这是一部解剖中国式官场的百科全书式著作。

一年连升七级，从中层干部到中央领导核心，张居正为我们完美揭示了步步为营，登上权力巅峰的权谋与智慧。

张居正遍历宦海沉浮，看尽官场百态，郭宝平所著的《最有权势的读书人(张居正)》展示了人治官场第一人的权力之路。堪称专制社会个人奋斗的典范，突破规则生存与进步的标本。

本书揭示的人治官场生存法则：

机会只青睐有准备的头脑

态度决定官运

欲速则不达

胆大心细，步步为营

要会做事，还要会说话

张居正是中国历史上最成功的读书人；也是人治官场最游刃有余的政坛高手。他是从社会下层靠个人奋斗攀上权力巅峰的。他纵横捭阖，在获得和行使权力上，能将体制所带来的所有有利条件利用到极致，将体制带来的所有不利条件巧妙地转化为有利条件，为我所用。他以威权治国，试图激活旧制度、重回建国初期那种治国形态的努力，虽也取得了短暂辉煌。但是他的努力与时代潮流背道而驰，他的政治手腕又屡屡突破底线，因此以悲剧收场。《最有权势的读书人(张居正)》由郭宝平所著，《最有权势的读书人(张居正)》沿着大历史的脉络梳理细节，直指人性深处，洞悉隐藏在一个个或惊心动魄或司空见惯的故事背后的重重玄机，重新审视张居正和他的时代，探究张居正成功的奥秘，揭示人治官场种种悲剧发生的必然的和偶然的原因。

序言 打通历史看风景

第一章 官运亨通，透过制度平台从底层崛起

没有家庭背景，不能没有志气

要出人头地只能以制度平台为起点

光聪明不行，还要对路子

有机会就必须牢牢抓住

要交对自己以后发展大有用处的人

失意总是难免的

隐身，有时也是一个办法

人治官场不能明争必然暗斗

中国式的权力制约

态度，也可能决定官运

双保险确实最保险

打擦边球式的提拔

“官二代”坑了爹

成为组织培养对象更要善于表现

班子不团结对有些下属来说就是机遇

坐直升机升入权力中枢

领导尽力提拔下属背后的奥秘

第二章 精算得失，连环式争斗中屡战不殆

实在难以表态索性保持沉默

人治官场，情比纸薄

欲速则不达

对付有名望的刺儿头需要手腕

爱护干部不是光说说那么简单

官场上势比人强

实力不行就要借力

技高一筹能拿朋友当枪使

第三章 期约难期，好友搭班子未必就和谐

愿望总是美好的

任何情况下都要留后手

备受困扰的大难题换个思路就不再是难题

解决难题不仅要有魄力，还要有策略

处理与领导的分歧需要智慧

活是干出来的，但有时也是说出来的

没有不透风的墙

一方脸面上挂不住就很难继续相处了

反腐败有个度的问题

第四章 出奇制胜，精谙牌理却不按牌理出牌

知其不可为也要为

另辟蹊径玩上司于股掌中

成败都有收益的事值得去做

先发制人兼带投石问路

严峻挑战被一招化解于无形

关键时刻的不同对策

想当大爷的人必要时得会装孙子

胆大心细，步步为营

以静制动，设法避嫌

以守为攻，将计就计

借刀杀人，迅雷不及掩耳

胸有成竹，遏反弹于萌芽

第五章 惊天大案，权力是真相的画笔

领导有需要，小事也能变大案

因为心虚，所以才杀气腾腾

敢做亏心事，得有心理承受力

越怕出纰漏越容易有纰漏

补漏要以维护领导形象为准绳

贯彻领导意图是受控制的司法的首要职责

作秀也是塑造领导形象之所需

第六章 各得其所，摆平两个人获得一个国

打开权力迷宫有秘钥

人治官场，胆大又好色难免干出格事

摸透有影响力的女人的心理也是政治

越想掩盖越容易露破绽

搞定一个女人，获得意外收益并不奇怪

放下身段是无奈也是手腕

第七章 干部任用，领导与群众看问题的角度不同

做是一回事，说得一定要动听

不构成威胁才可提拔为副手

想用的人总会有办法提起来的

超常提拔才会获得超常回报

让人知道不服不行，大家就只好服了

关键时刻经不起考验的干部绝对不能再用

对名流的使用充满技巧

用什么人，有什么用，领导心里有数

第八章 人治巅峰，梦回建国初期

以为抓住机遇了，未必真的抓住了

所谓改革家其实是实用的保守主义者

重大但又拿不准的决策要看氛围

管住管理者是一道难题

老套路也能扭亏为盈

统一思想看似容易其实很难

制度是个麻烦事儿

高度人格化的经验和智慧

第九章 危机处置，一时见效未必就是成功

领导也会遇到难迈的坎儿

危机公关倒也抓住了关键

天塌下来让高个子顶

异见者说得越在理越具有危险性

怕丢掉权力就容易滥用权力

高压能平息事态，却不能收拾人心

第十章 忘乎所以，绝对权力含有麻醉剂

高级领导也会犯低级错误

一例导向胜过百份文件

反应过度反倒会失风度

第十一章 自律难恃，人治是特权的温床

反腐者可能比被反掉者还腐败

特定情况下不贪腐也很难

管住身边工作人员并不容易

看似为子女谋前程，实则架之于火炉上

第十二章 拒绝宽容，体制内外异议者的下场

让异见者灰溜溜的是釜底抽薪之策

要让挑战权威者付出难以承受的代价

除掉有名望的异见者要费些心机

匹夫有责的另类诠释

坚持独立办案者死于假案

第十三章 真假难辨，官场风向随权势而移

掌权越久，越怕失去权力

人一走茶就凉

秋后算账也要找准突破口

该发生的事早晚会发生

滥用权力终归要付出代价

领导威信和干部表态都靠不住

夺权和用权的不正当性具有强大杀伤力

话说大明嘉靖二十六年，岁在丁未，乃公元1547年。就在这年春天，首都北京，长安左门贴出了一张黄榜。

这张黄榜上，共列有301个名字，被分成三甲。第一甲，3人，就是我们熟知的状元、榜眼、探花；第二甲，90人；第三甲，208人。

二甲进士的第9名，是一个叫张居正的人。20年以后，他将入阁拜相，进入最高决策层；之后再过5年，他将成为这个国家的掌舵人！

不过，此时，谁也不会想到这些，大家正沉浸在进士及第的巨大喜悦中。

三年一度的科考，被录取的人，就登在这张黄榜上。按照天干地支纪年编号，这榜进士被称为“丁未科”进士。

同榜进士，相互称“同年”，他们之间就具有了“年谊”。同年关系，就其实质来说，相当于我们现在的同学关系，所不同的是，他们成为同年以后，绝大部分并不在一起同窗共读，而是陆续被分配参加工作。

不过，在随后等待分配的几个月里，同年之间就会有各种各样的联络活动。据几乎与张居正同时代的“名记”沈德符的记载，“进士同榜者，其始数百人常相聚”。点破说吧，其实就是编织关系网啦！因为那个时候，同年关系、同乡关系，都是很重要的社会关系，有了这层关系，就有了相互关照的道义责任。

现在，张居正他们这帮同学要做的第一件事，就是“序年齿”。

顾名思义，就是排排年龄大小的意思，有点儿像我们现在搞的同学录。

本来，报考的时候，考生都要填表的，谓之《年状》，当局三令五申不准造假，还要有保人作保。

惭愧的是，我们的前辈给我们留下了造假的传统。改“档案”、报假年龄的事情，已经是公开的秘密，大家对那上面的信息不大相信。所以，中了进士以后就自发组织编制同学录。除了排出年龄大小，还要把自己祖宗三代的身份都填出来，便于彼此相互了解。据知情人说，这个民间性的《序齿录》，无论是填报项目的实用性还是真实性，都为官方档案所不能比。

沉浸在喜悦中的张居正，提笔填写《序齿录》的时候，心情一定比较复杂。可能有点儿自卑？当写到祖父的名讳时，大概会不可避免地回忆起曾经遭受的屈辱。

家世比较“贫贱”的张居正，既不是像他的同学王世贞那样“世代显贵”的“官二代”，又不是像他的另外一个同学徽商子弟汪道昆那样的“富二代”。他是没有任何家庭背景可言的。考其三代，没有一个可以说得上有地位的人。如果硬要说有什么身份的话，张居正祖父曾经做过辽王府的护卫卒，用现在的话说，也就是“保安”啦。他父亲进入公立学校，成为生员，也就是学生。

张居正的父亲不甘心做“保安”，更不想当老农民，就想考取个功名，混个官做做。不知是运气不好还是脑子太笨说不清楚，反正他考了二十多年，也只是考中了生员。在张居正进士登科后，其父还以学生身份继续参加省里的统考，只是每每落第。至少，在张居正填写《序齿录》的时候，其父的学生身份是名副其实的。

应该说，相对于“贫下中农”来说，张居正家也还算是好一点儿的吧！至少，好像还不能把他家划到贫农的“阶级队伍”里。在他同学中，一个叫杨继盛的，比他家里还要贫贱些。杨继盛小时候当过好多年的放牛娃，吃过不少苦，遭过很多罪，挺让人可怜的。杨继盛同学是个直性子，同学聚会的时候，他或许并不讳言自己的坎坷经历。

张居正要比杨继盛同学好些，温饱问题能够基本解决。

可以这样说，在张居正的仕途上，家庭除了给他添了不少麻烦外，实在没有任何帮助。

张居正大概不会像他的同学王世贞那样为自己的家世感到自豪吧。

因为王世贞这个人，和张居正不仅是同学，还有纠缠不清的关系，所以不妨把他先介绍诸位认识一下：王世贞，字元美，出身于书香门第、官宦世家。用现在的话说，是高干子弟，用“官二代”来说他相当于轻贱他了。因为他家简直就是做官专业户了！他的远祖从山东兰陵(在今天山东临沂，请注意兰陵这个地名，后世之所以较普遍认为王世贞乃《金瓶梅》的作者，这也是一个因素)迁往江南的苏州一带，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的“王”，就是王世贞的祖先，用王世贞自己的话说，他们老王家可谓“世世显贵”。远的不说，就按照《序齿录》的项目填写三代，王世贞的祖父、父亲，那都是响当当的进士出身。眼下，做过高级干部的祖父业已故去，其父王忬，号思质，早王世贞两科登第，现在正在中央担任高级领导职务。

张居正怎么和人家王世贞比啊？

岂止如此，在填写祖父的名讳时，少年时代曾经因为家世贫贱而遭受的刻骨铭心的屈辱，张居正不会忘记。

张居正的祖父在辽王府当“保安”不是吗？辽王和张居正恰好同岁，这货比较调皮捣蛋。为了教育他，辽王他妈真是煞费苦心，正好张居正小小年纪就中了举人了，于是辽王他妈就让张“保安”带话给他孙子，请他到府里吃饭。那时候讲究身份地位啊，你一个保安的孙子，和皇家后裔、堂堂藩王能平起平坐吗？辽王他妈硬要张居正和辽王同席，而且非叫他坐首座，小辽王就不高兴了。这还不算，辽王他妈说了一句话，大意是说，甭看你是堂堂藩王，你不争气、不学好的话，将来早晚有一天，会被小张牵着你的鼻子走！此言一出，辽王这小子鼻子里就发出了冷冷的“哼”声，目光里充满杀气！

果然，有一天，辽王就以祝贺张“保安”的孙子中举为名，请这位白发苍苍的保安吃饭了。估计老头儿还挺激动的。王府有的是酒，敞开喝吧！左一杯、右一杯，老保安头晕眼花了，辽王还是不断劝酒。喝到最后，老保安被人抬回家，呜呼哀哉了！

张居正实在受不了啊！可是他有什么办法呢？自己家里没有地位、没有“人”啊！而人家是什么身份？况且，人家可以说，我看得起你才请你喝酒，你穷惯了没出息“我要一次喝个够”，自己没把握住，怨谁呀？这让张居正哪里说理去啊？！当然年轻气盛者可以拿着刀去报仇，不要说你杀不了人家，即使你真把仇人杀了，你自己的小命也没有了！冲动是魔鬼啊！什么情况下都不能冲动的。那张居正也就只能打碎牙齿往肚里咽了。

可是，张居正咽不下这口气啊，他一直耿耿于怀，直到多年以后……

现在看来，这样的家庭背景在张居正心灵深处打上了抹不掉的烙印，甚至导致他身后遭到清算的一个导火索，也和他的这个家庭背景有直接关系。

我推测，张居正在《序齿录》上提笔写下自己祖父的名讳时，心情一定不会平静，忆及曾经遭受的屈辱是很自然的。

当然，曾经的屈辱，张居正会深深地埋在心里。

或许，这样的屈辱，刺激他发誓一定要出人头地！这是出身贫贱之家的年轻人面对屈辱最常见也最积极的反应了。

现在，终于进士及第了，在新科进士们欢聚的时候，张居正却总是沉默寡言。面对那些官宦家庭出身的同班同学，张居正很可能会生出这样强烈的念头：祖上给你们荣耀，我要通过自己的奋斗，荣耀祖上！不妨说，这样的念头像种子一样早已深深埋在张居正的心中，得到金榜题名的雨露滋润，现在已然发芽！这样的一个年轻人，在刚刚认识的一群意气风发的同学中，不会张狂、轻佻，一定是沉稳老成、沉默寡言。

同学王世贞就总说，哎呀，这位张居正同学，未免太老成了吧！

家庭背景不一样，人生的经历有别，还有对未来的预期也大不同啊！世代显贵的干部子弟王世贞，少年时代就贪玩，不喜欢读教科书，却爱看闲书，写诗作词，对参加科举考试没有兴趣。反正一辈子啥也不干在家待着也不愁吃喝外带泡妞——此公有此爱好，如不是他父亲强力管束，或许他就不走科举考试这条路了。

张居正就不同了。他没有王世贞那样的条件啊，他一心琢磨着，要改变自己乃至家族的命运，要出人头地！

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这是一部解剖中国人治官场的百科全书式的著述，也是一部以大历史观观照历史细节、以人性化视角关照历史人物的著述。其鲜明的个性和史观，展现出了一幅幅新的历史风景，令人耳目一新。看似调侃，实则沉重。寓严谨于诙谐，寓史观于谈笑。谈笑背后，是深沉的思考……

历史是可以打通的 历史书上漫不经心的一句话，可能就饱含着生命个体的许多欢乐和痛苦、鲜血和眼泪！一带而过的一个官职变动，或许隐藏着精英人物在官场这个舞台上奋斗和挣扎的无数秘密}

当我们穿越时空隧道来到某个时代的时候，一个个细节，似乎是跳动的符号，让我们真切感触到历史人物彼时的人生体验，理解许多历史事件背后人性的力量所发挥的作用。

细节，往往被历史著作所忽略。

但是，只有透过细节，才能真正穿透历史，还原真相，你才会突然发现，原来如此！

英国历史学家汤因比认为，人类事务中永恒的和符合规律的因素就是人性。他还认为，人性从古至今几乎没有变化。我是很赞成这个观点的，遗憾的是，在以往的历史研究中，人性往往被大而化之的概念所掩盖。历史人物首先是人，是作为一个人一个特定历史阶段的生活，参与人类事务；而人性是共通的，所有人性中本质的东西，都可以用以观察那些叱咤风云、大名鼎鼎的历史人物。

如此，历史便和现实打通了，我们便可以和他们对话了。

当然，还有社会环境的因素。

我这里所说的社会环境，可以理解为国家的政治体制、经济形态、意识形态，特别是官场文化、社会风气等。

国学大师钱穆说过，中国的现代国家体制，是从明朝开始的。所以，我们和明朝最容易打通。

打通历史和现实，那些神秘莫测的历史人物就不再神秘莫测，只要我们触摸到了细节，对他们就能像对我们自己身边的朋友或者敌人一样熟悉，可以毫不费力地揣摩出他们在某个场景下的心理，判断出他们做出某个举措的动机。

无论那些历史人物有意识地掩盖了多少内心的秘密，只要我们找到路径，就可以一览无余；无论那些人物过去曾经多么权势显赫，令人生畏，只要我们把他看作一个人，他就活生生地展现在我们的面前。

当下的中国，无数人梦想着成功，因此，张居正这个人就成为许多人的偶像。

他们确实也选对了。

这或许与我们对历史人物的评判不无关系。

堪称成功人士的一个标本 张居正是个了不起的人物，我认为他是中国历史上最成功的读书人，也是中国官场中最游刃有余的政坛高手。这两“最”纪录，迄今为止恐怕还没有人打破过。  张居正是在和平年代，从社会下层靠个人奋斗攀上权力巅峰的。这个人没有任何家庭背景，他自称“家世贫贱”。贫就是不富，贱就是不贵，应该属于社会下层，既不是“太子党”“官二代”，也不是大款之家的“富二代”，是比较典型的下层子弟。不仅如此，少年时代的张居正因为家世贫贱，受到欺凌也只能忍气吞声。他又生活在“太平盛世”，枪杆子里面出政权那一招也用不上，只能凭读书、考试起家，进入人才济济、僧多粥少的官场。

一般来说，这样既没有背景又没有钱的家庭出来的年轻人，在官场是没有什么优势可言的。中国人都知道，在这个号称文明的国度里，“有人”，什么事都好办；“没有人”，真是叫天天不应、叫地地不灵啊！况且，在人治官场，明争是犯规，暗斗是常态，很考验人也很折磨人！张居正初入官场时，中央高层争斗尤其激烈，史家甚至以“混斗”描述之。一个个政坛大腕儿，不是很知趣地自己卷铺盖走人，就是被整倒，狼狈而去。唯独年纪最小、最没有家庭背景的张居正，成为唯一的不倒翁！他纵横捭阖、左右逢源，基本上没有遇到过什么挫折，更没有挨过整，可谓仕途顺遂，高歌猛进，年纪轻轻就进入最高权力中枢，四十多岁就成为堂堂中央大国的最高实权人物、中华帝国的掌舵人！在长达十年的时间里，他牢牢控制着庞大帝国的最高权力，直到生命的最后一息！

而且，这个读书人出身的国家最高实权人物做到了连绝大多数皇帝也做不到的个人独裁！这是空前绝后的。在中国传统政治中，正常的治国架构是“皇家与士大夫共天下”，就是皇帝和读书人出身的官僚共同治理国家。到了张居正这里，就是他一个人治天下了，顺带把皇帝也给治得服服帖帖！至于那些读书人出身的高级官员，要么乖乖当他的马仔，要么灰溜溜地滚蛋！无论是超一流的政治家还是文坛领袖，无论是多嘴的言官还是强悍的将帅，无论是政敌还是师友，张居正都玩于股掌之上，收放自如。无论是体制内还是体制外，无论是著名的持不同政见者还是无名小卒，无论是亲信还是游离分子，无论是善意还是居心叵测，只要惹张居正不高兴，必遭无情打击，丝毫没有余地。而这一切，又都在不动声色间进行，表面上他没有任何责任。就连被他整倒的一流政治家，终生都以“生死之交”的面目和他保持着“友谊”！

任何人都不得不承认，张居正绝对是超一流的权术高手，揆诸历史，能够与之比肩的，绝对找不出第二人。他谙熟官场牌理，又不按牌理出牌；他既把韬光养晦之术玩得炉火纯青，城府深不可测，又懂得把握时机，该出手时就出手：他既敢冒天下之大不韪，毫不犹豫地挑战道德底线，又巧妙地进行掩饰，表面上俨然是遵纪守法、重情重义的楷模！

可以说，在获得和行使权力上，制度、体制上所有的有利条件，张居正都能发挥到极致；所有不利条件，张居正都能巧妙地转化为有利条件，为己所用。  所以，按照传统史观、英雄史观，张居正确实不愧为历史上最成功的读书人！作为一个读书人，张居正无疑是成功的！

张居正的成功，秘密只有一个，那就是高超的权术！

真面目被掩盖在历史的迷雾中 正因为张居正的权术实在是太高超了，所以这个人的真面目，一直被掩盖在历史的迷雾中。

老实说，一般国人心目中的历史，是真是假，恐怕应该打个问号！特别是对历史人物的评价，是不是符合历史的本来面目，还真是个疑问。

张居正这个人，就是一个例子。

在相当长的一个时期，张居正的形象比较差，基本上是一个反面人物，尤其是他同时代的人对他的评价不高。说他“残害忠良，荼毒海内”；稍微缓和一点的，说张居正不能称“纯臣”。《明史》本传上说他偏衷多忌，小器易盈，钳制言路，倚信佞幸，用干部基本出于个人爱憎，花钱买官的事情屡见不鲜；对于贤能的人，就仿佛掷沙遗尘，眼都不眨一下，而对那些吹吹拍拍的奸佞小人却如同嗜醴悦膻从不厌烦。更有甚者，说张居正乃奸人之雄，忘生背死之徒，包藏祸心，倾危同列，狗彘不食其余！他的“同学”王世贞私下说他很佩服张居正的功业，但是不敢说出口，不过他对张居正的人品也不欣赏，说此人“天资刻薄，以智术驭下”。清人所作《明书》将张居正和严嵩并列为奸臣。

不过近代以来，张居正的形象逐步改观。梁启超就称赞他是明朝唯一的政治家。当然国学大师、史学家钱穆不认同，他认为张居正是奸相。20世纪60年代，有史家开始把他的某些施政称为“改革”。80年代，改革家的桂冠正式戴在了张居正的头上，索性还加上“伟大”的修饰词，颂扬他的文字不少。

应当承认，史观不同、角度不同甚至目的不同，评价一个历史阶段、历史人物，难免会有分歧。

有分歧没有关系，读者自可从不同侧面全面了解历史，或许更容易获取真相。遗憾的是，国人对历史人物的评价，总喜欢贴上好人、坏人的标签，往往先入为主，一旦与他已接受的形象有别，就怒不可遏！

把历史人物作为人来看待，从人性化的视角去观察、分析历史人物，应该是经得起历史检验的。

从这个角度说，我不同意评价历史人物可以不管他的个人道德操守，看他的贡献就可以了。这是很危险的！领导人的道德操守，对国家、社会精神、道德伦理的影响是难以估量的，而正如汤因比所说，精神上、伦理道德上的进步，才是真正的进步。仅仅以赚钱多少来衡量一个人的贡献，是很成问题的。况且，或许正是历史人物道德操守的作用，导致历史发生了转弯I阴谋诡计战胜了正大光明，施展阴谋诡计的人在其他方面或许有历史贡献，但倘若是正大光明者没有被前者取代，他的历史贡献会不会更大？  所以，我认为评价历史人物应该有两个基本的标准，具体到张居正，如果作为一个人，应该从是不是宽容、诚信、公正这些方面来考量；作为一个国家的掌舵人，即对国家、对人民负有重大历史责任的政治人物，他是不是有作为，他的作为，客观上是不是顺应了历史潮流，推动了国家和社会的进步。

这就有必要看看当时的时代潮流了。

站在转型的门槛边 张居正生活的时代，是大明帝国的中后期。从大历史的角度看，此一历史阶段，有两点值得特别关注和深思：

第一，这个时代被西方史家称为历史的分界线。正是在15世纪，以文化启蒙和航海贸易为标志，西方开启了现代化的征程。

第二，就中国来看，当时的政治、经济和社会形态，没有任何一个时期，像这个时代那样，走到了转型的门槛边。用明史专家方志远先生的话说，在中国古代社会，万历时代是距离近代之门最近的一个时代。

作为中国最后一个由汉族统治的大一统帝国，明朝到了嘉靖、隆庆、万历时期，已经与开国时代大异其趣了。概括说，这个时代主要特征是：其一，建国后确立的国家各项制度已经损耗殆尽，公开的制度文本和实际运作南辕北辙，所谓的潜规则大行其道。其二，政治宽容度与建国初期相比已大为宽松，官场和社会的自由度前所未有，史家甚至用“自由奔放的时代”评价之。其三，经济发展，工商繁荣，积聚财富成为可以炫耀之事，社会呈现多元化态势。其四，文化向多元化发展，作为官方意识形态的孔孟主义、程朱思想及其与时俱进发展而来的阳明理论，虽未公开抛弃，却也大受质疑，新思潮则大为流行。其五，国家已陷入体制性腐败怪圈，弄虚作假成风，贿赂公行，“事虽细微，非贿不成”。官员们争相以敛财为能事，从号召节俭的国家最高实权人物，到大小机关各色有权有势的人物，争相追逐享乐，官场上弥漫着前所未有的奢靡之风。其六，“富益富，贫益贫”，贫富分化严重，在歌舞升平的外表下，掩盖着无数的社会矛盾。

用流行的说法，一方面官场腐败，贫富分化到了非常严重的程度；另一方面，经济方面出现了商品经济活跃的局面；政治方面自由度相对宽松，文化出现多元化态势。

因此，方志远先生概括说这是一个自由奔放的时代：另一位专家毛佩琦先生则进行了如下描述：明朝在衰败中走向活泼开放。这句话的含意是，明朝政权包括强力控制和思想控制在解体，而明朝的社会包括经济和文化却在发展进步。换句话说，明政权的旧制度，已经与社会经济的发展进步相脱节，旧政权旧思想已经成为社会发展的桎梏，要推动社会经济的发展，不应保护甚至强化旧制度，而是要打破旧制度。

怎么打破？我看未必就是革命，甚至未必要通过自觉的行动。

专家研究说，从西欧现代化的经验看，一是航海，一是文化启蒙，两轮驱动，从而推动着这些国家迈过了转型门槛。

中国呢？从当时的情况看，差不多也具备了这些条件。

如果当时的国家掌舵人具有宽广的胸怀和强烈的历史责任感，即使为青史留名的个人政绩观计，能够多些理性、宽容，鼓励工商业，拓展对外贸易，是不是就顺应了历史潮流？是不是就可能打破奄奄一息的旧制度？中国会不会找到新出路呢？

历史不能假设，但是不等于说，不能通过逻辑推理得出可能的结果。

与时代潮流强力逆行 当然，研究、阅读历史，不能做事后诸葛亮，苛求前人，以现在的眼光，指责他们没有认识到时代潮流。事实上在历史即将进入拐点的时候，当时的精英阶层，几乎没有人觉察到自己正处于时代的变局中、转型的门槛前。历史的轨迹并不是按事先设计按部就班前进的，翻阅历史，你不能不浩叹影响历史进程的，往往是转瞬即逝的偶然性。

当转型的大门摇摇在望时，也曾经闪现过一缕曙光：高拱，杰出的思想家、政治家，应该具备了顺势而行的胆识和担当。

我不是说高拱已经觉醒，把握到了历史的潮流，但是他的主张和举措，不经意顺应了这个潮流，即使是随波逐流，说不定也会把航船驶向新的航道！

高拱在意识形态上公开反对孔孟主义、程朱思想及其发展了的儒家意识形态——阳明理论；政治上主张公开性；经济上主张发展工商业，反对闭关锁国的基本国策，主张对外贸易。

就举一个例子。

比如，高拱极力主张造船只、开海运。

须知，多数研究历史的中外专家公认：正是同时代西方航海活动，拉开了现代历史的大幕，促使西欧国家向现代化转型。而专家考证说，当时中国的造船技术和航海技术、造船业的发达程度、国民在这方面的积极性都在西欧国家之上，唯一不同的是执政者的政策。

巧合的是，高拱当国后，启动了海运和造船业。按照韦庆远先生的说法，“当时，开海通洋以贸易已成为时代的要求。如果(像高拱所主张和推行的那样)允许大批船队定期从海上来往南北，客观上必然大有助于东南各省对海外贸易线的向北延伸，不但有利于国内沿海的物质交流，也极有可能促进对外贸易的发展”。

但是，高拱被张居正推翻了。

不仅如此，被认为开启近代之门的两个标志：文化启蒙和航海都被张居正断然饬禁！海运，停止！船厂，停工！讲学，禁止！书院，拆毁！持不同政见者，杀！  也就是说，张居正以他的铁腕和强力，把偏离传统灯塔指引的航船，吃力地拉回了旧航道！

张居正这样做，固然有他个人意气用事、维护个人权力的私利在作祟，但主要是基于他的格局、胸怀、识见和执政理念，他要维护稳定，要恢复祖制！就是说，他自认为是为国家大局计的，是老成谋国的，是对政权负责的！

结果，在距离近代之门最近的一个时代，最终却引导着中国与近代之路背道而驰。

发展就是这样被政治强人给延误的。

从这个背景来看，张居正可能有误国的责任，至少，他没有顺应历史潮流，而是奋不顾身地强力把航船划向了传统的泥沼。

用毛佩奇先生的话说，张居正对旧制度修修补补，使其加固，如同给垂死的旧制度服了一剂强心剂，延长了它的寿命。但是，加强专制、巩固旧制度，是与当时迅猛发展的社会经济和思想解放潮流背道而驰的。

当然，不能苛求张居正没有意识到历史潮流的流向，也不能说他的所作所为主观上就是非要逆历史潮流而动！何况，在他的识见范围内制定政策、推行政务，也算得上鞠躬尽瘁、尽职尽责了！他的那些贡献，从传统的旧史观来看，有些也值得肯定，甚至大书特书的。

但是，历史学家必须要回答这样一个问题：如果不是他，而是被他推翻的前政府执政，他的贡献还是贡献吗？

是强者又是悲剧人物 从大历史的角度重新审视张居正和他的所作所为，就不能不得出这样的结论：张居正并不是什么改革家，他竭尽全力、鞠躬尽瘁，是为了把耗损殆尽的旧制度激活，对此，同时代的人都是认可的；他甚至也不能被称为政治家，因为他不具有政治家的胸怀和格局，而这一点，恰恰是他为同时代的人所诟病的。

但是，张居正确实是政治强人、治国干才，他能够以威权推动锈迹斑斑的国家机器在传统的轨道上运转起来，在旧制度的张力范围内取得短暂的辉煌。

张居正仿佛手持柴油机的摇把，拼命摇动着锈迹斑斑的机器，试图使之加速运转。加速、再加速，结果，当他用尽最后一口气时，手一松，随即就是一个反弹，把他狠狠地打倒在地上。

张居正身后受到清算，不是像有些史家说的那样，是对他的所谓改革的反攻倒算。实际上张居正试图重回建国初期、激活旧制度的努力，实现伟大复兴的梦想，差不多是同时代人的共同愿景。而所谓的复兴，即使做到了也只能是短暂的。假使是张居正的儿子继任，也不可能持续下去。不妨把他和宋代改革家王安石比较一下。如果说，反对王安石的人主要是基于政见分歧的话，那么，反对张居正者，则主要是基于他的统治手腕。大家之所以对张居正充满厌恶，是因为在已经多元化的大背景下，张居正却毫不宽容，胆大妄为却又不允许别人说话。别人不敢说话，他就更加恣意骄横，越来越失去人心。作为CEO，他却剥夺老板的权力并对其严厉钳制；父亲死了，他能够不奔丧(注意，是不回家奔丧)：儿子考试，他可以做手脚(注意，是获得状元、榜眼的名分)。这都是触到制度和道德底线的重大的、原则性问题，张居正却敢做，而且谁敢反对，就严酷镇压！

人，要有所敬畏；掌权的人，要知所进退，不能一味地追逐权力、迷信权力、崇拜权力，一旦权力在手就“浑不吝”！那怎么行呢？作为领导人，口是心非、刚愎自用、一意孤行、骄横恣意，这固然可以图痛快于一时，但最终是立不住的！这就是张居正身后遭到清算给我们的教训！

实际上，张居正同时代的人物，用今天的眼光看，无一不是悲剧人物，他的老师徐阶、朋友高拱、同学王世贞，包括名义上的最高领导人万历皇帝。

制度出了问题，非人力所能及了！

但是，也不能大而化之。古希腊先哲亚里士多德，曾经提出过一个著名的悲剧人物“过失说”。意思是说，悲剧人物之所以陷入悲剧，固然有许多原因，但还是其自身性格和行为上的某些过失造成的，他自身犯了大错误，才导致其陷入逆境。

这也是我所要极力探究的。

是的，重新审视张居正和他的时代，不仅探究张居正成功的奥秘，也要探究他性格、行为上的缺陷如何导致悲剧的发生。

笔者业余时间写下这本书，试图以鲜明的个性、大历史的宏观视角、人性化的公平正义的史观，穿过时空隧道，将读者诸君带进一个新的历史风景中。在这里，你将感悟到小人物身上散发出的人性光辉，也将为大人物身上所表现出的人性缺陷而叹息。就让我们一道，沿着大历史的脉络，梳理细节，触及人性深处，洞悉隐藏在一个个或惊心动魄或司空见惯的故事背后的重重玄机，重温那个遥远而贴近的时代里有抱负的男人们的光荣和梦想、成功与失败、屈辱和无奈！