《觉有情－－谷林文萃》是当代著名作家谷林的散文作品集。全书共收入文章四十多篇，包括《寂寞的生涯和美的境界》、《情趣·知识·襟怀》《独为神州惜大儒》、《一样读书有别情》、《头白惟余一卷书》、《我才无用亦天生》等。另有两份附录，是首次面世的集外文字。

《觉有情－－谷林文萃》收录的是谷林先生的读书随笔。文史小品类文章，共收入《曾在我家》、《别名偶记》、《煮豆撒豆盐》、《有凤来仪》等文章四十多篇，多是关于文史趣味的文化人的事迹，以及谷林先生诗文、书信等，这些内容多有韵致，可以让读者更加了解谷林先生。

曾在我家

别名偶记

煮豆撒微盐

有凤来仪

读许宝骙之二

德不孤，必有邻

等闲变却故人心

《争座位帖》与《苦住帖

一封信和一首诗

海内孤本话鲁迅

醰醰多古情

饮冰治热病

剪影与拼接

且当它书房一角看

往事回忆存史料

捕风捉影记师弟

寂寞的生涯和美的境界

湘西一种凄馨意

金砖玉瓦费料量

情趣·知识·襟怀

见到叶先生

而未尝往也

绵绵无尽

独为神州惜大儒

道高犹许后生闻

谔谔一士

不知乘月几人归

我才无用亦天生

新世纪的期待

坎坷出文章

一个长期的旅程

模糊的记忆

大味必淡

觉有情

一样读书有别情

头白惟余一卷书

书边杂写

绘画，写历史

记得朱先生

闲览杂记

读序杂记

共命与长生

附录一：早年诗文选

附录二：致忆水舍尺牍选抄

编后记

一九九四年，北京印行了《纪德的态度》一书，内收张若名所著关于法国文学研究评介文章五篇，前边两篇是专门谈论纪德的，其余三篇也或多或少涉及了这位法国的著名作家。

我在次年第三期的《读书》杂志上，见到邵燕祥写的《纪德的知音》，文章是用这样几句话开头的：

纪德是谁？纪德是个什么样的入，什么样的作家？

一九四九年以后，法国作家纪德的名字，长久地从中国大陆上消失了……

纪德这样一位有世界影响的法国作家，何以遭到如此冷遇？

《纪德的态度》是书中的第一篇论文，张若名当时在里昂大学读文科，此作便是她在一九三。年通过答辩的博士论文。作者本人，于通过论文答辩后的第二天，离法起程归国，以后在北平和云南任教授二十年。此文篇末有括注云：“一九三○年法国鲍氏兄弟出版社出版，一九三一年北平中法大学再版。”书中附录的作者传略又说：“直到一九八八年，还有美国学者在哥伦比亚大学作为专题报告，介绍称赞此书。”指的仍是这一篇博士论文。

对这本书和作者，我（冒失点，或许还可以缀上个“们”字），以前却茫然无闻。也难怪，上引括注所说的“出版”和“再版”，都是依照作者写作原稿印行的法文本。六十年之后，才得见到它的中文译本（周家齐译），真是意外！编撰结集出于作者的独子杨在道，并得到各方人士的大力支助。卷首有盛成的序言和纪德给张若名的信，卷末有两种附录和编后记，合在一起，仍不过只是不足二百页的薄薄一卷。但此中积聚了诉说不尽的艰苦酸辛，可以读出无限惊心动魄的情意和景色。

对于纪德，我的记忆也已经十分模糊。抗战期间在重庆，胜利以后在上海，买到过他几种作品的译本，此外，还有一本盛澄华所著的《纪德研究》。其中《伪币制造者》的盛译本，是在即将离开重庆东下时买得的。旅途中读此书，极为喜爱，到上海后，就转送给了一位素有同好的病中老友。这里也存有一点小打算：嫌它是土纸印造的战时本，且是从地摊上买来的旧书，再经受不起多次翻揭了；揣想既来到上海，不要很久，当会有用较好纸张的重印本供应吧。谁知道等来等去，杳无音讯。有一天，就特地跑到文化生活社去探问。里边刚巧有一位工作人员出来，走到门口，站住，伸伸腰。已是下班时刻，劳累一天，倦了吧？是发行人吴文林吗？是作家陆蠡吗？反正我都不认识，迎上去就问有此书的新印本否。答复是“没有”，但他接着又说：“有桂林印的土纸本，纸张质量还不错。”所说，仍指已被我送掉的那一种，于是就没有要。只是禁不住有那么点儿感慨：三几年过去了，竞还有堆积在仓库里的存书，这样一部不同凡响的书，果真是知音难求！直至解放，来到北京，这才死了心，料得好纸新版断然无望，慰情聊胜，重觅一部土纸本也算了吧。可是文化生活社业已改组，失机后时，再往哪儿寻求呢？

P149－151

“海豚文存”小引

梁由之

俞晓群兄主政辽宁教育出版社期间，组织出版过“国学丛书”、“书趣文丛”、“新世纪万有文库”等书系，格局宏放，影响深远，创造了中国当代出版史的一段奇迹。沉潜蕴藉数年后，俞兄从沈阳到北京，出掌海豚出版社，重出江湖，不负初衷。短短一年多时间，赓续旧梦的“海豚书馆”六大系列已陆续面世三十余种，包罗万象，蔚为大观。他兀自意犹未尽，于是又有了“海豚文存”。

承俞兄抬爱，邀约我担任“海豚文存”总策划。即将出炉的“文存”是与“书馆”平行的一套书系，各具特色，相辅相成。相对而言，“文存”不作细致的划分，来路比较野，内容比较杂，不那么经院，不那么学术；若较诸新鲜感、冲击力和可读性，则容有一日之长，或将不遑多让。

有趣，有意思，是我衡量一切优秀书籍的两条标准。二者居其一，已属难得。如果兼而有之，即当馨香以祝，实属可遇而不可求。“海豚文存”每年拟出两辑，约十来本，大抵学界及文坛名宿与中生代的作品各占一半。都能做到坐一望二吗？得读者和时间说了算。

爰书数语，以引珠玉。

2011年7月20日

记于深圳天海楼

为谷林先生编一本选集，是存了整整十年的心愿。

谷林，原名劳祖德，一九一九年十二月生于浙江鄞县，一九三七年从县立商业职业学校毕业，自此在杭州、重庆、上海等地的银行和企业任职。一九五。年进入北京新华书店总管理处（总店），一九五四年进入文化部出版事业管理局，一九六九年下放湖北咸宁五七干校。一九七五年回京，调至中国历史博物馆——此前，先生从事的都是财务会计工作，到“历博”后则整理文献资料，一九八九年正式退休，期间成果为整理校点《郑孝胥日记》（中华书局一九九三年十月一版、二○○五年八月二印）。

先生晚年一直进行文史写作，或用本名，或用刘春亭、劳柯等笔名，用得最多、以之行世的，是取自其女儿名字的“谷林”。著述有《情趣·知识·襟怀》（三联书店一九八八年十二月一版），《书边杂写》（辽宁教育出版社一九九五年三月一版、一九九六年四月二印），《答客问》（东方出版社二○○四年十月一版），《淡墨痕》（岳麓书社二○○五年三月一版），《书简三叠》（山东画报出版社二○○五年九月一版）。

先生于二○○九年一月在北京逝世。其后另有《谷林书简》（南京师范大学出版社二○○九年十月一版），《上水船甲集》、《上水船乙集》（中华书局二○一○年一月一版）印行。

对谷林先生的读书随笔、文史小品，我是其中一个倾倒迷恋的读者，曾写过多篇文章评赞，从中摘录几句：“谈人、记事、说书、考证，抒情自然隽永，议论娓娓道来。”“博洽的学识，幽细的心眼，精当的文字”，“如此凝练规整，如此优雅清润”，“散漫可喜，又圆融自在。”“旁征博引而精巧雅致，见识通透而亲切可人，文辞考究而笔调优美，融古雅与清丽为一体。”

从一九九八年起，我得与先生通信相交，往来渐熟，由文及人，对其人格风度、襟抱境界，益感敬仰。也转抄几句自己旧文的评说：“平和冲淡，温柔敦厚。”“对己谨严，待人宽厚。”“慈祥，谦和，守礼。”“立身处事时时有一份通达、随喜”，“但在一些关节问题上又总有着清醒认识和智慧闪光。”“更难得的是其人与文的相一致，都是一般清清秀秀，淡雅素静，光风霁月，没有丝毫出入。”“他的情趣、知识、襟怀，他淡淡墨痕的书边杂写，他通达平情的见识，他宁静淡泊、与世无争，却又绝不苟且、忧生悯乱的性情，尤其是他那份以广义的‘礼’为核心、表里如一的诚朴的人品道德，实在并不属于当下世间这个时代。”

于是，二○○二年四月，我提出想为他编一本选集，希望能让更多读者受益。先生当年四月二十三日回了封“一片心喜”的信，说：“一切交给你”，但“不必急于出书，只作为‘最后的托付’好了。”而我心潮激荡，还是于五月起草了初步编辑方案付呈。先生五月十五日回信，再度明确，我的打算是其“身后事”。这事就缓了下来。但此后，先生还是将我为编书而请求的一批集外文，以及三册少作存稿、部分近年日记等资料陆续交给了我。

忽忽之间，在先生辞世三周年的次日，收到梁由之兄的邀约，让我为先生编一本选集加入“海豚文存”。这正可延续十年前的初拟设想，圆自己的心愿，尽后学的心意，不负先生的托付，是极合适的时机因缘。自然，于谷林先生，无需身后之书、身后之名；但于我，结交多年，受惠至深，这部书稿乃是一份纪念的慰藉；而于喜爱谷林的读者，也许亦能有些意义吧。

当然了，每个读者对谷林先生的文章会有不同偏好，我只能以我的认知去编选，编辑不当的地方，预先告罪。我的选文标准，是这四个方面：史料与情味，见识与文字。不取单纯的“意见”，包括他晚年初期，对出版、编辑的细节工作提出很好意见的大量篇章。

收文以所写对象归类，一篇以上的有：周作人，鲁迅，胡适，沈从文，叶圣陶，张中行，陈寅恪；接着单篇合辑的为：一批有特定社会历史背景的知识分子，一些偏于文史趣味的文化人。每一类中，同样不按写作时间顺序，而是将各文之间有关联者排在一起，冀求读者读来各篇文意相连，前后照应。

末两篇是杂谈，而以《共命与长生》殿后，该文当初是《书边杂写》的最后一篇，现再用作这本选集的收结，内容谈到晚岁散书，可视为这位爱书老人对后世的致意，题目则恰可用作我等的祈福。

各文后原有写作时间、发表资料的一概保留，并注明选自哪一本集子。先生在文章发表和集子出版后，都会对排印错误等作手书订正，我手头有这样一批先生所赐的修订版，今据之改正旧版各书的文字、标点讹误。

至于两份附录，是首次面世的集外文字。早年诗文选六篇，能略见先生文字生涯的脉络，与正文合成一个完整的谷林；书信则也是先生写作的一部分，所选六通，内容反映了先生的方方面面。两者均有选编说明按语，此不赘词。

关于书名，先生的文章篇目多有韵致，其中写弘一法师的《觉有情》特别好，先生自己也说非常喜欢这个说法。此三字乃是“菩萨”的本意，先生亦正是菩萨心肠，既超脱世俗又有情于世间。与扬之水、俞晓群不谋而合，都认为以之题此选集，是相宜的。

最后，深深感谢梁由之兄和海豚出版社，为我提供了一个向谷林先生致意的机会。先生的集子，以收人辽宁教育出版社“书趣文丛”第一辑的《书边杂写》水准最高，其内容、文笔，都是先生写作的一个顶峰。这次为本书出版事宜，我联系先生的女儿劳谷林大姐，她问起海豚社的情况，我说，当年出版《书边杂写》的辽教社主事人俞晓群兄，现在到了海豚社主持，近年出版了许多人文佳著，先生的书放在该社来出，气息是相合的，正与当年的《书边杂写》一脉相承。——这是恰当的后缘了。

希望这本选集，也是后世读书人与谷林先生的又一次结缘。

沈胜衣

二○一二年五月五日立夏，于忆水舍