北京。天昏,地暗,雷电交加……
同一条神秘死胡同,同一个拐角,三条生命先后遭雷击致死!纯属巧合?还是命运之手幕后布局?
花样女孩香消玉殒。中年男子悲痛欲绝,深情所至,突破天机!于是,去过去,来未来。一场穿越时空的生命拯救开始了……生命与爱情之花,能否在命运的雷电下重新绽放?
一段洛丽塔式的跨代爱情,一张密集纠缠的悬疑之网。
神秘方术与现代爱情的完美结合,一段洛丽塔式的爱情,悲伤曲折的故事情节,想象恣意汪洋的文字——构成了周德东最新恐怖悬疑力作。
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书名 | 奇门遁甲 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 周德东 |
出版社 | 万卷出版公司 |
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简介 | 编辑推荐 北京。天昏,地暗,雷电交加…… 同一条神秘死胡同,同一个拐角,三条生命先后遭雷击致死!纯属巧合?还是命运之手幕后布局? 花样女孩香消玉殒。中年男子悲痛欲绝,深情所至,突破天机!于是,去过去,来未来。一场穿越时空的生命拯救开始了……生命与爱情之花,能否在命运的雷电下重新绽放? 一段洛丽塔式的跨代爱情,一张密集纠缠的悬疑之网。 神秘方术与现代爱情的完美结合,一段洛丽塔式的爱情,悲伤曲折的故事情节,想象恣意汪洋的文字——构成了周德东最新恐怖悬疑力作。 内容推荐 本书从“中国方术之王”奇门遁甲中寻找灵感,讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事,是一本用新奇笔法解读神秘文化的力作。作品不仅延续了周德东一贯流畅的写作形式,在故事性和恐怖性上更有极大突破,被形容为徜徉恐怖海洋中的巨大恐怖水母,千千万万个恐怖触角围绕一个类似于洛丽塔之恋的故事核心,制造出一种全新的阅读体验。 试读章节 “妈!——” 一声惨叫,倒地身亡。 北京。 胡同纵横交错,长长短短,宽宽窄窄。 芍药地一带,有一条特殊的胡同,它拐了九个弯,最后却是死路一条。这有点儿像人生。 附近居民都叫它“死胡同”。 几年前,死胡同被打通了。这样一来,就和人生有了不同,人死能复活吗? 从死胡同走过去,是芍药地菜市场,很大,终日讨价还价,吵吵嚷嚷。混杂着蔬菜的土气、水果的香气、水产的腥气、肉类的血气。 不过,大家依然习惯地称它为死胡同。 死胡同长长的,窄窄的,显得很静谧。 灰墙灰瓦,显得有些冷清。朱红的门紧紧关着,很少有行人走过。一些鸽子在屋顶上咕咕地叫,忽而呼啦啦飞上天空。 两年前,也就是2005年6月29日晚十一点二十四分,农历五月二十三,乙酉年壬午月甲申日子时,一个女工下夜班回家,当她经过死胡同时,正下着倾盆大雨。天上突然炸了一个惊雷,她一头栽下自行车,被雷劈死在第五个拐弯处。老公等不回老婆,出门寻找,在死胡同里看到了一具焦糊的尸体,仰面朝天,弯着双腿和双臂,如同烧死的人一样。他认不出这个人是谁,却认识那辆自行车,一下就跌坐在雨水中,双臂伸向天空,号啕大哭:“老天爷啊,你为什么选中了她……” 死胡同地势不高,而且两旁都是平房,附近也没有什么高大建筑物,甚至没有一棵树。这个女工穿的是雨披,并没有撑伞,她为什么就偏偏被雷击中了呢? 同年的8月11日下午三点半,农历七月初七,乙酉年甲申月丁卯日申时,雨下得越来越大,一个修鞋的老人只好收工回家。天上电闪雷鸣,家家关门闭户。老人背着工具箱,在死胡同里缓缓朝前走,突然,一道电光从天上劈下来,老人叫都没来得及叫,一头就倒在地上。他也是仰面朝天,弯着双腿和双臂,全身黑糊糊…… 这个老人没儿没女,没人哭喊着质问老天爷。 这个老人被劈死的地方,也是第五个拐弯处。 北京这个城市太大了,房屋如海,胡同如网。两次炸雷,在同一条胡同,同一个地方,两个月一先一后劈死两个人,这种巧合的几率是亿万分之一。 媒体纷纷报道了这件奇闻怪事。 P1-2 序言 鬼神文化是人类最早的文化。 人类之初,由于不了解雷霆闪电山洪地震等等自然现象,就创造了鬼神文化。鬼神文化乃文学之母,作为一个文人,我对其充满敬慕之心。 时间深邃,空间浩瀚——渺小的人类对这个世界的探知永远是有限的,因此,恐惧无边无际,无始无终。 恐惧感来自遗传、经验、想象、暗示。它伴随我们一生。 婴儿离开漆黑、柔软、温暖、寂静的子宫,对光明充满恐惧;长大之后,对黑暗、灾祸、玄虚、未知充满恐惧;于人生的尽头时,对死亡充满恐惧…… 东西方的惊悚文化不同。西方倾向于现实的惊悚,比如变态杀人狂、灾难、怪兽、外星人、机器人等等,那是某种物质的惊悚;东方倾向于鬼魅的惊悚,比如莫名其妙的怪事、不可解释的现象、若隐若现的神秘不可抗力等,那是某种精神的惊悚。 既然每个人都有恐惧感,那么,作为文学的一种类型,惊悚小说就不能缺席了,它用来探索惊悚、展现惊悚、战胜惊悚。 从功能角度讲,惊悚小说是人类精神世界的猛药, “熟视无恐”,它能够增强读者的抗惊悚心理素质,从而变得勇敢和坚强;从娱乐角度讲,惊悚小说是辣椒,用来丰富读者的口味。我们不可能天天吃辣椒,但是如果这个世界上压根没有辣椒这个品种,那我们的精神餐桌就太单调了;从文化意义上讲,惊悚小说对源远流长的鬼神文化是一种传承;从哲学意义上讲,惊悚小说是在探索生命、灵魂和宇宙的奥秘…… 中国当代惊悚小说依然处于摸索阶段。从上世纪末开始,经过多年的艰难努力,本土惊悚小说终于得到了广大读者的喜爱,很多惊悚小说开始占据图书畅销榜,拥有了特定的读者群体。近两年,惊悚小说如同雨后舂笋从各个角落冒出来,有优有劣,令人喜忧参半。 当下的惊悚小说基本分两大类:一类是鬼故事,更多流传于民间和网络。优秀的鬼故事并不多见,很多鬼故事停留在民间传闻阶段,没有经过文学提炼,宣扬迷信和血腥,意义消极,大大贬低了惊悚文学在大众心中的形象;另一类是惊悚故事,以鬼魅为表皮,最后慢慢揭开谜底,还原现实真相。我把这类故事称为“装神弄鬼型”。好的惊悚故事抨击人性之恶、现实之丑,在各类题材中最具力量。 我写过十四部惊悚小说,均属于“装神弄鬼型”。其中,我最喜欢《三减一等于几》。 实际上,大手笔的惊悚小说呈现的应该是某种天马行空式的惊悚,甚至没有逻辑。追求严谨,那是推理小说。而目前,中国的惊悚小说家挤在同一条刚刚起步的路上,都在比拼编故事的技巧——不管前面的悬念多么巨大,中间的气氛多么惊悚,结尾都要给出一系列严丝合缝的解释。为了最后能够自圆其说,驴唇对上马嘴,我们的作家总是在绞尽脑汁地重复这样一个工作:造包袱和抖包袱。正因如此,很多作品显得刻意、做作、拘谨、虚假。 在我看来,惊悚小说要上台阶,比拼的不是技巧,而是想象力。 远古时期就产生了鬼神文化,那是人类最伟大的作品。那时期的人类思维就像一个人的生命之初,属于孩子式的思维,而我们现在缺乏的恰恰是孩子式的想象力。前路漫漫,让我们上下左右前后求索吧。 最后说一句,虽然我写惊悚故事,但是我希望你们生活中所有的惊悚都是故事。 |
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