由理道编著的《理解道德经》根据《道德真经》内在的逻辑，在把握老子思想精髓的基础上，旁征博引，尽全力为您呈献《老子》的微言大义，展现世界哲学之父理聖李耳关于道莅天下行德政实行法治民主，建立人民自由幸福的世界一统的大同社会的构想蓝图。

不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛

孔丘言：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要……鸟，吾知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，吾知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之。至於龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙乎！学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！”

庄周的《庄子·天下篇》括其旨日：“以本为精，澹然独若神明居……建之以常无有，主之以太一，以懦弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。其说大体以天人合一之立场出发，穷究天地万物本源及宇宙最高理则之道，以之为宗极，而发明修身治政之人道。”

《韩非子》：“道者，万物之所然也，万理之所稽也。道者，万物之始，是非之纪也。是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端。”

我国著名的史学家吕思勉的《先秦学术概论》：

道家之学，实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用，道家则总揽其全，诸家皆其用，而道家则其体。

英国近代生物化学家和科学技术史专家李约瑟的《中国的科学与文明》：

（1）中国人的特性中，很多最吸引人的地方，都来自道家的传统。中国如果没有道家，就像大树没有根一样。

（2）中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根源于道家。

不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。——鲁迅

集西方古典哲学之大成的德国哲学大师黑格尔说：“中国哲学中有一个特异的宗派……是以思辨作为她的特性。这派的主要概念是‘道’，这就是理性。这派哲学及与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。”

哲学家温第施曼把《道德经》看作是人类原发性智慧的重大著作，它不但是道家和中国的一部圣书，而且也是整个人类的一部圣书。

《老子》的意义永无穷尽，通常也是不可思议的，它是一本有价值的关于人类行为的教科书，这本书道出了一切。——约翰高

当人类隔阂泯除，四海成为一家时，《道德经》将是一本家传户诵的书。

——蒲克明

传说老子去周入秦过函谷关时，善观天象的关令尹喜在楼观看到有紫气状如飞龙从东而来，知道将有圣人过关，便出关相迎，见一长须如雪、仙风道骨的老者，骑着青牛悠悠而来，此道骨仙风的老者正是大圣人老子。尹喜北面师事之，恳请他著述传世。老子推辞不掉，于是在此留下了哲学巨著《理解道德经》，出关而去，莫知所终。神龙见首不见尾，不仅老子出关后的去向莫知所终，他的哲学思想更是微妙玄远，深奥难懂！老子是伟大的，也是孤独的！他的哲学思想远远超出了当时人们的普遍理解能力，以至老子不禁感慨“天下皆谓我：道大，大而不肖。夫唯不肖，故能大。若肖，久矣其细也夫。吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行”！当时，人们普遍使用简牍作为书写工具，每简若干字，竹简用绳子穿在一起。由于绳子易断，而人们又普遍不了解《老子》微言大义，故而在流传的过程中极易造成错简，以讹传讹。老子因担心人们难以理解《道德经》而导致以讹传讹，故而在文中指出了理解《道德经》的法门：“言有宗，事有君。”老子说：“我的学说，其实很容易理解，很容易实行。世上却没有人能够理解，没有人能够实行。我的学说理论是有主旨的，为人处事是有原则的。正因为人们不懂得这个道理，所以不理解我的学说。”老子的担心很不幸地应验了，《道德经》在流传过程中发生了错简，而且错简的程度相当严重，以致人们以讹传讹渐失《老子》本义。由理道主编的《理解道德经》根据《道德真经》内在的逻辑，在把握老子思想精髓的基础上，旁征博引，作者理道尽全力为您呈献《老子》的微言大义，展现世界哲学之父理聖李耳关于道莅天下行德政实行法治民主，建立人民自由幸福的世界一统的大同社会的构想蓝图。

 将欲歙之，必故张之

第五十三章  207

 天下莫友弱于水

第五十四章  210

 天下皆谓我

第五十五章  212

 我恒有三宝，持而宝之

第五十六章  215

 夫兵者，不祥之器

第五十七章  221

 小邦寡民

第五十八章  228

 用兵有言

第五十九章  234

 以道佐人主

第六十章  238

 以道莅天下

第六十一章  240

 和大怨

第六十二章  244

 天地不仁，以万物为刍狗

第六十三章  247

 执大象，天下往

第六十四章  249

 大成若缺

第六十五章  251

 道冲(中)，而用之或弗盈也

第六十六章  254

 谷神不死

第六十七章  259

 天长地久

第六十八章  264

 江海所以能为川谷王者

第六十九章  266

 江海所以能为川谷王者

第七十章  269

 上善若水

第七十一章  272

 善行无辙迹

第七十二章  277

 信言不美

第七十三章  279

 圣人常善救人，故无弃人

第七十四章  281

 知其雄，守其雌

第七十五章  283

 善建者不拔

第七十六章  287

 不出于户，以知天下

第七十七章  292

 知不知，尚矣

第七十八章  294

 圣人知道，玄同厚德

第七十九章  296

 上德不德，是以有德

第八十章  307

 太上，尊而不知之

第八十一章  309

 故日：为道者非以明民，将以禺之也

 附录  313

 将欲歙之，必故张之

第五十三章  207

 天下莫友弱于水

第五十四章  210

 天下皆谓我

第五十五章  212

 我恒有三宝，持而宝之

第五十六章  215

 夫兵者，不祥之器

第五十七章  221

 小邦寡民

第五十八章  228

 用兵有言

第五十九章  234

 以道佐人主

第六十章  238

 以道莅天下

第六十一章  240

 和大怨

第六十二章  244

 天地不仁，以万物为刍狗

第六十三章  247

 执大象，天下往

第六十四章  249

 大成若缺

第六十五章  251

 道冲(中)，而用之或弗盈也

第六十六章  254

 谷神不死

第六十七章  259

 天长地久

第六十八章  264

 江海所以能为川谷王者

第六十九章  266

 江海所以能为川谷王者

第七十章  269

 上善若水

第七十一章  272

 善行无辙迹

第七十二章  277

 信言不美

第七十三章  279

 圣人常善救人，故无弃人

第七十四章  281

 知其雄，守其雌

第七十五章  283

 善建者不拔

第七十六章  287

 不出于户，以知天下

第七十七章  292

 知不知，尚矣

第七十八章  294

 圣人知道，玄同厚德

第七十九章  296

 上德不德，是以有德

第八十章  307

 太上，尊而不知之

第八十一章  309

 故日：为道者非以明民，将以禺之也

 附录  313

 上篇

第一章003

 天下有始

第二章018

 反也者

第三章022

 希言自然

 之得一者

第五章028

 道可道

第六章036

 至虚极

第七章

 孔德之容

第八章  046

 视之不见

第九章050

 有物混成

第十章052

 道生之

第十一章056

 道生一

第十二章068

 勇于敢

第十三章070

 天下之至柔驰骋天下之至坚

 下篇

第十四章075

 载营魄抱

第十五章080

 大道汜兮

第十六章085

 道恒无名

第十七章089

 道恒无为而无不为

第十八章091

 重为轻根

第十九章093

 使我介然有知

第二十章095

 民之饥

第二十一章097

 民不畏死

第二十二章099

 民不畏威

第二十三章  101

 企者不立

第二十四章  103

 曲则全

第二十五章  105

 天下有道

第二十六章  107

 名与身

第二十七章  109

 宠辱若惊

第二十八章  111

 三十辐共一毂

第二十九章  114

 知人者知

第三十章  117

 持而盈之，不如其已

第三十一章  120

 天之道

第三十二章  122

 大道废

第三十三章  125

 或日

第三十四章  129

 五色令人目盲

第三十五章  135

 人之生也友弱

第三十六章  137

 出生入死

第三十七章  140

 道者，万物之奥

第三十八章  142

 唯之与阿，相去几何?

第三十九章  155

 含德之厚，比于赤子

第四十章  160

 治人事天

第四十一章  162

 之善为道者

第四十二章  165

 塞其兑

第四十三章  169

 天下皆知美之为美

第四十四章  173

 图难于其易

第四十五章  175

 其安易持

第四十六章  186

 为学日益，为道日损

第四十七章  188

 将欲取天下而为之，吾见其不得矣

第四十八章  190

 为无为，事无事，味无味……大小

 多少，报之以德

第四十九章  196

 不尚贤

第五十章  200

 以正治国，以奇用兵，以无事取天下

第五十一章  202

 其政也闷闷

第五十二章  205

 将欲歙之，必故张之

第五十三章  207

 天下莫友弱于水

第五十四章  210

 天下皆谓我

第五十五章  212

 我恒有三宝，持而宝之

第五十六章  215

 夫兵者，不祥之器

第五十七章  221

 小邦寡民

第五十八章  228

 用兵有言

第五十九章  234

 以道佐人主

第六十章  238

 以道莅天下

第六十一章  240

 和大怨

第六十二章  244

 天地不仁，以万物为刍狗

第六十三章  247

 执大象，天下往

第六十四章  249

 大成若缺

第六十五章  251

 道冲(中)，而用之或弗盈也

第六十六章  254

 谷神不死

第六十七章  259

 天长地久

第六十八章  264

 江海所以能为川谷王者

第六十九章  266

 江海所以能为川谷王者

第七十章  269

 上善若水

第七十一章  272

 善行无辙迹

第七十二章  277

 信言不美

第七十三章  279

 圣人常善救人，故无弃人

第七十四章  281

 知其雄，守其雌

第七十五章  283

 善建者不拔

第七十六章  287

 不出于户，以知天下

第七十七章  292

 知不知，尚矣

第七十八章  294

 圣人知道，玄同厚德

第七十九章  296

 上德不德，是以有德

第八十章  307

 太上，尊而不知之

第八十一章  309

 故日：为道者非以明民，将以禺之也

 附录  313