《心理学原来这么有趣(颠覆传统教学的18堂心理课)》作者刘雪运用穿越时空的手法，邀请18位心理学大师逐一走进课堂，讨论与现代社会生活密切相关的18个话题——欲望、心灵、记忆、错误、学习、性格、民主与专制、自我、谎言、人格、犹豫与决策、对与不对、自卑、气质、自由意志、盲从、情绪、智力和爱情。如果你还在为生活和成长、经验与学习烦恼，希望这间神秘的心理学教师所发生的故事能为你解开谜团。

刘雪所著的《心理学原来这么有趣(颠覆传统教学的18堂心理课)》是一本介绍心理学大师及其思想精华的图书。它虚拟了18堂神秘课堂，每堂课都是围绕一个主题展开，并挑选一位合适的心理学大师讲授。在授课的过程中，听课人与大师们还有互动和交流。虽然，那些大师们是带着“任务”前来授课，但他们可不是如此“听话”的嘉宾，还会时不时说些自己的趣闻、趣事，如果你喜欢听这些方面的故事，可千万别错过了《心理学原来这么有趣(颠覆传统教学的18堂心理课)》！

第一堂课 弗洛伊德老师主讲“欲望”

 心理变态到底是怎么一回事/ 003

 追忆逝水流年/ 005

 为什么我总是存在过失/ 008

 人为什么会做梦/ 010

第二堂课 荣格老师主讲“心灵”

 心灵到底是什么/ 016

 祖先能遗传给我们心灵世界吗/ 020

 是童年的记忆还是内心情结作祟/ 025

 你是否戴着“人格面具”/ 028

第三堂课 艾宾浩斯老师主讲“记忆”

 遗忘与记忆/ 032

 遗忘曲线是唯一的吗/ 035

 背单词为什么那么痛苦/ 036

 信息是如何被储存的/ 038

第四堂课 桑代克老师主讲“错误”

 尝试错误也是一种学习/ 043

 学习有定律吗/ 046

 是奖赏还是惩罚/ 048

 教育的责任是什么/ 050

第五堂课 皮亚杰老师主讲“学习”

 什么是学习/ 057

 智力取决于先天还是后天/ 059

 为什么我们要做诚实的孩子/ 062

 如何学会从“1+1=2”到“1+1＞2”/ 065

第六堂课 马斯洛老师主讲“性格”

 没有所谓的性格不合/ 071

 是性格不适合工作，还是工作无法满足需求/ 073

 为什么人要做到自我实现/ 076

 追求精神高尚还是物质财富/ 080

第七堂课 勒温老师主讲“民主与专制”

 为什么民主小组更团结/ 085

 改变团体比改变个体更容易/ 089

 什么是心理生活空间/ 090

 行动的动力来自哪里/ 093

第八堂课 罗杰斯老师主讲“自我”

 我们为何而成长/ 098

 我到底是个什么样的人/ 101

 自我完善的标签/ 104

 自我的潜能才是人性的种子/ 106

第九堂课 费斯汀格老师主讲“谎言”

 你是骗了别人还是被别人骗了/ 111

 信仰与现实的距离/ 114

 为什么我们常常“心口不一”/ 115

 如何才能减少认知失调/ 118

第十堂课 奥尔波特老师主讲“人格”

 人格到底是个什么玩意/ 124

 每个人身上都有一种叫“特质”的东西/ 126

 人为什么会有反常表现/ 128

 什么样的人格才是健康人格/ 130

第十一堂课 特沃斯基老师主讲“犹豫与决策”

 面对不确定的情境，你该怎么办/ 138

 如何扭转不确定情境下预期的偏差/ 142

 非理性的决策是如何进行的/ 146

 为什么赌徒的口袋永远是空空的/ 149

第十二堂课 科尔伯格老师主讲“对与不对”

 为什么孩子有时候会知行不一/ 154

 汉斯该不该偷药/ 157

 人是如何发展判断是非对错标准的/ 161

第十三堂课 阿德勒老师主讲“自卑”

 缺陷带来的自卑感一定是坏事吗/ 164

 为什么会有自卑感和自卑情结/ 166

 如何从自卑走向超越/ 170

第十四堂课 凯根老师主讲“气质”

 为什么人会有不同的气质/ 174

 行为抑制为什么会影响气质/ 177

 遗传与经验会影响气质吗/ 180

 “认知风格是否会影响气质的形成/ 185

第十五堂课 詹姆斯老师主讲“自由意志”

 “自由”的伟大/ 188

 意识流是一种什么东西/ 191

 是因为害怕而颤抖，还是因为颤抖才害怕/ 193

第十六堂课 贾尼斯老师主讲“盲从”

 一群聪明的人为什么会做出糟糕的决定/ 198

 高强度的凝聚力是利还是弊/ 201

 团体迷思通常会有什么样的表现形式/ 203

 如何才能让团体不再迷思/ 205

第十七堂课 沙赫特老师主讲“情绪”

 情绪从何而来/ 210

 你畏惧孤单吗/ 213

 为什么在危境中更容易擦出爱情的火花/ 216

第十八堂课 斯坦伯格老师主讲“智力和爱情”

 IQ低下就一定是傻瓜吗/ 221

 没有人一无是处，也没有人无所不能/ 224

 爱情为什么是三角形的/ 226

结束语/ 231

现在是凌晨1点钟，楼下的马路寂静无声，没有车辆的汽笛声，也没有路人的喧闹声。我特意在楼下等着陆续赶来上课的人，因为今天是第一天开课，我担心会有人找不到地方而迷路！

一个，两个，三个……差不多都到齐了，咦？不对！退休老人、家庭主妇还有上班族都进去了，还有一位大学生没到呢。

“不好意思，您是在等我吗？我是一名在校大学生，叫鲁。”

“嗯，你是最后一位，请跟我来吧！”

规定的上课时间到了，讲课的大师人还未到。突然，听到一阵脚步声，“哒，哒，哒……”越来越近。好像停了？原来，讲堂上已经站着一位夹着雪茄的外国老者。他看起来似曾相识，可是装扮又像是20世纪初的人物。哦。是他呀！70多年前去世的奥地利心理学家弗洛伊德！

“哦，原来主办人这么贴心，还专门在讲堂上悬挂了一幅我的肖像。嗯，画得还真不错，比我本人要帅，只是功底还差点火候。既然如此，那我就不用自我介绍了吧。”弗洛伊德摸了摸嘴角的胡子看向台下。

众人一片哗然。弗洛伊德？只听过大名没见过真人的听课者瞪着诧异的眼睛，而见过弗洛伊德画像的人，原以为今天只是讲授他的理论，却不曾想是弗洛伊德本人亲自授课。如此震惊的消息的确是想都不敢想呀！

“大家不要感到困惑和惊讶，的确是我。我今天讲的主题——欲望。‘欲望’其实就是关于‘冲突’的问题，我把这些心理上的自我冲突全都统筹为‘我’的主题：本我、自我、超我。千万不要把我的主要精神心理研究归于。l生’，这样的话就太狭隘了，那都是他人的片面之词。从《梦的解析》到《性学三论》《图腾与禁忌》，再到《精神分析引论》，我自始至终探讨的都是人潜在的‘欲望’。

“我知道，对于存在脑海里的各种奇怪而特别的想法，很多人都无法给出正确的答案，甚至是有些问题无法向他人开口。我非常理解那些人的想法，他们希望能够找出心理矛盾的出口，而我恰好为他们找到了这种释放的突破口。”

听了弗洛伊德的这番言论，几乎没有人能说出话来，只有几个人在那里默默地点头，还有的人仍然呆在那里。弗洛伊德环顾了四周，又继续讲下去。

心理变态到底是怎么一回事

“各位应该都知道现在社会上存在着这样一个群体，他们与常人不同，心理和生理都表现出非正常人的反应。他们就是所谓的‘同性恋者’。当然，现在不只有同性恋，还有双性恋、性错乱、变性人等复杂的心理变化，我曾经专门研究过这些问题，可是在我的那个时代，还是有大部分人无法接受这个群体。我不知道在座的是否有人存在这种心理现象，但是我要说明的是，不必为这些心理变化感到难为情，它只是一种因心理某些不协调因素造成的精神上的疾病。那么这种心理疾病的原因是什么呢？”

“一定是人被压抑的欲望，这就是老师今天要讲的主题吧！”大学生鲁像往常在学校课堂上课那样自信满满地抢答，对身边来自各行各业的社会人士没有丝毫惧色。

“没错，的确是压抑的欲望造成的，而且这些欲望是不能被本人意识到的。很多人的欲望之所以被压抑，其实就是因为社会的标准不容许它得到满足。欲望即使不被意识到，也不代表它不存在或者会消失，相反，它在人的无意识中仍然继续存在，追求满足。

“很多人都把欲望得不到满足归结于社会，认为是社会的伦理标准压抑了人的欲望。但是，我在治疗神经症患者的经验中却得出了惊人的结论，那就是这种潜在的被压抑的欲望归根于人幼年时的性欲。”

“哦，这个我知道。您是在参与治疗一位名叫安娜·奥的歇斯底里症患者的过程中发现的这个观点。”学生鲁迫不及待地做出了补充，脸上一副自信满满的表情。

“呵呵，看来你对我了解得真不少！的确是这样，我最初是一名神经学家，担任维也纳大学医学院神经病理学讲师。后来在沙可思想的鼓舞下，我从一个神经学家转变为一名精神病理学家。沙可对我来说是一位非常重要的老师，他非常出色，享有‘神经症领域的拿破仑’之称。

“安娜·奥其实并不是我的病人，而是布洛伊尔的病人，我的精神治疗法就是在他的帮助下学成的，他真的是一位出色的医生和善良的人。如果没有他，就没有我在催眠治疗法上的成果，更没有我在精神分析学上的建树。在布洛伊尔的研究成果上，我发现了利用催眠术治疗歇斯底里症患者的方法，虽然后来证明催眠疗法的作用有限，但却对我的精神分析学理论有很大的帮助。我发现人们心理冲突造成了神经疾病，并且还与性欲有密切的关系。人在幼儿时期就有‘性欲’，比如，幼儿渴望求得他人的喜爱和喜欢依傍着自己喜爱的人等，这些都是性欲的表现。而这些性欲受压抑所产生的结果有很多种，比如‘俄狄浦斯情结’，也就是我们平常说的‘恋母情结’。关于这个‘俄狄浦斯情结’还有一个神话故事，你们知道吗？”

“就是古希腊神话中的故事吗？俄狄浦斯是个弃儿，他在不知情的情况下杀死了自己的父亲，娶了自己的母亲。对吗？”学生鲁继续回答。

“对，没错！这种情结在男孩身上表现为恋母仇父，在女孩身上就成了恋父仇母。为什么我要用‘情结’这个名词呢？ ‘情结’就是在‘无意识’内夹杂着情感力量的观念集团。有了这一理论的支撑，我把那些天才的创造，比如艺术、科学、宗教、道德等高尚的文化活动归结于恋母仇父情结的升华，创造的目的是为了让自己幼年被压抑的欲望得到满足，而这种欲望所带有的情绪就会在成长期得到转移和实现。

“‘同性恋’也是性欲受压抑的结果，3～5岁期间，男女儿童各自羡慕对方的‘性’器官，由于‘性’状态差异，不同性别的儿童会产生有不同的心理效果，男童产生‘阉割情结’，而女童产生‘阳具嫉妒’，当孩子长大后，有些精神压抑比较强烈的人就会产生心理上的变异，也就是‘性变态’，但这并不意味着成长为正常人的孩子就没有幼年的‘性欲’，只是他们没有意识到自己潜在的欲望。”

弗洛伊德滔滔不绝讲叙着自己的观点，下面的人还未能从他的话里走出来，周围一片寂静。弗洛伊德深呼吸平静了一会儿，吸口气又继续说下去。

P2-4

心理 对话 智慧

当龚风光先生把《心理学原来这么有趣——颠覆传统教学的18堂心理课》书稿放在我的面前时，我只觉得眼前一亮。坐在身旁的两位心理学专业的年轻人看完书稿后竟然也喊了出来，“原来，心理学理论可以写得这么独特，这么有趣！”

二十多年前，出于对人类精神世界的好奇，更确切地说，出于想要解读自己内心世界的愿望，我从医科大学一毕业，就转读医学心理专业研究生。但坐在名校的心理系课堂，读着腕级老师推荐的心理学专著，却失望地发现，每个心理学大师的理论都独树一帜，各领风骚，要想从中找到解决自己当下人生困局的锦囊妙计，那简直就是痴心妄想！

也难怪，每位心理学家提出的理论，都在很大程度上依照那个时代的各自的人生轨迹，宣称自己所相信的、在某一方面的哲学主张。德国莱比锡实验室作为现代心理学的诞生地，给心理学打上了实验科学的深刻烙印。吊诡的是，当特定时代、特定文化的个人主张遇到全球化、多元化、网络世界的社会现实，实验室里得出的精确结论遇到生命无常、心量无限的生命现实，难免显得隔靴搔痒、隔山打牛。

二十多年过去了，“心理”借由多种途径，已成为中国社会公众口中的高频词。心理系，也不再只是名校才有的专利。可是，大多数心理学理论教科书中晦涩难懂、远离生活的枯燥词汇，以及编著者替古人说话的独白，仍让普罗大众望而却步，仿佛心理学经典理论与理解当下的生活少有干系。

阁下手中这本《心理学原来这么有趣——颠覆传统教学的18堂心理课》，用创意打破心理学教科书的历史僵局，归还读者与心理学经典理论直接对话的权利。作者刘雪运用文学手法，虚拟了一个午夜上课的神秘课堂，并在21世纪第二个十年的中国社会生活场景中拉开序幕。作者利用穿越时空的手法，邀请18位现代心理学大师逐一走进课堂，讨论与现代中国社会生活密切相关的18个话题——欲望、心灵、记忆、错误、学习、性格、民主与专制、自我、谎言、人格、犹豫与决策、对与不对、自卑、气质、自由意志、盲从、情绪、智力和爱情。

“神秘课堂”一改“我说你听”、“为分数和文凭而学”的传统教学方式，针对中国社会现实生活，突出“对话”和“连结”。让古人与今人穿越历史对话，让长者与幼者跨越年龄对话，让不同职业者超越阶层对话，尽管缺乏两性之间跨性别的对话。于是，“理论”开始走下个人主张的圣坛，孵化出芸芸众生丰富、实用的生活智慧。大师，不再是供人崇拜的偶像，而是在对话中与听众连结，回归到有血有肉的生灵。在对话和连结中，台上、台下互为讲者，也互为听者。于是，心理学经典理论不再是教科书中的心理菜谱，而是在对话中生成的多样化生活智慧。

龚风光先生还特别创意地邀请我在本书内文加入即兴评论，希望进一步拓展读者与本书的对话和连结，升华读者的生活智慧。是否做到，不得而知。不过，我可以肯定的是，如果阁下也在书上留下自己当下的即兴评论，一定会培育出更多的智慧。这，正是本书的目的。

龙迪