宇都宫辉夫、坂井昭宏、藤井教公主编的《图解哲学：像哲学家一样去思考》结构清晰、篇幅短小精悍，适合在上下班途中阅读。作者用简明扼要的语言、生动的漫画和图表向读者介绍了古今中外哲学的发展史。帮助读者了解著名的哲学人物、故事和思想，解答人生难题、尽享人生智慧。

哲学为什么晦涩难懂？到底什么是哲学的看法和思考方法？万物之源是水吗？伊壁鸠鲁所说的“追求精神快乐”指什么？为什么说“恶是善的欠缺”？怎么理解尼采所说的“永恒轮回”？什么是“生命哲学”？怎样“发现自己的‘良知’”？……

宇都宫辉夫、坂井昭宏、藤井教公主编的《图解哲学：像哲学家一样去思考》是一本用漫画和图表形象生动地讲解经典的哲学入门读物，沿着哲学的脉络，邂逅智慧的语言和思想，带你体会古今东西方哲学家的深邃智慧，从观点、思想、行动上予以帮助。

前言

第1章 何谓哲学

 何谓哲学？◎对原理的穷究钻研

 哲学为什么难？◎使用语言进行说明的学问

 哲学诞生的背景◎商业与交通催生了哲学

 哲学与自然科学的关系◎哲学是所有学问的基础

 何谓哲学性的看法、思考方法？◎何谓逻各斯

 何谓哲学性的看法、思考方法？◎演绎法、归纳法

 专栏 西方哲学与东方哲学的差异与交集

第2章 古代

 西方哲学的起源◎古希腊哲学

 孕育了哲学的地中海◎哲学始于古希腊殖民城市

 泰利斯◎“万物之源是水”

 阿那克西曼德/阿那克西米尼◎世界本源即“无限定”和“空气”

 毕达哥拉斯◎“世界由数字组成”

 赫拉克利特◎“万物流转无常”

 巴门尼德/芝诺

◎“存在之物不会消失无形，不存在之物不会无中生有”

 恩培多克勒 /阿那克萨哥拉/德谟克利特

◎四大元素 努斯 原子

 针对人的普遍性进行的思考◎在雅典开花的古代哲学

 雅典的直接民主政治◎诡辩学派传播的辩论术

 苏格拉底1 ◎最早视哲学为学问的哲学家

 苏格拉底2 ◎苏格拉底因何接受死刑？

 柏拉图1 ◎希腊最伟大的哲学家

 柏拉图2 ◎“哲人治国”为柏拉图的理想g

 亚里士多德1 ◎理型到形式的转变

 亚里士多德2 ◎何谓形而上学

 亚里士多德3 ◎求知欲望与生俱来

 斯多葛学派及其时代◎生于乱世的哲学

 伊壁鸠鲁◎追求精神快乐的伊壁鸠鲁

 专栏 心醉于诗歌的优雅和数字的规则性吗？

第3章 中世纪纪

 中世纪纪哲学◎基督教教义与哲学的融合

 基督教的普及与时代背景◎犹太教与基督教的差异

 奥古斯丁1 ◎恶是善的欠缺

 奥古斯丁2 ◎不犯罪的自由

 托马斯 阿奎纳◎存在具有各种阶段

 专栏 风水是哲学？阴阳师是哲学家？

第4章 近代

 近代的哲学思潮◎从“神”转向“人”

 文艺复兴时期至近代◎个人主义思潮的抬头

 弗兰西斯·培根◎“知识就是力量”——知识可以支配自然

 勒奈·笛卡尔1 ◎普遍怀疑：“我思故我在”

 勒奈·笛卡尔2 ◎“物心二元论”：世界由身体与精神组成

 巴鲁赫·斯宾诺莎◎“一元论”：精神与身体都是神的属性

 戈特弗里德·莱布尼兹◎“多元论”：世界由无数单子组成

 约翰·洛克◎“白纸”：通过经验认知

 乔治·贝克莱/ 大卫·休谟◎英国经验主义：通过经验认识世界

 托马斯·霍布斯◎国家是活着的、人工的利维坦

 让·雅克·卢梭◎“社会契约论”

 伊曼努尔·康德

◎“纯粹理性批判”：唯有通过认识，对象才会作为对象出现

 伊曼努尔·康德

◎“实践理性批判”：人只有在遵循道德行动之时才是自由的

 德意志观念论◎唯有对自律存在的探索

 乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔

◎“绝对精神”：通过人类历史实现本质

 乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔

◎“辩证法”：不仅要寻求答案，还要迈向更高阶段

 专栏 科学进步需要哲学

第5章 近代

 近代哲学◎近代社会中的科学与哲学

 卡尔·马克思◎主张变革现实的“马克思主义”

 弗里德里希·威廉·尼采1 ◎虚无主义

 弗里德里希·威廉·尼采2 ◎永恒轮回与超人

 西格蒙德·弗洛伊德◎无意识

 索伦·克尔凯郭尔◎存在主义的先驱

 亨利·柏格森◎实证主义的形而上学

 威廉·狄尔泰/格奥尔格·齐美尔◎生命哲学

第6章 现代

 现代哲学与现代思想的差异◎脱离了哲学范畴的现代思想

 威廉·詹姆斯/ 约翰·杜威 ◎实用主义

 埃德蒙德·胡塞尔◎现象学的创始人

 马丁·海德格尔1 ◎“存在论”：人是已经存在着的

 马丁·海德格尔2 ◎“实存论”：让有限存在活得更好

 让·保罗·萨特◎“存在主义”：人类受到了自由的惩罚

 莫里斯·梅洛·庞蒂◎身体论

 伯特兰·罗素◎《数学原理》

 路德维希·维特根斯坦1 ◎分析哲学

 路德维希·维特根斯坦2 ◎语言游戏

 弗迪南·德·索绪尔◎结构主义、符号论、差异

 现代哲学中的结构主义◎作为存在主义的对立面登场的结构主义

 列维·斯特劳斯1 ◎“结构主义”：支配人行为的是无意识的结构

 列维·斯特劳斯2 ◎结构主义与人本主义从根本上水火不容

 雅克·拉康◎三维世界构成人的现实

 罗兰·巴特◎文本理论与符号论

 路易·阿尔图塞◎用结构主义解释马克思主义

 米歇尔·福柯1 ◎探求时代的认识型

 米歇尔·福柯2 ◎“人已死”的真义何在？

 吉尔·德勒兹◎“各自不同才好”

 雅克·德里达◎越过结构主义，到达后结构主义

 继后结构主义之后，后现代的流行及当下◎从怀疑一切开始……

 专栏 哲学与女性

第7章 东方

 东西方哲学的差异

◎对世界进行严密细分，还是静观其本来面目？

 印度哲学◎神话色彩浓厚的哲学要素

 奥义哲学◎ 如何解脱痛苦

 《吠陀经》的实践方法及其分流◎修行者思考出来的哲学

 释迦牟尼1 ◎原始佛教的形成

 释迦牟尼2 ◎为了普度众生

 释迦牟尼3 ◎解脱痛苦的方法当中有卓越的哲学性

 大乘佛教与南传上座部佛教◎形而上还是实践

 唯识◎主张深层心理的存在

 何谓中国哲学◎扎根生活的实践哲学

 孔子◎儒学之祖的“仁与礼”

 道家◎老庄思想

 孟子/ 荀子◎性善说与性恶说

 朱子学◎儒教的新形态

 阳明学◎发现自己的“良知”

 日本思想溯源1 ◎古代人的包容

 日本思想溯源2 ◎佛教的传入

 日本思想溯源3 ◎“神道”与“佛教”

 日本思想溯源4 ◎镰仓新佛教的登场

 日本思想溯源5 ◎江户儒学的发展

 日本思想溯源6 ◎国学与洋学

 日本思想溯源7 ◎日本的近代化进程

译后记——思想挖掘地图

索引

主要参考文献

西方哲学的起源

古希腊哲学

哲学起源于公元前6世纪

一般认为，西方哲学的历史始于公元前6世纪的古希腊。在公元前6世纪，世界各地都诞生了延续至今的思想。在中国有孔子主张儒教思想；在印度有乔达摩·悉达多（佛陀）开创了佛教。

古希腊哲学并非单指今天我们所说的哲学，而是包含了自然科学与数学等学术行为的总称，所以早期的哲学家也被称作“贤人”“智者”。按照第欧根尼的说法，最早使用“哲学”“哲学家”这些用语的是公元前6世纪的智者毕达哥拉斯。

arkhe=万物本源

古希腊哲学始于对万物本源物质（arkhe）的探求。古希腊人试图通过语言来合理揭示世界的起源及世界是如何构成的这类问题。早期的哲学有些近似神话。神话故事里有水中女神、海神等具体形象，不过哲学却没有将水与具体的神联系在一起，而是直接用“水”这样普通的语言进行思考，这就是哲学的起源。

世界本源（arkhe）一词在希腊语中的意思是“起源”“原理”“根源”。古希腊人对世界起源的思考各异。有人认为“世界本源是水”；有人认为是“空气”；有人认为是“火”；也有人认为世界的基本元素并非只有一个，而是好几个；还有人认为基本元素有无数个。总而言之，大家的见解各异。及至苏格拉底的时代，哲学探究的对象就从世界的本源为何这一疑问进化成了对“何谓正义？”“勇气为何物？”这样的真理的探究。

孕育了哲学的地中海

哲学始于古希腊殖民城市

联结文化的语言——哲学

一般认为，哲学始于古代希腊。然而准确说来，哲学并非始于希腊本土，而是始于现在意大利南部及土耳其沿岸的古希腊殖民城市。正是在这些地方，诞生了哲学思考。

彼时希腊在整个地中海地区建设殖民城市，贸易活动频繁。在东地中海有希腊的克里特岛、希腊、波斯（伊朗旧称）、埃及、叙利亚等各种文化圈，人与人及文化之间的交流十分活跃。彼时只为一种文化理解的语言已经远远不够，能够联结诸多城市文化的语言成为必需，这门语言就是哲学。

伊奥尼亚的殖民城市米利都

这些城市当中就有被视作哲学发祥地的殖民城市米利都。它所在的伊奥尼亚，其位置就是今天的土耳其西海岸。伊奥尼亚地区即小亚细亚，就是因“特洛伊木马”而有名的特洛伊之曾经所在。在伊奥尼亚地区的诸城市当中，米利都从公元前8世纪左右开始，因贸易频繁，成为联结东方与希腊两大文化的都市，并作为贸易与交通枢纽繁荣一时。米利都因接触东方先进文化而游离于西方传统的宗教限制之外，整座城市洋溢着自由精神的氛围。

米利都诞生了被视作哲学鼻祖的泰利斯及其弟子阿那克西曼德、阿那克西米尼。因他们的出生地都是米利都，所以被称作“米利都学派”。在伊奥尼亚，包括米利都学派在内的、一种以自然科学为中心的学问得以盛兴，这一潮流被统称为“伊奥尼亚学派”。伊奥尼亚学派以自然为对象进行研究，被视为自然科学的先驱。

泰利斯

“万物之源是水”

世界是由一种元素构成的

古希腊哲学始于对万物本源（arkhe）的探求。活跃于公元前6世纪的泰利斯被认为是最早的哲学家。

出生于古希腊城市米利都的泰利斯是“贤哲”之一，围绕他的逸事传闻颇多。他似乎同时还擅长几何学与天文学等，是个出类拔萃的人物。据说他曾经试图利用影子测量金字塔的高度（在自己的影子与身高等长时测量金字塔影子的长度）。此外，他还是第一个推算出太阳轨道及其大小的人。

泰利斯认为，世界并非是在神、精灵等的推动下进行运转的，而是根据某些法则在运转。他还认为，世界是由一种基本物质构成的。因他对知识的这种认知态度，人们视其为哲学的鼻祖。

万物的本源是“水”

泰利斯认为，世界上所有的物质都是由水构成的。映现在我们眼中的万物虽然形态各异，实际都是由水变化而来。因泰利斯并未留下任何著作，留存下来的其实只是之后亚里士多德收集的传闻。他似乎因为观察到水会变化成水蒸气，碳化钙加入水会变成火这些现象，由此认为“万物之源是水”。他似乎还观察到，各种东西虽然是从种子当中生长出来，然而要想培育种子，水是不可或缺的。这些观察肯定给了泰利斯极大的启发。

不过，泰利斯并未通过实验来对“万物之源是水”这一原理进行证明，关于何谓万物本源，也衍生出诸多解释。

P24-28

想要学习、了解哲学吗？

你曾被那些古希腊哲学家的鼎鼎大名、现代思想家的冷峻思考与令人印象深刻的描述，以及东方的宏大哲学思想所吸引，并认为其中蕴藏着深邃的智慧吗？也许有人认为，哲学无须学习，因为它不能成为实际的生存智慧，无非是一种语言游戏罢了。那么你错了！实际上，哲学对我们的现实生活有用着呢！

哲学对实际生活确实是有帮助的，特别是理解掌握西方哲学史的脉络，能够帮助我们训练自己独立思考的能力。当然，独自进行深入思考的确十分重要。不过，如果完全不听取他人的意见，或者仅仅只会听取他人的意见，被他人所左右，就永远不可能产生出独特的、值得传递给他人的想法。

产生于欧洲的西方哲学经过多民族之间的各种交流、碰撞、锤炼，形成了公共性极高的语言，它是伟大的思想结晶。以东方的宗教、语言等为基础的东方人之所以还要接纳、学习西方哲学，就是因为它具有训练我们理性思考事物的好处。

同样的道理，通过了解东方哲学的历史，我们还可以发现，东方思想对国人看待事物的观点、感受事物的原理起着极大的作用。

当然，我们不应该忘记的是，每个时代的哲学家、思想家头脑里思考的并非只有哲学问题。不管他们身处哪个时代，生活在哪块区域，个人偏好是什么，哲学里都留下了他们必须思考且费尽苦心要让大众理解的思想成果。沿着哲学的脉络，我们肯定会邂逅一些语言和思想，它们也肯定会给生活在现代的我们带来诸多的帮助。

思想挖掘地图

每一个人都可能是，或者曾经是哲学家。一个哲学家的觉醒可以有诸多契因。比如说自我意识的突然觉醒；青春期的到来；一次恋爱的经历；或者是阅读了一本偶然人手的哲学入门书……

至于我们手中的这本哲学入门书，它从西方历史上第一位哲学家开始谈起，一直谈到现代思想；接着再来谈东方哲学，从印度哲学到中国哲学，最后是日本哲学。每一页文字之后的图解更是这本入门书的特色与亮点。

窃以为作为一本入门书不在于书的内容有多么深奥重要的是它应该像一张思想地图，让读者能够看清方向和路线。在看懂了地图之后，如果读者还愿意继续探索，他就可以找出那些可以共鸣或者感兴趣的哲学家的作品，进行更进一步的学习。比如说，如果他读了柏格森，能够与柏格森的哲学思考产生共鸣，也许就可以进一步尝试阅读“创造进化论"，在这样的大部头里尽情沐浴一个哲学家充满文学美感的描述和天马行空的比喻。这时候他就会发现，他对于哲学的误解是多么严重，以致他武断地拒绝了诸多来自思考的乐趣。

这本书囊括的内容对于一本哲学入门书来说十分全面，也是十分理想的。

如果读者的目的并非是以入门书为契因进行深入的哲学阅读也可以从中获益良多。这门最为古老的学问曾经是一切学问的源头。它还是“世界上精度最高的思想结晶”（引自本书日文版前言）。通过对这门古老学问的起源及发展的了解，对浪花一样涌现其中的思潮的理解和把握，不仅可以开阔读者的眼界，还可以训练读者的思维和语言表达能力。

总而言之，如何阅读这本哲学入门书，想要阅读到哪个层面，完全取决于读者的个体需求。

在翻译本书的过程中，译者也有了一些意外的收获。比如在翻译到德国齐美尔的哲学思考的那天下午，就让我想起了高中时读到的《时尚的哲学》。该书精准、客观、深意无限的描述风格曾经给我留下无比深刻的印象。这种风格对于一个受着严格传统教育的高中生来说无疑是一场精神启迪尽管本书中关于齐美尔的介绍只有一块豆腐干大小的篇幅，它依然唤醒了一段青涩的阅读时光。

再如翻译到罗兰·巴特时，又让我回忆起了大学时代研讨学习会上和导师及同学们一起阅读、讨论过的《恋人絮语》（导师是此书的日文译者）。于是大学时光也回来了小半。

这些回忆都算是翻译本书的意外收获之一好像老友穿越过去的时光来访真有些不亦乐乎”了。

希望读者们在阅读此书时，能够品尝到思考的快乐、和伟大思想碰撞的惊喜或震撼与共鸣。

周素

2016年6月于北京