。”取哪一“瓢”?我以为,最保险的办法是:面向经典,面向大师,与大师一起去感受和思考。我体悟到如下理由:

首先,经典文本是经过时间的无情淘洗所留下来的珍珠或黄金,是经过无数双挑剔的眼睛筛选所留下来的精品。尽管各个时代的出版物浩如烟海,但真正有真知灼见、能够流传后世的并不多。有不少书籍,其诞生就是其死亡;还有一些书籍,刚出版的时候,也许热闹过一阵子,但时问无情,很快就从人们的视野中消失,并被人们完全遗忘。只有真正有价值的东西,才会被后人反复翻检,不断被重新阅读、审查和思考。之所以如此,是因为这些经典或者提出了真正重要的问题,或者阐述了真正有创见的思想,或者对某个思想作出了特别有智慧的论证,或者其表达方式特别有感染力,更多的时候,是以上各者兼而有之。

其次,经典文本在今天仍然没有过时,仍然有其生命力、冲击力和感染力。有这样的说法,一部西方哲学史。只不过是以苏格拉底、柏拉图、亚里士多德哲学为代表的古希腊哲学的注脚。在同样的意义上,也可以说,一部中国哲学史,只不过是《周易》、孔、孟、老、庄哲学的延伸与展开。经典之所以为经典,就在于它们塑造了我们的文明与文化,塑造了我们的传统甚至民族性格,因为它们触及了人类生存最普遍、最根本的问题,只要人类在这个世界上活着,只要有智慧的大脑仍在思考着,这些东西就仍然有价值和吸引力,就能够成为新的灵感的源泉。我们仍然生活在经典的影子中。

如何阅读大师们的经典文本?我有以下习惯和体会:  (1)留心那些大师们提出了什么样的新问题,并且如何提出那些问题,由此去感受和把握大师们心灵的悸动、灵魂的颤栗和情感的搏击。爱因斯坦说得好,提出一个问题往往比解决一个问题更重要。

(2)留心那些大师们提出了何种新的思想和创见,这些思想和创见为什么是有价值的,其在当今的价值何在?应该知道,思想从来是稀缺资源,特别是那些真正具有原创性的思想。市面上的很多“新”思想只不过是古老旧货的重新包装。

(3)留心那些大师们如何论证他们的思想,其论证理由充分吗?其论证结构合理吗?有这样的说法:就哲学而言,论证的过程甚至比论证的结论更重要,因为正是论证过程赋予哲学以可理解和可批判的形式。

(4)留心那些大师们如何表述他们的问题、思想和论证。哲学大师并不是思想的木乃伊,他们对其思想的独具魅力的表达方式,也是人类文明的珍贵遗产。

(5)更重要的是,要带着批判的态度去读书。如美国哲人爱默生所言,“如果天才产生了过分的影响,那么天才本身就足以成为天才的敌人。”听话的年轻人在图书馆里长大,他们相信自己的责任就是去接受西塞罗、洛克、培根们在书中所表达的思想,而忘记了西塞罗、洛克、培根在写这些书的时候,也只不过是图书馆里的年轻人。爱默生要求读者在面对书籍时,要始终记住:读书的目的是为了开启他的心智,激活他自己的灵感,以便让他投身于创造。“我们听别人讲,是为了自己也能够说!”

因此,我喜欢这样的说法:不要只是记住大师们的观点和文字,而是要与大师们一起去思考,从中体会到思考的快乐和创造的快乐,让人类文明的薪火代代相传,并且愈烧愈旺!

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更新时间:2025/4/4 7:43:02