每天不忘平心自问:生命所有的来去,我是否能够掌握?是否能够自在洒脱?又是否清楚自己该往何处去,又从哪里来?
星云大师的《观自在》便道出了当中各种人生道理。
人人都拥有一双手可以创造宇宙,两条腿可以行遍千山万水。一九六九年,阿姆斯特朗登陆月球时说:“我的一小步,是人类的一大步!”他靠自己的两条腿创造人类非凡的历史,我们也能靠着自己的两条腿,为世界留下历史,为人间留下慈悲,为自己留下记录。人类就是征服了世界,自己内心里的五欲妄想也征服不了。要想征服世界,就要以爱和宽容,征服自己的欲望。你心中有爱,爱家人、爱朋友,甚至爱仇敌,“爱”能把敌人征服;你拥有宽容心,包容亲人、同事、朋友,包容整个社会、民族,“包容”能把宇宙征服。 那痴想以扩展自己的欲望,让别人的一切成为“我所有”,永远也只能见得无边际的贪爱黄沙与瞋痴森林。而《观自在》中便是来告知您唯有用包容、尊重、慈悲去面对世界,世界才会属于我们。与其像亚历山大大帝欲征服世界,不如回过头来,征服内心那无止无尽的欲望吧!
而星云大师在《观自在》将在书中给您带来身心上的如沐春风,真正地去体会世界的美!
仰天而唾 受人耻笑、讥讽、恶骂、诽谤时,常人多半心生嗔恚、忧伤,不是怒火中烧,就是无法振奋精神。面对世间八风,其实可以有如沐春风的“感受”。 《四十二章经》里,佛陀教导一个妙方:“如仰天而唾,唾不至天,回堕其面。”骂人、诽谤别人,等同对天而唾,唾不到天,反而落到自己的脸上。佛陀又比喻:“如逆风扬尘,尘不至彼,还飞其身。”骂人、诽谤也好像逆风扬尘,满天灰尘飞扬起来,不会飞到别人身上,而是自己沾染了尘埃。 恶骂诽谤、讥讽嘲笑,看起来是攻击他人,实际上是伤害自己。佛陀以“送礼”巧妙比喻,我们送礼给人,对方不接受,还是得自己收回;对别人的恶骂、讥讽、诽谤、阴谋、批评,对方不纳受,终究是自己收下。 人间看似简单的人际往来,却都有其因果法则,分毫不爽。俗言:“好心有好报”,好的语言、善的想法是灌溉香花的肥料、清水,能长养芳香怡人的艳丽花朵。恶毒的言语、伤人的行为是啃蚀花草的小虫蚁,花草还未吐芽,就败坏萎缩了。 日常生活中举心动念、言语行为,自己要时时小心,处处留意,正如播什么种就会有什么收成。怎能不谨言慎行呢? 地狱与天堂 过去有一个将军向白隐禅师求法,他疑惑地问:“禅师,真的有天堂地狱吗?” “有啊!” “那么,天堂、地狱又在哪里呢?” 白隐禅师打量了他一番,问道:“你是什么人?”
“在下是一员武将。”
白隐禅师大笑:“哈哈!笑死人了!就凭你这么一副乞丐模样,也配做镇国将军?哈哈!笑死人了!笑死人了!”
这个将军勃然色变,心想:我谦虚诚恳地来问道,你怎么一开口就骂人呢?真是太无礼了。于是怒气冲冲拔出腰间佩剑,向禅师一剑砍去,白隐禅师笑声一收,伸手向将军一指:“你看!地狱之门开启了!”
这个将军一听,心念电转,立刻懂了,刹那间对自己的暴虐觉得惭愧,赶忙放下利剑,恭恭敬敬地向禅师道歉说:“末将愚痴,多有冒犯,尚望禅师见谅!”
白隐禅师呵呵笑了起来,点点头:“你看,这不就是天堂之门开启了吗?”
天堂、地狱在哪里?天堂、地狱又是什么样子?天堂,当然在天堂的地方,地狱在地狱的地方;天堂有天堂的样子,地狱也有地狱的样子。真想要看看天堂、地狱,那就看看人间,看看自己的心念起伏。看人间,多少人住高楼大厦、花园别墅,生活极其享受,这不就是天堂吗?再看市场,剖肚挖肠,刀山油锅,哀嚎连连,不就是地狱吗?
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