跟随大师一起，涤荡心灵，洗去沉浮，在淡然间找寻真我，找寻属于自己的生活。由弘一法师所著的原文，经由张超整理的《不浮躁(精编)(精)》是一本不讲大道理的书，却蕴含着无尽的小智慧，细细品读，终会发现生活的奥秘。

本书是《不急躁》一书的全新修订版。书稿从弘一法师45条处世箴言入手，由张超以现代的语言对其进行扩充整理，围绕，“营造不急躁生活”这个主题。从“放下急躁，品味生活”开篇，阐释闲适恬淡的生活观：人活一世，就要轻松不急躁。作者借助机智的话语和充满智慧的故事向读者娓娓道出“快乐的人生不急躁”。

快节奏的生活，让我们越来越管不住自己的脾气，收不住自己的性子，变得越来越急躁。我们每天忙忙碌碌，没有停歇的时间。生活在我们的眼中，不再是美好与阳光，而是充满着阴霾。

由弘一法师所著的原文，经由张超整理的《不浮躁(精编)(精)》是畅销心灵读本《不急躁》精编修订版。全书从弘一法师45条箴言入手，由此展开解读。本书着眼于内心的宁静，在阅读中将浮躁驱离你的身心，从而能够更好地工作与生活。本书能净化我们的心灵，让我们的心灵不再彷徨浮躁，使我们看透人生，拥有人生最大的智慧，从而从容应对人生的各种情况。

第一章 在浮躁的尘世中，淡定沉吟

 只有远离浮躁，淡定地前行才能享受花香

 浮躁一生，则只剩匹夫之勇

 守住宁静的心灵家园

 不浮躁是一种生活大智慧

 学会沉淀，让生活由浊变清

第二章 拒绝浮躁中的欲望，就会得到淡定中的幸福

 欲望，心灵深处的痒与痛

 富贵如浮云，贪字变成贫

 走出名利场，它只是生命的过客而已

 知足让欲望止息

 人生不过百年，且行且珍惜

第三章 给别人宽容，让心灵慢慢由浮躁趋于淡定

第四章 舍得中把握不浮躁的真谛

第五章 学会放下，收获不浮躁的人生

第六章 心静，浮躁如浮云

第七章 活在自己心里，你就不浮躁了

第八章 善待他人，不为浮躁沉沦

第九章 远离浮躁，悠闲地活在当下

只有远离浮躁，淡定地前行才能享受花香

自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。

——弘一法师

当今的时代，是快速发展的时代，也是浮躁风气蔓延的时代。浮躁就是心浮气躁，是多种心理疾病的根源，是人生成功、幸福和快乐的绊脚石，是人生的大敌。浮躁的时代造就了这样一些人：追名逐利者，最终却一无所有；贪权恋势者，怎奈锒铛入狱；游戏人生者，终究被人生所戏。这些人因为浮躁，不够淡定，也错过了前行路上的花香。要知道，沁人心脾的花香只眷顾那些淡定前行的人。

淡定前行，是一种宠辱不惊的行走姿态，更是一剂豁达待人的良方。它让生命中所有的痛苦都云淡风轻。

淡定前行，是心怀爱的种子行走，有爱就有阳光，有阳光就有希望。播撒希望，收获幸福，一路播撒，一路收获。

淡定前行，是一种不理尘世喧嚣的理性与冷静。平平淡淡、从从容容才是真。何必强求，又何必庸人自扰。

在一个阳光明媚的下午，广场上，有很多人在狂欢。可惜天公不作美，突然下起了暴雨，刚刚欢乐的人群一下子慌乱了起来。人们匆忙地寻找避雨的地方。只有三个人悠闲地走着。有人问他们：“雨这么大，还不快跑？”

第一个人回答：“前面也在下雨啊，为什么要跑呢？”大家听了他的话，觉得有道理，便停下了奔跑的脚步。

第二个人回答：“前面也在下雨啊，为什么要跑呢，还不如欣赏一下雨中的风景。”众人觉得更有道理了，便一起欣赏雨中的美景。一把把花雨伞，被细雨衬得格外朦胧，的确成了一道美丽的风景。

这时，第三个人也回答了：“下雨了吗？我只是在欣赏我心中那美妙绝伦的风景呢。”

面对突如其来的暴雨，三个人的态度各有不同：第一个人淡然了之；第二个人不仅能够淡然了之，还能兴致勃勃地欣赏雨中的风景；第三个人已经不在乎外界的得失，表现出内心的超然淡定，显然，他的“风景”要比身边的美景绚丽得多。那是闲云野鹤的清幽，那是放浪无羁的自在，那也是与世无争的自在逍遥。

“春有鲜花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这应该是对世事淡定、远离浮躁的最好诠释了吧。

三伏天里，禅院的草地上枯黄了大片。

“赶快撒些种子吧，这样多难看。”小和尚说。

“等天凉些。”老和尚挥挥手，“随时。”

中秋，老和尚买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽掉落在地上，随风飘撒。  “不好了，种子都被风吹走了。”小和尚喊。

“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也不能发芽。”老和尚说，“随性。”

撒完种子，跟着就飞来几只鸟来啄食。

“要命啊，种子都快被鸟吃没了。”小和尚急得直跺脚。

“没事，种子多，吃不完。”老和尚说，“随遇。”

半夜一阵狂风骤雨，小和尚一早就冲进禅房嚷嚷道：“师傅，这下完了，好多草籽被雨水冲走了。”

“冲到哪儿，哪就会发芽。”老和尚说，“随缘。”

一些日子过去了，原本光秃秃的土地上，居然长出许多翠绿的青苗，一些原来没播种的地方，也泛出了点点绿意。

小和尚又惊又喜，老和尚说：“随喜。”

随不是跟随，是顺其自然，不怨怼、不躁进、不过度、不强求。随不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。如此随性、顺其自然的思想，无疑使浮躁远离了我们的生活，让我们在得失之间淡然处之，在辗转起落中收放自如，使我们在前行的路上享受花香迷人的味道。

心若浮躁，就看不到周边的美景，就闻不到沁人心脾的花香。一个人只有远离浮躁，摒弃浮躁，保持内心的淡定，才能顺应自然之道，充满喜乐，不再为急功近利的浮躁隐蔽灵性，也不会被自己寻来的忧悲苦恼所击倒。（P003-007）

出版说明

弘一法师——李叔同是中国近代史上享有盛名的文化大师和誉满天下的佛教高僧。他深得中国传统文化精髓，诗词文章、书画篆刻、音乐戏剧造诣精深，又是把西方绘画、音乐、话剧、钢琴引进中国的第一人，对中国新文化的开创和发展做出了杰出贡献。皈依佛门后，他专心精研戒律并身体力行，成为佛教律宗的一代祖师，对佛学的研究与实践做出了重大贡献。他爱国爱民、一生追求真善美的高尚的思想境界和道德情操，备受世人崇奉。

他博大精深的文化思想蕴涵着文学、儒学、佛学、美学、教育学、伦理学、风俗学等多方面、多层次的文化意蕴，凝结着中华民族优秀传统文化和先进西方文化的精粹，是留给世人的一份珍贵的历史文化遗产。

如今，精神压抑、心灵空虚的人不在少数，功利主义侵蚀着人的灵魂。很多时候，众生少有闲暇去探求生存的价值和意义，渐渐成了物质的奴隶，漠视自己的心灵。于是浮躁代替了平静，烦躁不安代替了淡定从容。弘一法师说：金钱、声色、名利这些世人追求的东西，即使拥有再多也不会感到满足。它们是使人们堕入地狱苦海的工具，我们要厌恶它们，抛弃它们，只有这样才能摆脱这些东西的束缚，自己的身心才能自在。

一次，夏丏尊居士邀他前往上虞白马湖小住几日。大师用破旧的草席包着铺盖做行李。到了白马湖，打开铺盖，把破草席铺在床上，摊开了被子，用衣服当做枕头，然后拿出一条又黑又破的毛巾走到湖边洗脸。

夏居士说：“这毛巾太破了，帮您换一条新的好吗？”  “哪里！还能够用的，和新的也差不多。”说着，他就把那条毛巾打开来给夏居士看。

这或许就是大师的本色吧，外物不能左右他的情绪，物质不会妨碍他的生活。只有豁达、淡定、不浮躁才能让心灵深处充满明媚的阳光从容面对一切，发出“沧海一笑”的豪迈，活出“也无风雨也无晴”的潇洒。

本书中，解读者在实地走访考察弘一法师生前足迹的基础上，翻阅了大量弘一法师生前著作资料，用细腻清新的笔触，完整深入地从不同的角度阐述了浮躁的危害，讲述了如何做到“不浮躁”等一系列的问题。向众生揭示出佛门的真谛和人生的真义，对人生、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导，启发众生摆正自己的位置，认清浮躁的本质及危害，进而帮助你远离浮躁，重新找回内心的平静。堪称是弘一法师最有文化感染力、极富禅味的一部身心灵作品。

浮躁是人性的天敌，急功近利只会把人推向痛苦的深渊，很多事情往往欲速则不达。由于浮躁，多少人经不住诱惑，沉沦于声色犬马之中；多少人耐不住寂寞，走向堕落的悬崖；多少人贪慕虚荣，失去进步的根基。如果想要保持内心的清澈、精神的丰富，那么修炼一颗淡定的心就显得尤为重要。保持内心的从容和淡定，远离浮躁，拒绝浮躁，让心灵回归如泉水般的清纯，给心灵一片滋润的净土。

众生在漫漫的人世中走一遭，我们须有弘一法师的静心淡泊、旷达安然，方可达到那“梅开雪落寻常事，一荣一枯报春来”之境。沏一壶清茶，悠然独坐，抛开世事诸多浮躁，让我们一起，透过一篇篇的小故事，跟随弘一法师寻找生命的初心，达到人生的始终。从中体味生活的真味，看见豁然开朗的人生大道。

要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。——张爱玲

弘一法师是我们这个时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。——林语堂

以律学名家，戒行精严，缁素皈仰，溥海同饮者，当推弘一法师为第一人。——赵朴初

佛终生说法，都是为救济众生，他正是以出世精神做入世事业的。——朱光潜

他的出家，他的弘法度生，都是夙愿使然，而且都是稀有的福德。——夏丐尊

李先生的放弃教育与艺术而修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木，不是可惜的，正是可庆的。——丰子恺