父母的大事虽了，过日子呢？没留下一寸土、一颗米，元璋饿了些日子．到处找零活做。谁知大户人家都已逃荒逃瘟去了，贫民小户自己都在挨饿，怎么雇得起人？到处碰壁，懒洋洋地不愿回家，一径到村外给他父母上坟，蹲在新长着青草的坟边，沉思如何来打发日子，对付肚子。

他长得躯干魁伟，黑黑的脸，下巴比上颌长出一寸多，高高的颧骨，却又大鼻子，大耳朵，就整个脸盘看．恰像一个横摆着的立体形的山字，脑盖上一块奇骨隆起，像一个小山丘。粗眉毛，大眼睛，样子虽看着叫人不喜欢，却怪匀称，怪威严而沉着。

小时候替人看牛放羊，最会出主意闹着玩，别的同年纪的甚至大几岁的孩子都习惯听他指挥。最常玩的一个游戏是做皇帝，你看，虽然光着脚，一身蓝布短衣裤全是窟窿补丁，他却会把棕树叶子撕成丝丝，扎在嘴上做胡须，找一块车辐板顶在头上当平天冠，弄一条黄布包袱披在身上，土堆上一坐，自己做起皇帝来了。捡一些破木板，让孩子们毕恭毕敬地双手拿着，当作朝笏，一行行，一排排，整整齐齐地三跪九叩头，同声喊“万岁”。

又最会做坏事。有一天，他忽然饿了，时候早又不敢回家，怕田主骂。同看牛的周德兴、汤和、徐达许多孩子也都嘴馋起来了。大家越说饿，肚子真的就咕噜得越凶。这个说有一碗白米饭吃才好呢，那个又提真想吃一顿肉，一个又说肉是财主们吃的，不知道是什么味道。个个的嘴都被说得流涎了。猛然间元璋一喊“有了”，大家齐声说：什么？元璋笑着说：现放着肉不吃，真是呆鸟！大家还不明白。元璋也不再说话，牵过一头花白小牛娃，放牛绳捆住前后腿。周德兴看了，赶紧抄着砍柴斧子，当头就是一斧。汤和、徐达也来帮忙剥皮割肉。别的孩子们捡烂柴树叶子，就地生起火来。一面烤，一面吃，个个眉飞色舞，兴高采烈，不一会儿，一条小牛娃只剩一张皮、一堆骨头和一根尾巴了。这时太阳已经落山，山脚下村子里，炊烟袅袅在半天空，是该回家的时候了。蓦地一个孩子省悟了，小牛吃了如何回主人的话？大家都面面相觑，想不出主意，担不起罪过。正在着急，互相埋怨，乱成一团的时候，小一点的孩子竟哇地哭了出来。元璋一想，主意是自己出的，责任也该担起来，一拍胸脯说：算我的事。也真亏他想，把皮骨都埋了，把小牛尾巴插在山上石头空缝里，说是小牛钻进山洞里去了，只留下尾巴，拉了半天不出来。孩子们齐声说好。当天晚上，元璋挨了一顿毒打，被赶回家。虽然吃了苦，丢了饭碗，但深深得到孩子们的信任，大家都甘心让他做头脑。

这一年他算是十七岁，是元天历元年（1328）九月十八Ei未时生的，属龙，抠准了还不满十六足岁。父亲是老实本分人，辛苦了一辈子，头发胡子全白了，搬了一辈子家，从泗州盱眙县迁到灵璧县，又迁到虹县，到五十岁时又迁到钟离东乡，住了十年，活不下去，再迁到西乡，四年前才搬到这孤庄村来。十个田主大户竟有十个是黑心的，说尽好话算是佃了几亩地，天不亮就起床，天黑了还在地里做活，出气力、流汗水，忙碌一年到头，算算收成，十成里竟有六成孝顺了田主。左施肥、右戽水，把田地服侍得肥了些，正好多收一点时，田主立刻就加租，划算一下，还是佃户吃亏。划不来，只好搬家另觅大户；忍下去吧。三两年后还是得被撵走。因之，虽然拖儿带女，在一个地方竟住不满十年，而且，老是替新大户开荒地，服侍熟了，就得走路。卖力气，受欺侮了一生，到死后，连葬处都没有，要不，怎么会求刘继祖舍地？

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两次晤谈，甚快。大著阅毕，兹奉还。此书用力甚勤，掘发甚广，给我启发不少，深为感谢。有些不成熟的意见，仅供参考，业已面告。此外尚有一点，即在方法问题上，先生似尚未完全接受历史唯物主义作为观察历史的方法论。倘若先生于这方面加力用一番功夫，将来成就不可限量。

——毛泽东（出自《毛泽东书信选集》）

第一章 小流氓

第二章 红军大帅

第三章 从吴国公到吴王

第四章 大皇帝的统治术

第五章 恐怖政治

第六章 家庭生活

附录 朱元璋年表

这是一个多变的互联网时代，因其色彩斑斓而让人眼花缭乱：这是一个张扬个性的时代，因其注重自我而让人思维开阔。从名家讲史到草根写史，从文字飞扬到荧屏热播，历史以其客观、不容忽视的存在走进了全民的视野，而这其中，作为历史主体的人物，其鲜活程度、影响力之深自然就凸现出来，供人评说。从接受权威到自我认定，时代所赋予读者的自由和肯定前所未有，在这种热闹、活跃的氛围中，我们策划和出版“名家名传”系列，是希望为读者提供一种视野上的广度，名家们引经据典、多方考证的立著精神，会对读者阅读中的深度思考带来益处。

传记是记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。与小说不同的是，传记和历史密切相关，纪实性是其基本要求，某些写作年代久远的传记常被人们当作史料看待。严格按此，本系列精选在历史或相关领域有着举足轻重影响力的名家之作，包括一部分国外学者的译著．体例简洁、材料翔实、文字质朴、情感客观，是学术大家们写作普及读物的典范，有助于补充和深化读者对中国历史人物的深层认知。

由于著者生活的时代与环境不同，研究人物的视角与方法不同，这些作品在内容上对于某些具体史实的描述和解释，有可能与现在通行的认知有一些出入，为了保持原作的完整性，我们并未对这些内容加以删改，仅在注释中加以说明，供读者在阅读时自己判断；作品中的人名、地名等，也有一些与现在通行的译法或名称不符之处，我们一并只在注释中一一标明，未在原文中改正。

限于编辑水平，难免存在错漏之处，欢迎读者批评指正。

这是中国历史上最具传奇色彩的开国之君，出身于穷佃户之家，放牛、出家，原本不过只想讨口饱饭，当乱世的残酷粉碎掉这卑微的梦想后，朱元璋，揣着云游过四方的见识和历练，在战争中快速成长为一个英勇睿智、气度恢弘的统帅，既而又成为一个勤政爱民、杀戮成性的帝王。

作为明朝的开创者，朱元璋抒写了历史上一个不朽的传奇，在结束元朝暴政，光复华夏后，他吸取了前朝灭亡的教训，整顿吏治，置卫屯田，注重教育，并大力鼓励农业生产，兴修水利，允许农民尽力开垦荒地，为明朝前期的繁荣安定局面打下了基础。吴晗著的《朱元璋传》全面展现了明太祖朱元璋从乞丐到皇帝的一生，客观地从元末明初的历史条件出发，对朱元璋一生的功过做了具体的分析，实事求是地评价了他的历史地位，是中国传记文学中的一座丰碑。

吴晗著的《朱元璋传》记叙了中国史上唯一一位真正意义上的布衣皇帝——朱元璋富有传奇色彩的一生。朱元璋自幼贫寒，本是一名在街头乞讨为生的小僧侣，恰逢乱世，在战场上展露不凡的才华，一步步成长为号令千军万马的大元帅，又由刀尖马背的军旅生涯登上了至高无上的皇帝宝座，开创了中国历史上最后一个由汉人建立的帝国。