孙宝灵著的《浩然的文学道路与文本形态》对浩然的研究，基本上完成了两个问题的阶段性思考：一是众说纷纭，看似毛病缠身的浩然是怎样形成和变化的，作者认为有不断变化的政治因素，也有他个人生活经历、情感经验的原因；二是众矢之的的《金光大道》是十七年合作化小说的代表，虽然有这样那样的毛病，其文学性还是不能否认的。浩然是一个开放的话语场，重要的不是凝聚结论，而是生发思考，对浩然创作每一个具体问题的开放性研究都将加深人们对文学理论的认识和思考。

孙宝灵著的《浩然的文学道路与文本形态》以争议作家浩然为研究对象，旨在通过还原浩然的文学道路及其代表文本的文学形态，探讨文学和政治、生活的关系，并试图触及农村各阶层的话语权问题。《浩然的文学道路与文本形态》从文本出发，以文学的内部研究为主，但坚持大文本立场，主张跨文本的比较和文本与历史生活之间的互文关系。作者认为：浩然是一个变动不居的作家；变动的浩然有自己不变的精神根据地；浩然是被规范而成的：《金光大道》（而不是《艳阳天》）是浩然的代表作。

绪论 浩然：一个激烈的话语场

上篇 浩然创作的身份、处境及其演变

第一章 浩然初期创作

 一 浩然出场时的文化身份

 （一）浩然步入文学的过程：农民梁金广

——革命者／政治工作者浩然——文学家浩然

 （二）浩然步入文学的特殊性

 二 浩然接受的文学规范及接受背景

 （一）浩然与一体化社会主义文学理论

 （二）浩然与百花文艺思想

 三 《喜鹊登枝》：初期创作的文本特征

 四 文艺批评对浩然创作的鼓励和推动

第二章 浩然巅峰期创作

 一 阶级斗争话语的出现

 （一）阶级斗争话语是浩然中期创作的标志

 （二）浩然接受阶级斗争话语的时间和过程

 二 《艳阳天》：文本的新变化

 三 政治与文学的合唱

 四 《金光大道》与《艳阳天》的比较

第三章 浩然的“文革”文学

 一 “文革”文学理论的形成及浩然的态度

 二 《西沙儿女》和《百花川》的样板文学特征

 （一）情节模式化

 （二）人物定型化

 （三）叙述语言政论化、人物语言激情化

 （四）细节形象映射性

 三 围绕浩然的众声狂欢

第四章 浩然转折期创作

 一 拨乱反正：浩然文学语境风云突变

 二 浩然文学思想的自我反省

 三 浩然创作的自我修改

 四 浩然创作的自我坚持

第五章 浩然后期创作

 一 《苍生》：历史叙述视角的回归

 二 《苍生》：现实政治态度的变异

 三 有关浩然的对话在延续

小结浩然创作道路总体特征

 一 浩然是在政治语境的规范下形成的

 （一）浩然是一个变动不居的作家

 （二）变化的浩然背后的政治因素

 二 变动的浩然有自己不变的精神根据地

下篇 浩然代表作品的文学特征

第六章  《金光大道》故事

 一 创作背景

 二 故事梗概

 三 故事元素和主题分析

 （一）生产故事

 （二）政治斗争故事

 （三）生活故事

第七章  《金光大道》的文学价值问题

 一 故事的真实性问题

 （一）农业合作化的历史叙述与政治判定

 （二）十七年文学的合作化叙事

 （三）反思文学的合作化背景故事

 （四）新历史小说笔下的社会主义农村建设故事

 （五）历史允许多元的书写

 二 故事的文学性问题

 （一）人物形象的模式化问题

 （二）故事的程式化问题

 （三）文学形式的创新问题

 （四）文学性是文学的艺术魅力

 三 高大泉形象及其意义

 （一）高大泉形象的归属和精神内涵界定

 （二）高大泉形象的思想评价

 （三）高大泉形象的文学评价

第八章  《金光大道》的创作方式问题

 一 两结合创作模式

 （一）现实性

 （二）理想性

 （三）倾向性

 二 三突出创作模式

 （一）突出正面人物，反面人物受压抑

 （二）突出英雄人物，群众形象被改写

 （三）突出主要英雄人物，一般英雄人物被贬低

结语

参考文献

索 引